直接移用、借鉴化用、根据情境独创，就是创新的三个层次。比如经济发展，产业结构的升级其实就这么个过程，从承接低端产业到符合国情的创新发展。也可以对应洋务运动到辛亥革命到独立自主走自己的路的近代历史，等等。大概就是这么个理解。

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《以合乎情境之创新创造，求浑然天成之至善至美》

合乎情境是切合实际、符合时宜，创新创造需不落俗套、别出心裁。明者因时而变，知者随事而制，只有合乎情境的创新创造，方能求得浑然天成的至善至美。这样的思想从遣词造句的文化古风里款款而来，在民族复兴的当代故事中潜滋暗长，已构成了一个民族的性格。

个人需要合乎情境之创新创造，方能求得事业人生之圆满。郑板桥善画竹，取竹形竹韵融于书法，终于自成一派“板桥体”；触龙说赵太后，善于审时度势，另辟蹊径，由情入理，旁敲侧击，终于周全国事之完满；乔布斯细察用户使用习惯，破除窠臼，大胆改造，终于引领一个智能手机的时代。正像是兵无常势，水无常形，纸上谈兵、照搬死书势必亡身亡国，顺势而动、相机创造才能出其不意。

社会需要合乎情境之创新创造，方能求得公民社会之蓬勃。今日流光溢彩的世界，无不来自于前人的创造。二战时青霉素横空出世，挽救千万人的生命；世纪之交万维网显出雏形，奏响信息时代的序曲。如今，生物医药、机器学习、集成电路等新型技术更需要继续响应着每个个体的心跳和时代的脉搏，活跃着社会的气息。

国家需要合乎情境之创新创造，方能求得国民生活之完善。百余年前，时代的枪炮击碎了封建王朝自欺欺人的幻梦，国家蒙难，文明蒙尘，无数仁人志士在思潮的激荡中跌跌撞撞，或“师夷长技”的直接移用，或改良变法的借鉴化用，然而都以失败告终，最终只有在马克思中国化的创新实践中才终于踏出了救国救民的道路；四十余年前，晃荡的秩序后百姓的生产生活牵动着所有人的神经，党和国家敢于“摸着石头过河”，适时改革开放，在“解放思想，实事求是”中锐意进取，开拓创新；进入新时代以来，站在中华民族伟大复兴的新征程新起点上，风险挑战前所未有，更需坚定办好自己的事、走好自己的路，党和国家提出新思想，构建新格局，我们让“神舟”上天、让“蛟龙”入海，在传统文化的创造性转化和创新性发展中坚定自信，在尖端科技的自立自强和无止境探索中昂首阔步。

万事万物不论是小是大，若要求得至善至美，就要讲究一个圆满圆融，需合乎情境而别有新意。或许贾宝玉在大观园的堂皇中，还会想起诸多园中沁人的寒香，斑斓的群芳，将这花木映水的佳境、万般心思的流转，凝结在两字的匾额之中，才能让这匾额与周遭、与当下，有机统一、浑然一体。