同题作文：引古人之精神，开今人之心眼

亲爱的的同学们：

大家好！

朱自清先生曾说过：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。是的，青春的日子就这样匆匆而过，今天我们在此　举行读书会，就是引古人之精神，开今人之心眼。 来源语文阅刊公众号原创

同学们，当读到齐桓公、管仲和鲍叔三人之关系时，君可见桓公之志在高远, 胸怀于宗庙，君可听管仲之言语常含尖锐与锋芒，君亦知鲍叔之无私、能度势矣。但是静下心来读之、听之，唯鲍叔不计私利、无私奉献之精神，才可开我们青春之心眼。

我们总认为桓公是国之君也，君犹如电脑之处理器，处理器才是电脑运行的核心。而管仲是办事之臣，国之重臣犹如电脑之硬盘，硬盘装下了天下治理的资料。却不知无鲍叔这根内存条，如何将处理器与硬盘连接，电脑又将如何运行呢?

因此我们不是简单粗暴地认为三个人谁是最重要的，而是从三个人身上找到我们要学习的精神。鲁迅先生所说“无穷的远方，无数的人们都与我有关”。在这个社会里，每一个人不应是一座孤岛，而是这块广袤的社会大陆的一部分。鲍叔身上那种不计私利、无私奉献之精神恰恰与我们生活息息相关，我们要具有鲍叔之无私精神，只有鲍叔这种精神才能让我们的青春风采涂上一抹亮色。 来源语文阅刊公众号原创

其实鲍叔那种无私精神，如雨后甘露，滋润桓公霸业土壤的成长；鲍叔那种无私精神又如大海中小舟，拯救在风浪中挣扎的齐国；鲍叔那种无私精神更如港口孤灯，照耀迷茫的齐国，找到它的归航。同学们，让我们引鲍叔之精神，开我们青春之色彩。

回到当下，那最近在疫情肆虐的日子，那些奔赴武汉一线的逆行者中不管是钟南山式的专家，还是那些不眠不休的医务工作者，是什么让他们义无反顾？我想更多地是那种不计私利的奉献精神。说实在话“哪里有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行”而已。正是因为有了一个个不计私利，无私奉献的人，我们的社会才多了一抹亮色，那些需要帮助者才能获得雪中送炭式的温暖。因此不得不说是无私点亮了光明，让青春绽放了色彩。

同学们，我们正处在青春年华，我们不能让我们的青春只在碌碌无为中渡过，我们要在读书中过。让我们学习鲍叔那种无私奉献的精神吧，让我们给社会多一份温暖，多一份关爱。让我们的青春风采从此高飞吧！

我的发言完毕，谢谢大家！

同题作文：胸怀广阔天地宽

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天的读书会我们交流的是春秋时期齐桓公听从鲍叔推荐，重用管仲成就霸业的故事。很多同学赞扬鲍叔知人、举贤、大度，也有同学欣赏管仲的治国之才，但我认为，没有齐桓公本人的放眼天下、胸怀宽广、唯才是用的明君风范，就没有管仲的用武之地，也没有鲍叔的贤名流芳，更没有齐国九合诸侯、一匡天下的春秋霸业。

齐桓公之风范，首先体现在他的容人之心与格局之大。

一箭之仇不可谓不重，但齐桓公知要成就霸王之业，非管仲不可，不仅能放下仇恨，还能重用他。这里体现的既是桓公之宽容，更是其以天下为重的大格局。黄宗羲说：“ 有人者出, 不以一己之利为利, 而使天下受其利; 不以一己之害为害, 而使天下释其害” ，齐桓公就是这种明君，为使“ 天下受其利” ，他“ 不以一己之害为害” ，才成就其一匡天下之大业。而现实生活中，很多人就是放不下个人恩怨，没有容人之心，没有大局意识，不仅于己无益，也有损大局。这次疫情当中曾曝光出某些感染者因对社会的仇恨便故意往电梯吐唾沫，甚至向他人喷口水的事件，就是不能放下小我的恩怨，胸中没有大格局的体现。

