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【青海】从玛多到玉树
(2016-12-29 09:48:13)
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从玛多到玉树玉树印象三江源自然保护区六盘散人图片 |
分类： 【光影随行】 |
2.玛多县城郊新建的“三江源国家公园·黄河源园区”广场雕塑--上书“天上玛多，黄河源头”。这里距玛多县城三公里，距黄河源头“两湖一碑”近100公里。3.玛多县扎凌湖乡黄河谷地，距黄河源“两湖一碑”还有60多公里。这里海拔4500米以上，空气含氧量只有内地的40%，天空阴晴不定，时有雪花飘落，前进的道路也已由柏油变为砾石坑洼。据附近务工的河北朋友讲，路上砾石巨大而锋锐，每次进出都有割破轮胎之事。被高反折磨得灰头土脸的同伴，个个面露怯惧之色……4.巴颜喀拉山垭口，海拔4824米。到这里已是20时12分，一臂担江河的巴颜喀拉山已是漆黑一片。5.玉树新貌--被“4·14”大地震毁坏的玉树城区，经过六年重建，已经焕然一新。远处山巅是有名的结古寺。
6.位于格萨尔广场的“玉树地震灾后重建展览馆”，一体是康巴藏区玛尼墙的造型风格。
7.街上购物的女性僧侣——觉姆。
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广场中央雄伟的格萨尔王雕像。
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悠然漫步的老者。
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位于城郊新寨村的嘉那嘛呢石经城。嘛呢石堆（塔后白色部分）长283米，宽74米，高2.5米，四周转经堂、佛堂、佛塔环绕。据说堆积的玛尼石块达20多亿，被称为世界上唯一用文字堆砌的石山。
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围绕玛尼石堆转经祈福的藏族老人。
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石堆上色彩斑斓的玛尼石刻。
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虔诚转经的藏族阿妈。
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石经城外转经者。
15.路边休息的转经者。从所戴念珠、配饰的精致和丰富，就可看出康巴风情的特点来。
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玉树是藏族康巴文化发祥地之一，由于居住地域和社会交往等因素制约，康巴藏人自古受巴蜀文化、长江文化和云南多民族文化影响，服装配饰、生活习惯、风俗礼仪较其他藏区自成一格。
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服饰近乎于僧侣的转经者。
18.康巴多美女俊男，从几位转经老哥的神色里是不是可以看出康巴汉子的豪放粗犷呢?
19.轮椅上的转经者。
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转经人流中的藏族妇女。
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藏区自古有三域之说，即“卫藏法域、安多马域、康巴人域”，通俗讲就是卫藏的宗教、康巴的人、安多的马。卫藏（又分前、后藏）主要指西藏自治区西南部雅鲁藏布江流域，安多藏区主要指西藏那曲、青海中北部、甘南、川北（阿坝）一带，康巴藏区主要指青海玉树、西藏昌都、四川甘孜、云南迪庆四个藏族自治州。
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时近中午，转经的人流还是络绎不绝。天空开始放晴，同伴们该上路了。
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矗立于通天河畔的“三江源自然保护区”掌形碑。右图碑后为新旧两座通天河大桥，下为G214，上为新建的共玉高速。
29. 通天河支流歇武曲畔村头牧场。
30.称多县歇武镇，灾后重建的崭新街道。由此向东，就是四川石渠县。
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水草肥美的河谷牧场。32.
随着海拔升高，牧群规模越来越大。33.
新修的青海省道308，自山下蜿蜒而来。34.青海玉树与四川石渠的交界——巴颜喀拉山东南支脉安巴拉山，垭口海拔4700米，高反感觉又上来了。35.
登高回望，玉树已在群山外，但愿还有机会再来。喜欢
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