继续整理在云南旅游时拍摄的照片。            

    到了昆明后的第二天上午，从翠湖公园出来后，就直奔昆明最古老的佛教寺院圆通寺。

    圆通寺是我国最早的观音寺。据说，要比浙江的普陀山的观音寺庙早100多年。后来，寺庙毁坏。到元朝大德五年，也就是1301年，又在这个地方重新修建了寺庙     

    走进圆通寺山门，拍摄的第一张照片就是上面这张“圆通胜境”牌坊。这座牌坊是吴三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。  

    圆通寺与其它佛寺在布局上不同的地方就是，进山门后不是上坡，而是要沿着中轴线一直下坡，大雄宝殿（这里叫“圆通宝殿”）地处寺院的最低点，这个特点在“圆通胜境”牌坊处就看的很清楚了。

   

  

     牌坊下部的石刻。狮虎在高山深涧，或奔或卧，栩栩如生。　

 

 

 

    从牌坊走进去，就是圆通寺的第一重殿天王殿。有着驱邪显正的含义。这与佛教其他寺庙是一样的，大殿正面供奉着慈眉善目的大肚弥勒佛。殿内两侧塑有威严峙立的四大天王。弥勒佛后面的是韦驮，手持金刚柞（没拍）。他们都是佛教中的护法神。

 

    

    手持不同法器的四大天王。

 

 

 

  

 

   

    走出天王殿，有一座石桥通向八角亭。这八角亭象征着“八正道”，也就是八种通向极乐世界的途径。亭内供奉着法力无边的24臂观音，也称千手观。

 

 

 

  

      八角亭另一侧的观音塑像。

 

 

    八角亭的南北两边各有一座三孔汉白玉桥和两岸相连，水池周围又有回廊环绕，像这样将江南园林建筑风格运用在庄严、肃穆的佛寺中，形成别具一格的水苑佛寺，在全国都是少见的,这也是圆通寺的特点。   

      

 

    寺院以圆通宝殿（大雄宝殿）为中心，圆通宝殿也是寺庙的最低点。宝殿前有一池，两侧设抄手回廊绕池接通对厅，形成水榭式神殿和池塘院落的独特风格。

 

 

 

 

 

  

    圆通宝殿是中心正殿，面阔7间，重檐歇山式建筑。其琉瓦飞甍，梁柱粗壮，斗拱华丽，彩绘绚烂，气势宏阔。    

    一般佛寺的大殿都叫“大雄宝殿”，大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称，意思是法力无边，一切无畏，殿中供奉的是释迦牟尼佛。而圆通寺原来是供奉观音菩萨的，所以大殿就叫“圆通宝殿”。但现在大殿里供奉的却是释迦牟尼佛。这是因为清朝同治年间，大殿内的主尊观音像毁坏，到光绪年间重修时，不知什么原因却被塑成了释迦牟尼佛像，因此大殿名称与殿内供奉的佛像就相矛盾啦。

 

 

 

 

    殿内双柱上盘绕着明代塑造的青黄二龙。龙头伸向佛祖，仿佛在聆听讲经布道。二龙塑工精湛，生动传神。相传为四川泥塑大师南纳福的杰作。

 

 

 

 

 

  

    圆通寺与其他佛教寺庙不同的特点，就是大乘佛教(又称北传佛教，乘是车、船的意思)、小乘佛教(又称南传上座部佛教)和藏传佛教(也就是喇嘛教)三大教派同处一个寺庙，这在中国乃至世界恐怕也是不多见的。因此，到这里  就可对三大教派不同的宗教风格有一个初步的了解。由于要赶往别处，就没有到寺院东边的喇嘛教的供奉殿。

 

 

     圆通寺内的小乘佛教的佛殿。

 

 

 

 

    铜佛殿建于1985年，是专门为了迎奉泰王国佛教协会赠送的释迎牟尼铜像而修建的，也是我国内地目前独一无二的一座上座部佛教佛殿——铜佛殿。这尊铜佛像高3.13米，重4.7吨，体态清瘦，表现了佛祖清修的艰辛。殿前匾额上的“铜佛殿”三字是我国著名书法家、中国佛教协会原会长赵朴初先生所题。　　

 

 

    殿内铜制的释迦牟尼坐像与圆通宝殿的释迦牟尼塑像，形态各异，显示了佛教两大部派间的差异。

 

      

 

   

    寺庙后面是林木苍翠的螺峰山，山南绝壁峭拔，宛如天然画屏，据说，在朝霞夕阳的辉映下，极其壮丽，所以，石壁称为“纳霞屏”。