齐桓公之风范，还体现在其用人之道上。

古语云：疑人不用，用人不疑。首先齐桓公用人不疑，诚心纳谏，接受鲍叔举荐，才会有郊外亲迎管仲的举动，既贏得人心又为国揽材。其次，作为君者，齐桓公懂得容人之短、用人之长、唯才是用的道理，不仅能对管仲抛弃前嫌，还能给予管仲充份信任，大力支持管仲进行改革，不仅给了管仲才华施展的舞台，更是赢得了齐国发展的机会。所以，是齐桓公信任、宽容、开明的用人之道，才有了鲍叔、管仲这样的臣下一心为国，共创伟业的盛举。正所谓“ 天地和而万物生，君臣和则国家平” ，“ 君之视臣如手足，则臣视君如腹心” 。因此，在上位之人，一定要懂得忠言逆耳的道理，听得进意见，看得到属下的长处，以诚待下，才能凝聚团队精神，让他们各尽所能，激发其工作的热情与潜力，收到最好的工作效果。古有唐太宗，以人为镜知得失，重用魏征等直臣，造就了“ 贞观之治” ；今有芒果台爆红的娱乐节目“ 乘风破浪的姐姐” 中的宁静，以队长身份，却听从组员意见，选择自己并不擅长的说唱歌曲，给了观众新的惊喜，也给自己与团队带来超高的人气。因此，用人之道，在于听得进不同意见，在于用人之长，在于信任、在于支持与鼓励，做到这些，胜局已定！

因此，在齐桓公、管仲和鲍叔三人中，我不否认管仲的才能，也不否认鲍叔的贤能。但“ 千里马常有，伯乐不常有” ，有齐桓公的容人之心、识人之明、用人之道，才会有管仲、鲍叔的故事源远流长。

但愿我们都能像齐桓公一样，立志高远、心胸广阔、容人所短、用人所长！这样，我们的班级将会师生同心，成为一个团结优秀的班级；我们的社会也会多一份理解与宽容，成为一个和谐的社会；我们的国家更会因我们每个人的存在，上下同心，共克时艰，变得更加的繁荣、富强！

我的发言完毕，谢谢大家！

同题作文：慧眼识珠 合作共赢

尊敬的老师、亲爱的同学们:

今天我要发言的题目是《慧眼识珠 合作共赢》。

首先请听我讲一个小故事。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。故事中齐桓公慧眼识珠、宽容大度、合作共赢成就霸业。

慧眼识珠，知人善用成就帝王之业。韩愈在《马说》中写道“世有伯乐，然后有千里马。”齐桓公可称为“伯乐”，管仲可称为“千里马”。齐桓公慧眼识珠，任用管仲为相，成就霸业。想当年楚汉相争，最终是刘邦赢得了天下，主要原因就是刘邦慧眼识珠，知人善用，团结部下。刘邦在打败项羽的庆功宴上说，要说运筹建策于帷幄之中，而决胜于千里之外，那我比不上张子房；要说管理国家，安抚百姓，源源不断地保证物资和粮食供应，那我也不如萧何；至于统领百万大军，攻无不克，战无不胜，那我更比不上韩信。这三个人都是人中豪杰之士，我能够恰当地使用他们，这才是我能够夺取天下的根本道理。刘邦能够慧眼识珠，知人善用最终赢得了江山。

礼贤下士，宽容大度成就自己。哲人说过“拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生；拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。”“周公吐哺，天下归心。”一代枭雄曹操求贤如渴，礼贤下士。官渡之战中袁绍讨伐曹操，陈琳一纸檄文把曹操的祖宗十八代都骂遍了，最后曹操在，以少胜多取得了胜利，陈琳做了俘虏，曹操说你文章写得不错，以后你在我这里继续给我写文章吧。曹操的宽容大度为他吸引了一大批有才能的人投奔而来，三国鼎立，魏国最强，曹操也赢得了一代枭雄名声。

