“中华民族复兴”需要赋以现代内涵

2010年8月20日/董秀成

    近年来，“中华民族复兴”这一词汇很响亮，它看似具体，但其实很抽象，因为有几个人能描述其内在涵义呢？这一词汇确实很诱人，似乎是一个目标，但更像是一个口号，或许也可以理解为一种精神和动力。

    我是一个思考闲不住的人，突然想起这一伟大词汇来，中华民族复兴之内涵为何？中华民族之界限为何？随便谈谈自己的看法，尽管可能是十分不成熟的、十分幼稚的想法。

    从中国历史上来看，中华民族这一概念其实十分模糊，或许在相当长的历史时期，“中华民族”与“汉民族”可以直接划等号，比如宋朝汉民族与金民族之间长期征战、元朝长期被蒙古族统治、满族入关建立大清朝等等，这些历史在过去我们经常将一次次被“外族”占领或侵犯，然后又一次次“复兴”和“崛起”，循环往复多次，延续几千年。

    很显然，从现代意义上看，中国历史其实是中华民族一次又一次的“内战与和平”的历史，因为那些历史曾经被我们称为“外族”的民族正是我们现代中华民族的组成部分，如果说岳飞是中华民族的“英雄”，那么“金兀术”难道就是中华民族的“败类”吗？

    到了近代，孙中山先生发动辛亥革命，要“驱除鞑虏”而复兴“中华”，难道这“中华”就不包括满清民族吗？其实，我们从不怀疑孙中山是中华民族的大英雄，但我们也不能否认康熙大帝也是中华民族英雄。

    从这个意义上讲，中华民族历史上一次又一次朝代更迭，一次又一次改朝换代，本质上是中华民族的一次又一次“内战”，直到1840年鸦片战争爆发，中华民族才开始真正面对外族入侵，几千年在地理上相对独立、在文化上自成体系的中国不复存在了。

    因此，中华民族复兴恐怕就是要恢复到1840年以前的状态，那就是以特有的地理环境和资源条件，形成自己的封闭式的生产方式、社会组织、政治制度和文化价值体系。按此推论，似乎与现代世界发展和现代社会理念相差深远。

    因此，中华民族复兴确实属于比较抽象的概念，需要我们认真思考和加以厘清，并且一定要赋以现代涵义。