“磕等身长头”是藏传佛教信仰者最为至诚的礼佛方式之一。

    西藏、四川、青海等地藏族信众，千百年来，总是有数不尽的人，从离拉萨遥远的故乡开始，不畏千难万险，以独有的磕等身长头方式，俯仰于青藏高原的天地之间，用身体丈量着朝圣的道路，耗时数月甚至数年，精诚执着地向圣地拉萨跋涉。

    在青藏公路上，我不止一次地看到朝圣者的身影。

    他们行进磕拜时，手上套一付木屐，双手合十，高高举过头顶，前进一步，双手继续合十，移至面部，再移至胸前，连迈三步，然后双膝跪地，全身俯卧，两手前伸，额头轻叩地面，再站起，重复相同的动作。口中还不断念诵着六字真言。

    他们每天先将装行李的手推车推到前面放好，再步行返回到当天做有记号的起点，或者顾人推车随行。磕着等身长头，匍匐于泥沙冰雪之上，风餐露宿，朝行夕止。 

    这些朝圣者坚信：朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。

    我想，在他们心里，没有血肉之躯，便无朝圣之举；没有风尘仆仆，便无朝圣之途；不历经千辛万苦并跨越真正的时空，就不会有心灵的虔诚。

    朝圣对于一个信徒而言，是可以以一生的时间去认真对待的神圣之举。甚至可以这样说：超出“苦行”意义之上的，在神秘、纯洁而又高贵的信仰支持下的朝圣之旅，是将他们个体生命推向极致的途径！