休戚与共，相辅相成实现社会大同。《易经》乾坤两卦，乾卦代表天，象征着国君，坤卦代表地，象征着臣子，这两卦相互依附定乾坤，从乾坤两卦衍生出君与臣的关系，国君与臣子团结协作共建伟业。三国鼎立，刘备是王，诸葛亮是臣，诸葛亮辅助刘孔子在三纲五常中明确指出的三纲:“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”一个国家，从臣子到国君，从“小家”到“大家”，从个人到团队，大家都精诚合作，共同发展。则名族复兴，强国之梦，指日可待也。

实现民族复兴、社会大同。在名族复兴路上人尽其才，海纳百川，有容乃大，怀着宽容大度之心与他人合作。每个人扮演好自己的角色，在社会这个大舞台上完成自己的使命。我们的人生则更加丰盈美满，社会更加和谐安定，祖国更加繁荣昌盛。让我们一起为实现民族复兴，社会大同努力奋斗吧！

我的发言完毕！谢谢大家！

同题作文：把朋友做到臻境

亲爱的同学们：

大家好！

今天是读书会交流的日子，在此之前，我查阅了大量的资料，对这个典故中的人物以及事件的来龙去脉有了更深的了解，感受最深的，是被誉为“管鲍之交”中管仲与鲍叔牙的友情，尤其是被司马迁高度评价的鲍叔牙：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”诚哉斯言！

所以今天我发言的题目是《把朋友做到臻境》！

别林斯基曾言：“真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。”是的，挚友如异体同心。曾经，“钟子期死，伯牙终身不复鼓琴”的知音之交，把钟子期伯牙的朋友之谊渲染得哀婉绵长；曾经，“先国家之急而后私仇”的刎颈之交，把廉颇蔺相如的文武之情点缀得淋漓尽致；曾经，“兄弟如手足”的生死之交，把刘关张的桃园大义铺展得荡气回肠...... 他们都把朋友做到了化境，知音之交重“音”，刎颈之交重“容”，生死之交重“义”，可他们都未能超越管鲍之交的重“心”，是那种把朋友做到臻境的“知人”！

被司马迁高度赞赏的鲍叔牙的“知人”，是鲍叔与管仲的相识相知，是两个人做生意时总是让管仲多拿多占，因为鲍叔“一人吃饱全家不饿”而管仲“要赡养老母”；是打起仗来总是让管仲排在最后，因为鲍叔感觉自己死不足惜而管仲要孝敬老母；是管仲一直落魄时总是相信管仲“时机未到”；是两个人各为其主争锋相对时，力荐管仲为相；是管仲为相时甘愿作为下属...... 这是怎样的一种朋友之谊、手足之情！这是怎样相知相识的“知人”才能达到的臻境！

鲁迅也说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”“名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。”达尔文这样说。管鲍之交让我明白，朋友的臻境就是为他人着想的大度，是设身处地相知的包容，是甘居人下的气度！

亲爱的同学们，历史荣光常常在我们的心头久久回响，现代的生活每时每刻都离不开朋友和友情，我们也常常把“闺蜜”和“死党”挂在嘴边，可是，“闺蜜”的情义又常常被糟蹋成“防火防盗防闺蜜”的一潭污水，“死党”的情谊也被蹂躏成“知人知面不知心”的难兄难弟，我们对鲍叔的“知人”懂得太少，抑或现代的物欲玷污了朋友的纯粹！

常常是在万籁俱寂、风清月朗的夜晚，窗帘儿轻轻被风掠起，朋友的谈吐举止，尤其是那悠悠深邃的眸子荡着涟漪，或脉脉含情，或活泼愉快，随着潮汐般的月光一起倾泻进来。愿你我的朋友如管鲍之交一般做成臻境！

