与平时相比，今天起得不算早。因为头一天坐车累，睡得也不算晚，但醒来已经六点了。冲了澡，收拾完毕，下楼吃完饭，离出发还有二十多分钟。

今天要去的地方说是威海的一座小山，到了才知道，是个以佛文化为主的寺院。我有点失望，因为关于佛教的圣地河南就有很多。不过到了山上还是开了眼界。在一个装满喷泉水龙头的巨大的圆形水池中央，有一座一个盘坐着观音的铜塔，铜塔周围是各路神仙的的雕像，水池周围还有铜雕的龙。我们上去的时候，袅袅的音乐已经弥漫开来。佛教音乐的那种空灵与纯净，听起来似乎很遥远，在熙熙攘攘、喧闹噪杂的人声中，让人不觉就静下心来。伴随着天籁之音，喷泉池开始热闹起来，先是随着音乐的起伏而时而舒缓时而激荡的泉涌，把整个水池笼罩在一片水雾之中。很多人都在拍照，摆着各种各样的姿势。我静静地站在水池旁观看着那铜塔。一会儿，铜塔上边盘坐的观音开始转动，伴随着转动，观音盘坐的莲花瓣下渐渐闪开了三道门，门内各有一个儿童面容的铜人，在转动中，那铜人从门内出来，而塔下边的各路神仙雕像，不时会从嘴里喷出呼呼作响的火苗。高潮的时候，音乐高亢，喷泉激涌，观音被高高喷射的水柱笼罩，水池周围的几条（我没数）嘴里也喷出水柱。高潮过后，音乐也变得舒缓，喷泉也潺潺起来，三个小铜人随着铜塔转动慢慢回到塔内，门也逐渐合上。

以现代的科学技术，这个铜塔喷泉的技术并不复杂，但创意却是独特的，能把声光电巧妙地结合到佛文化中，而且有这样突出的视觉效果，令人感叹。

当我们离开的时候，身后响起了《梁祝》的旋律——这让我很惊讶。古老的佛教与表现爱情的现代音乐结合在一起，究竟是不伦不类，还是大胆创新？在那种肃穆庄严的氛围中，《梁祝》似乎也很合拍，并没有不协调——也许，人们会在不知不觉中接受这样的溶合。

从音乐喷泉下来，又到一个胶东民俗展览馆转了一圈。除了海上文化，有很多民俗与中原并没有太多差别，比如姑娘出嫁前的净面（用棉线把脸上的细微毫毛绞掉），结婚用轿子，女人裹脚等等。十点二十分，看完民俗馆再到赤山明神。据说赤山明神是1984年在日本发现请回来的，明神留洋数百年最后又回到故里，但从塑像上看，他的装扮很像日本人或韩国人，夸张前突的额头，一身宽大的武士服装，威严而凝重，完全没有中国传统神像表情的神秘、睿智与高高在上的冷峻（除了弥勒佛是平易而宽容）。

据传说，秦始皇赢政去威海出访而病倒在路上，奄奄一息，李斯遂祈拜明神，赢政果然病愈。秦始皇当然感激涕零，遂修庙供奉，后来明神便成为北方的祈福庇佑之神。不知道什么时候明神东渡日本，虽然在异国他乡依然做神，但想必他一定会思念故乡。当1984年在日本被发现以后重归故里，想必他会激动万分，毕竟，他可以庇佑故乡的人民了。

下午，原定计划去野生动物园，后来有女士提出来要去韩国城购物，领导便以举手表决征求意见，结果大多数人都想去韩国城看看。购物是我比较不喜欢的事情。通常我要买什么，都是直奔主题，快速交易，当然价钱上可能会吃亏。但我不喜欢商场浓重的奸商气息，让人斤斤计较，一点也不和谐。

说是韩国城，这里有很多带有韩国商标的商品，但据了解，很多商品都是仿品，连走私货也难得。比较突出的，是价格特便宜的体恤衫，有100元4件乃至六七件的，还都是名牌，比如梦特娇、金利来的，看起来也可以，但穿起来不知道如何，洗过之后又如何，所以我不敢买。因为威海离韩国近，所以有很多韩国企业，还有很多常住的韩国人，韩国商品多也是正常的。比较有特色的是各种箱包、指甲刀、小镜子、便携工具给韩国服装等，价格似乎便宜，但质量也不好把握。

我看了很多，但下手买的不多，也有人买了很多，大多是指甲剪之类的小玩艺。我出来因为忘记带太阳镜，上午被强烈的阳光照射得满脸肌肉都是疲劳的，便花20元钱买了一个太阳镜，还有一些零碎小玩意——外出旅游，这次应该是购物最多的了。旅游购物以前是我几乎没有过的事情。

就这样，一下午都在商场转悠。很多人都说，还不如去野生动物园坐在车里被老虎狮子观看一下自己。