冬日承德之七：须弥福寿之庙

在承德避暑山庄以北狮子沟的半山坡上，建有一座须弥福寿之庙，曾为六世班禅前来承德的驻锡地，故称“班禅行宫”。乾隆四十五年（1780年），西藏六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹益西大师长途跋涉万余里来到承德，为乾隆帝庆贺70大寿。为隆重迎接六世班禅，乾隆帝参照顺治皇帝在北京德胜门外修建西黄寺供达赖居住的先例，特令仿照西藏日喀则班禅所居扎什伦布寺建造庙宇，藏语“扎什”为福寿，“伦布”为须弥山，故而汉名须弥福寿之庙。班禅行宫是外八庙中落成最晚的一座寺庙，占地面积3．79万平方米，汉、藏建筑艺术合璧，前部是石桥、石狮、山门、碑亭、琉璃牌坊等；中部以大红台为中心，后部有吉祥法喜殿、万法宗源殿等，最后面有座琉璃塔，叫做万寿塔。

一进寺庙最先看到的依旧是碑亭，亭中立有乾隆帝御笔《高宗御制须弥福寿之庙碑》。中部大红台是全寺的主体建筑，位于寺庙由南而北的中心部位，又处在东西对称的中轴线上。大红台中心建有3层大殿。妙高庄严殿殿顶覆盖着用15429两黄金制成的鱼鳞状鎏金铜瓦。四条殿脊每条脊上各匍匐着两条做工精细的金龙，每条重约1吨。殿脊中央的金顶是经幢。殿内正中供宗喀巴，稍北供释迦牟尼，东为六世班禅念经时的宝座。大红台西北角的吉祥法喜殿，为藏式风格的建筑，是六世班禅的住所。大红台的北部是万法宗源殿，为班禅弟子的住所。八角七层的万寿塔是全寺最高点。塔身用绿色琉璃砖砌成，塔顶铺覆黄色琉璃瓦，七层象征乾隆帝七旬大寿。

须弥福寿之庙是我国统一的多民族国家巩固和发展的历史见证。六世班禅此行就没有回到西藏去，祝寿之后，乾隆帝接六世班禅到北京西黄寺雍和宫居住，乾隆四十五年十一月二日六世班禅因染天花不幸圆寂于西黄寺。乾隆帝悲痛万分，命理藩院尚书博清格护送其灵枢安置于青海塔尔寺，把舍利和金龛送回后藏扎什伦布寺。为纪念六世班禅，乾隆四十七年（1782年），在西黄寺后楼前建佛陀加耶式清净化城塔，安葬其经、衣、履，俗称“班禅塔”。 

北京雍和宫唐卡：六世班禅

狮子沟上的五孔石桥

高宗御制须弥福寿之庙碑

大红台

牌楼的魅力

琉璃牌楼

小品

碑亭

仰望牌楼

金鳞瓦与金龙

门缝里看到的金刚

万寿塔（没有拍到，采自网络）