《商规》，又名《商道》
第一篇：战略之道
第二篇：诚信之道
第三篇：财富之道
第四篇：教子之道
第五篇：齐家之道
第六篇：修身之道
第七篇：孝敬之道
第八篇：健康之道
第九篇：生财之道
第十篇：利益之道
第十一篇：竞合之道
第十二篇：交友之道
第十三篇：营销之道
第十四篇：人才之道
第十五篇：继承之道
第十六篇：大商之道
 
第一篇：战略之道
夫战略者，止也。《大学》云：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。止者，知为，知不为也。
夫战略者，专一守恒也。毕其终生专注一业，人无不可以成就。常云：鱼与熊掌不可兼得，一心不可二用，逐二兔不得一兔，无不劝人专一守恒。
夫战略之根本者，寡欲也。夫寡欲者，盖因明知所止而无欲于他也。
第二篇：诚信之道
夫诚信，乃人之本也，商之本也。孔子曰：人而无信，不知其可也。孟子曰：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。古今商贾名号，莫不以诚信为本。
夫商者，久耕于一方一行，四里八乡之众，天南海北业内莫不所知，苟不诚信，唯利是图，人皆敬而远之，荀子曰：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
夫诚信者，非言而有信也，更非情之所至之言而有信也，乃商约而有信也。夫为商，不可情之所至而诺，亦不可依情之所言而信。
夫诚信者，信任，确认也。人情信任而事情确认也。
第三篇：财富之道
财富者，非钱财而已矣。古云人有五福,长寿、富贵、康宁、好德、善终是也。夫长寿者，命不夭折且寿数绵长是为长，死而不亡者谓之寿；夫富贵者，财足用且知足者谓之富，自尊且受人尊者谓之贵；夫康宁者，体健谓之康，心安谓之宁；夫好德者，仁而好为善也；夫善终，安详离世且饰终以礼也。而世之凡夫常以钱财多寡而论财富，实短见也，家财万贯而实穷饿之鬼者，吾见者众也。
第四篇：教子之道
家业有成者二，一为事业所成，二为教子所成。夫若事业有所成而教子有失，终家毁业亡也。教子之道，在《父母规》，《父母规》之道，在父母修，不修身不能为父母也。
第五篇：齐家之道
治商之道，首在齐家。齐家者，使家和也，家和万事兴，家不和万世贫。古今之名流商贾，莫不齐家有方。
夫齐家者，定家规，立家训，树家风，修家谱是也。而四齐之本，在以身作则。其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。此齐家之本在修身，不修身不可以齐家。
第六篇：修身之道
《大学》云：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。夫为商者，亦是以修身为本，修身齐家治商平天下。不修身不可以治商。
夫修身者也，修正自身而非修理他人也。孟子曰：行有不得反求诸己。人唯万事反求诸己，方可修己以安人。
夫修身者，小修结小人，谋小利，为小商；中修结中人，谋中利，为中商；大修结上人，谋大利，为大商。
第七篇：孝敬之道
子曰：夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。吾未见不孝父母而能利他者，亦未见不利他者而能利己者。夫孝者，含天地一切，富亦在此，小孝小富，中孝中富，大孝大富，不孝不富。
第八篇：健康之道
人之创造，莫不藉身体所用。健康之身，乃事业之青山也。身在一切在，身无一切无。而世人之为欲所驱使而奋不顾身者众，或英年早逝，或不得长寿善终者比比皆是，而人犹未能警而惕之。何也？愚也。
夫事无限而生有限，以有限而逐无限，歹也。急行虽快，然身体受损，寿数缩短，以寿数换事业，吾不能说其奋也，智也。慢行虽缓，然身体保也，寿命长也，以增长之寿补慢行之缓，吾不能说其怠也、愚也。
夫健康者，养生也，养生者，养食养睡养心也，而以养心为本。心悦食足，心静睡安，心定能量足。养心在养欲。
第九篇：生财之道
生财之道，在《大学》：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁，而下不好义者也；未有好义，其事不终者也；未有府库财，非其财者也。孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚；伐冰之家不畜牛羊；百乘之家不畜聚敛之臣；与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣，彼为善之。小人之使为国家，灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。此谓国不以利为利，以义为利也。
第十篇：利益之道
君子爱财，取之有道。不义之财如流水，不义之财是祸害。孔子曰：不义而富且贵于我如浮云。又曰：君子喻于义，小人喻于利。
守护本业之长利久利，斯为大利；忘本逐利，斯为小利；投机取巧，斯为短利；见利忘义，斯为恶利。
第十一篇：竞合之道
竞者竞也，你争我赶，互奋也。合着和也，和气生财，共赢也。管子曰：善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
第十二篇：交友之道
交友之道，贵以心交益友。孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。古云：以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。
第十三篇：营销之道
营销之道，道术器用。道者本也，钻研致精，莫不称赞，莫不追求，酒香不怕巷子深是也。术者法也，想方设法，与人消息，与人价值，人皆慕名而来也。器者器也，与销售之方便也。用者复也，反反复复，精益求精，绝招是也。
第十四篇：人才之道
孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。又曰：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
孔子曰：君君臣臣，父父子子。君仁而臣忠，父慈而子孝。爱人者，与人关心，人莫不感恩图报。爱人者，与人资足，人莫不恒心勇为。孟子曰：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，苟无恒心，放僻邪侈，无不为已。《大学》云：财聚则民散，财散则民聚。
第十五篇：继承之道
继承之道，在德不在财，在事不在业。子孙无德行而财尽，无事事而业亡。使有所事事，有所好德。事事而乐业，乐业之人必有福报；好德而积善，积善之家必有余庆。
第十六篇：大商之道
凡人者，相中迷，念中控，欲中奴，不了凡不能为大商也。古今之大商，莫不开悟明道，为上帝掌管人间财富而小心翼翼，慈善为民而自行简约朴素。陶朱公范蠡，世人称财神，财三聚三散，忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下，为大商之范。