我的发言完毕，谢谢大家！

2020 年7 月7 日

同题作文：谋大事者，须有大格局

亲爱的同学们：

大家好！很荣幸能在此次读书会上，和大家一起畅谈感悟。

鲍叔牙荐管仲，乃千古美谈。原本出生微贱的底层人士管仲凭借其非凡之才被举为国相，辅佐齐桓公九合诸侯一匡天下，是孔明心中的模范，实至名归；齐桓公虚心纳谏，尽弃一箭之仇，重用仇雠为相，终成春秋霸业，获众人之赞，情理之中。然而在精致的利己主义盛行的当下，重读这个故事，吾更为鲍叔牙之大格局感佩不已——谋大事者，须有大格局。大格局者，既有知人之卓识，又有虚己之气度，更有以国为重之胸襟。

大格局者当如鲍叔牙，不拘于一时敌友之亲疏，知人容人。外交上说“国际上没有永久的朋友，也没有永久的敌人。”战胜敌人的最高手段，并非是消灭他。唯有大格局者，能知人容人，化敌为友，为我所用。诸葛亮七擒孟获如是，庞统留遗言让刘备重用害死自己的黄权亦如是。齐桓公难免介意管仲射了他一箭，而鲍叔牙始终铭记管仲可为齐桓公射下整个天下。敌友不过形势，霸业方为目的。大格局之人，不畏浮云遮望眼，风物长宜放眼量。洞明如斯。

大格局者应似鲍叔牙，不限于眼前名位之高低，虚己待人。庞涓因嫉妒孙膑而挖他膝盖骨，将昔日同窗变好成废人；廉颇不服气蔺相如仅靠嘴皮子取得高位，扬言见到蔺相如必辱之。爱惜自己的羽毛，本是常情。但过分看重自己，也易轻视和排挤他人，从而一傲万人疏。面对亦敌亦友而能更好辅佐齐桓公的管仲，鲍叔牙主动放弃到手的相位，与其说是屈己，不如说是虚己。大格局之人，放空自己游于世，成全对方又何妨。超脱如斯。

大格局者该像鲍叔牙，不囿于私人成就之大小，以国为重。当个体之“小我”与家国之“大我”产生矛盾时，该何去何从？把“小我”融入“大我”，是自身价值最好的证明。鲍叔牙之所以让贤于管仲，并非对自己的不自信，而是为齐国霸业谋划最佳的人才配置。若论守国安现状，有自己尚可；若论开疆取天下，管夷吾更胜一筹。故这位帝王师甘居其后，光而不耀。大格局者，以国家社稷为重，以个人荣辱为轻。伟岸如斯。

不为浮名，虚己为国，大写之人。回望先辈，亦有无数仁人志士有此大格局。隐姓埋名二十八载，不为名利只为国的共和国勋章人物于敏；放弃获诺贝尔奖机会回到祖国的“中国居里夫人”王承书；为铸国之重器，深潜荒岛惊涛的中国核潜艇之父黄旭华等。揆诸现实，我们当中却有一些年轻人在“精致的利己主义者”的路上越走越远。这些人或在专业和技术方面有才学，却缺乏远大的抱负和宽广的胸襟。善用体制来为自己谋利，而视他人和国家如无物。从“强行霸占机组座位的眼镜男”，到“硬要喝矿泉水而拒绝喝开水的隔离区女华人”，一己利益成为他们言行唯一的驱动力，相较于先贤们之大格局，差之远矣。

走好我们这一代人的长征路，当好时代的追梦人，我们当立大格局。诚如新时代的领路人寄语南开师生：“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀、山一样的崇高。”让我们致敬贤者，以国为重，知人虚己，不断健全人格，在时代的浪潮中砥砺前行，升华自身价值，开拓更辽阔的人生境界！

我的发言到此结束，谢谢大家。

2020年全国卷一作文题：

适用地区：安徽、湖北、福建、湖南、山西、河北、江西、广东、河南

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“ 春秋五霸” 之首。孔子说：“ 桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。” 司马迁说：“ 天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。