我国传统说法，建塔是为了避邪趋吉，但这座石塔建在闽江水中，主要还是发挥行船航标的作用。每到夜间，石塔上点起灯来，“浮丘塔夜放花灯，江上看时信几层。”古时，洪塘一带江面，常有千帆竞发、百舸争流的盛景。为祈佑航运平安，人们在江中寺内天后宫供祀妈祖。如今，闽江航运锐减，但出国留洋的人仍不忘前来祈福，在外发了财也必回来答谢妈祖娘娘。每逢农历三月廿三妈祖圣诞，寺内香烟缭绕，蔚为壮观。

　　金山寺浮于江，如一枚金印，寺内石塔则是印柄，当地人认为，洪塘官员、文人频出，全赖这颗“浮塘金印”。

大慈楼内，观音菩萨和妈祖娘娘比肩，双双端坐在佛龛里，慈航普渡，救苦救难相得益彰。这是民间信仰、不同宗教互相包容、兼收并蓄的又一例证。

福州金山寺是闽江的一个著名景点，位于福州西郊洪塘村附近乌龙江上。建于宋代，是福州唯一的水中寺。金山寺原是江心的小石阜，因为它的形状象石印浮于水面，有如江南镇江之金山，故曰“小金山”。

 金山四周水流汹涌，白浪滔滔，有“砥柱中流”之势，俗传它能“从潮高下，水涨而山不没”。七八百年前，人们在这小阜上盖起一座七层八级的实心塔，高约7米，花岗石砌成，后又在塔周围建成殿堂。因限于地形，寺院没有巍峨的殿阁和巨大的佛像，但却小巧玲珑，情趣盎然，在全省寺院中独具一格。塔前有观音阁，塔后有大悲楼，左右各有一间斗室，左名“怡怡斋”。(就是现在的伽蓝菩萨殿)明嘉靖年间(1522～1566年)的抗倭名将福州人张经，年轻时曾在这里读书。右名“借借室”。（就是现在的三一教主殿）爱国学者、莆田人林龙江倾囊捐助掩埋了被倭寇杀戮的受难者尸体之后，来这儿著书立说。他所用的桌椅器具等物全向附近村民借来的，所以人们称他借寓的这个斗室曰“借借室”。他自己还在门上署一副对联：“山川寄迹原非我，天地为庐亦借人。”就在这“借借室”里，他撰写了《防倭管见》等书，提出保国安民的良策。林龙江每年夏天都设坛纪念被倭寇杀害的乡亲，他逝世后，乡民便在附近的龙腰山下盖了龙江寺，表达对他怀念之情。

殿前原有两株古榕。明万历四十一年(1613年)四川按察使曹学佺因著《野使纪略》揭露魏忠贤所制造的“梃击”案而被诬谄，削职南归。他回乡时，就在这两株榕树间盖起一座房子，仿古巢居，命名禅楼，如今人去楼废，而古榕尚存一株，老树扶疏，岿然独存。

金山寺规模虽小，但胜迹颇多。塔寺四周依旧可寻古代遗留下来的八景风光：洪塘古渡、石仓秋烟、妙高钟声、半洲渔火、云程石塔、水岊风帆、环峰夜月、旗麓斜阳。人们踏踪觅迹，访古探幽，别有情趣。如果在金山寺凭栏远眺，可见碧波上浮着风帆，沙洲处掩映着蔗林，“四周九山如群龙，矫若云海来相从”。现在新建成的全省最长的公路大桥——洪塘大桥，从金山寺的上游不远处跨江而过，为这座江中古寺增添了现代化的一景。

金山寺是唯一一座同时满足以下条件的水中寺：

1、建在水中的礁石上

2、礁石上只有这一座建筑，且建筑整个覆盖了礁石

3、没有桥梁与岸边相连（其实曾经有过，后来被拆掉换成了摆渡）

参考资料：

http://360.mafengwo.cn/travels/info_qq.php?id=7336982

水上寺庙--福州金山寺

 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc25bca0102wwde.html

2016年春节游福州——洪塘古渡（洪塘渡口廉政文化园）