独家：雍和宫今天打鬼（多图） 

老住持正襟危坐

 今天是农历正月三十，是雍和宫一年一度“打鬼”的日子。中午时分，京城古刹雍和宫就热闹起来了，附近的百姓和游人都跑来看热闹，雍和宫内鼓乐齐鸣，“打鬼”仪式盛装进行，老住持嘉木扬正襟危坐，喇嘛们围在左右，还有的喇嘛敲着锣鼓、吹着长号，由喇嘛扮演的天神戴着面具舞蹈，有点像南方的傩戏。现场像过节一样，不亦乐乎。图片均为老秋的搭档阿滨在现场拍摄。

 打鬼的风俗年代久远。《燕京岁时记》载：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观傩之遗风，亦所以禳除不祥也。每至打鬼，各喇嘛僧等扮演诸天神将以驱逐邪魔，都人观者甚众，有万家空巷之风。”

 “打鬼”是北京民间的说法，在西藏、青海、内蒙古等地早年间则称为“跳布扎”，意思是“有节奏的舞蹈”，如今统“金刚驱魔神舞——羌姆”。

 “羌姆”源于僧人刺藏王的故事。史载，唐开成三年（公元838年），朗达玛杀其兄，自立为赞普（藏王）。朗达玛即位后，大肆焚毁寺院、佛像、经书、杀害僧人，以致藏地僧侣纷纷外逃。当时藏地有位信仰十分虔诚的喇嘛，名叫拉隆巴勒多尔吉，对藏王朗达玛的“毁佛灭法”的暴行极端仇视，几次设计除掉朗达玛均未果。后经神仙托梦获得指点。拉隆巴勒多尔吉于唐会昌二年（公元842年）的一天夜里，将以匹白马骑用炭涂黑，身着黑面白里的舞衣，内藏涂毒袖箭，以给朗达玛献舞为名突发袖箭将其射死后上马出逃。他催马渡河后马身碳黑被洗掉复原白色，又将舞衣反穿，甩掉追赶的武士。此后，藏地佛教大兴。为纪念刺恶王，兴喇嘛教一事，每年都要举行一次这样的“跳布扎”（“羌姆”）仪式。

 明代“跳布扎”传到内地；清代，北京皇宫每年也在中正殿举行“跳布扎”的宗教仪式。而京城喇嘛庙内的“跳布扎”仪式，则是康熙年间由西藏传至北京的黄寺，最后传到雍和宫，不过后来中断了近三十年。

 20世纪80年代，雍和宫正式对外开放，这项北京地区传统的民俗活动也恢复了。

老住持嘉木扬主持仪式（阿滨摄影）

喇嘛们面露喜色，过节一般（阿滨摄影）

盛装的喇嘛，平日里雍和宫很难见到（阿滨摄影）

就好比南方的傩戏（阿滨摄影）

表演的都是喇嘛，旁边的是拌好等待上场的喇嘛（阿滨摄影）

这个貌似就是鬼，最后烧掉了（阿滨摄影）