剑浦驿双剑飞龙

剑浦驿，旧在延平府南平县（今福建省南平市）城东南建宁门外，明嘉靖十三年始移建于延福门内，民国《南平县志》载：“康熙三十八年归县，在延福门城楼。”清乾隆《延平府志》：剑浦驿“在府治东延福门内”。剑浦驿是南平县的首驿，闽北、闽西北及闽西间驿路的枢纽。相传晋人张华令人掘地得双剑，故此地名剑浦，一名剑津。

张华（232——300），西晋大臣、文学家，字茂先，范阳方城（今河北省固安县）人，为汉高祖重要谋臣张良之后裔。初任黄门侍郎、中书令、散骑常侍。支持晋武帝灭吴。晋惠帝时，历任侍中、中书监、司空。“八王之乱”中，为赵王司马伦、孙秀所杀。他“学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,图纬方伎之书,莫不详览（《晋书 ·张华传》）”，著《博物志》十篇。后人辑有《张司空集》。

相传张华闻豫章（今江西省南昌市）人雷焕通晓天文，能以纬相辨吉凶。《晋书 ·张华传》载，张华请雷焕观天象。雷焕发现“斗牛之间颇有异气”，说是“宝剑之精，上彻于天”。张华说年少时曾有人为他看相，预言他六十岁后将“位登三事”，“得宝剑佩之”，如今应验了。雷焕说剑在豫章丰城（今江西省丰城市），张华即补雷焕为丰城县令，让其寻剑。雷焕到丰城后，“握狱屋基，入地四丈余，得一石函，光之非常，有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿”。当晚，斗牛之间紫气消失。雷焕将剑赠一柄给张华，一柄自佩。张华得宝剑，非常珍爱，常置于坐侧。雷焕预言晋朝将乱，张华当受其祸，剑为灵异之物，经当化去，不会永远为人佩戴的。张华则认为二剑为天生神物，终当合耳。张华遇害后，剑落何方不知。雷焕死后，其子雷华持剑行经延平津（今福建南平建溪畔），“剑忽于腰间跃出堕水”。使人下水搜寻不见剑，“但见两龙各长数丈”，“光彩照水，波浪惊沸”。雷焕宝剑“化去”之言与张华二剑“终合”之说，均应验了，使雷华惊叹不已。

古人编此故事，大概是想证明一些因果关系或因果报应，因此“龙泉”、“剑神”、“剑浦”等地名也流传了下来。今福建省南平市的市标即为“双剑”，表达的主题就是“神剑化龙”或“双剑化龙”。