很早前,就听友人跟我说起丹巴的秋天有多美,在甲居藏寨还没有太强烈的感受,并不是说甲居不够漂亮,而是那个地点因为名气较大,在节假日太过热门,甚至上下山的车都要经过调配才能错开,自然会影响一点赏玩的心情。而在一个雨后的清晨，当走进丹巴县东北部中路乡，见到那不为刻意雕饰，却在安静中别有一番美感的画面，着实让人眼前一亮。

    中路乡是一个有5000多年历史的地方，听起来有些传奇。在这里考古发现有新石器时代的生活遗址、战国时代的古石棺葬群等。相传，中路人的祖先在西藏向外迁徙时，求神指点，代表神旨意的喇嘛给迁徙者一只羊，说：“你带着羊走，羊死在哪里，哪里便是你的新家。”迁徙者带着这只羊走到中路这地方，羊死了，迁徙者就在此地定居下来，因此地地名为“中路”，在藏语中的意思是“向往的好地方”。的确也是如此，这里有宁静如诗般的田园，在墨尔多神山下，翡翠般的青草绿树之中，三四月的时候还会开着姹紫嫣红的桃花与梨花，而嘉绒藏族的民居碉楼——黄、黑、白相间的碉楼寨房隐隐约约分布其间，恍忽间竟有一种踏入仙境的感觉。


　　

这里是丹巴日照时间最长的地方。

清晨，太阳从小金川河谷的上游方向照亮整个山寨。

傍晚，夕阳的余晖将中路照映在祥和的气氛中。

金秋时节，这里是色彩的天堂，摄影人的乐园。




中路乡传统藏式建筑是当地建筑传统和技艺的典型代表。

在过去的很多个世纪中丹巴县的传统藏族建筑无论在建筑形式还是修建技术等方面都未发生显著的变化。

这里有21座存留下来的大小不同、形式各异的碉楼，或藏在民居群中，或孤独的守在荒野。

 

丹巴的石碉均为石木结构，现存的石碉楼最早建于汉代，距今2000余年，至迟为清乾隆皇帝平定大小金川时，碉楼从外观和造型上分有三角碉、四角碉、五角碉、六角碉、八角碉、十二角碉、十三角碉七类。从功能上分有战碉、通讯预警碉、土司官寨碉、寨碉、家碉、界碉和风水碉等。这里最有意思也最多的是家碉，家碉是由一户或几户友好邻居，或几家近亲血缘亲属，为了自身的安全而紧靠住房附近建造的碉。在地处大小金川的嘉绒藏区，过去还有一种风俗：凡本地人，家里生下男孩后，就得开始备石取泥，筹造家碉，倘若男孩长大成人，家碉还没有修好，就别想娶妻媳妇。从这也可看出家碉在嘉绒藏族人们生活中的重要性。

 

 

 










雄鹰从藏寨上方飞过

也许因为这里交通不便的原因，来此的游客非常稀少

所见处处是美景

   跟其他地方的美景有所不同，中路的美有种特别的气质，那来源于生活本身，和太阳的东升西落，和那些石头房子和碉楼一样自然，人们在风景中耕种劳作，休养生息，几千年的光阴，在墨尔多神山下悠悠流淌，

那日子，真有如陶渊明笔下的世外桃源。

古老的碉楼跟村民的农家生活如此和谐的融合在一起,成为一幅绝佳的天然画面

几乎每家每户的寨子里都种有果树

路人只要给主人说一声，一般都会让你摘的

原生态的果子很清甜

 

同行的人看到路边的水果就忍不住想摘的冲动，见寨子里这个老伯出来了，大家忙说扎西德勒，

老伯很慷慨的说，没事，随便摘

 

每一棵果树都仿佛是天生该长在这里的

 

 

 

 

看到这样的画面，你是否也想到了那一句

——从明天起做一个幸福的人

所见处处是天然的色彩

 

 

 

个人蛮喜欢这张

连果树也是这样五彩缤纷

 

当地的一个民俗馆