孟非调侃“爷们儿”

     “非诚勿扰”征婚现场，但凡有北京小伙子出场，往往都很自豪地宣称：我是来自北京的爷们儿……说多了，观众反感，孟非也不“脱俗”，估计也烦了吧。某一天孟飞质疑：为什么来自的北京的小伙子都自称爷们！

    北京小伙子自称爷们，潜意识里有一种优越感、自豪感，就像60年代自称我家是三代贫农一样。

    北京嘛，首善之都，是全国政治经济文化中心，无可非议。所以许多生活在北京的人，自然有一种优越感。

    民间有谚语云：北京城打死官——出产地方。北京处级干部，就像城市里看厕所的一样多。北京人生活在皇城根下，占很多便宜，自然就有了优越感，就和上海人瞧不起外地人一样，看外埠人都是“乡下人”，就如今天广东人瞧不起外地人一样，统称“北方人”。今天广东人眼里，“北方人”都是穷人。这些年老广腰包鼓了，不再是昔日荒蛮的吴越之人了。故有了调侃老广“找不着北”的俗语。

    天时不如地利。因为降生地域好，就有了骄傲的资本，就可以傲视一切。

    汪曾祺在《北京胡同》里写到：

    北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃……”

    贫民一个，也掩饰不住骨子里透出的老大意识、皇城意识。北京人眼里，外省人都是乡巴佬。

    岂止北京人老大意识强烈，上海人的排外，也是出名了的。一个网友说过，在上海居住了20年，至今融不进上海圈子。今天的广州人，不也“进化”到了瞧不起“北方人”吗。

    究其实，北京人好、上海人好、老广人好……有如此优越感，也就是一种农耕文化在骨子里的沉淀，典型的小农意识，也就是眼界狭窄没有见过世面的表现。用庄子话说，就是坎井之蛙。

    自以为是，瞧不起王胡、更瞧不起小尼姑，是阿Q本性，也是民族劣根性的写照。

    曾几何时，华夏是五州四海中心、天安门是世界革命的中心，我们的目标是解放全人类。至今大陆教科书里，还在沾沾自喜鼓吹四大发明，沉湎于老祖宗昨天的光荣，前些年还组织了上千专家论证中华有1万年的文明史……

    如此种种，其实就是一种不自信，因为不自信，就抬出老祖宗来，“老子当年也富过呢……”这是阿Q的口头禅。

    自称爷们儿也好、自诩当年祖上富过也好，其实都就是浅薄的表现，是农耕文化的残余，是阿Q精神的典型体现。

    不论你是北京爷们儿、上海阿拉、广东崽……有了自信，有了资本，何必以出生地来炫耀身份呢！鲁迅戏说过，一个被人欺侮的乞丐，有一天高兴地说：我和富翁说话了……人问说什么了，他回答是：他叫我滚蛋……

    被人咒骂的乞丐自认为是光荣，出生地也成了炫耀的资本，异曲同工。

    庄子说河伯来到东海，望洋向若而叹：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”河伯看见了大海，猛醒自己差一点“浅陋”。
    中国开放了，向洋看世界机会多了，爷们儿、阿拉、广崽、国人……应该知道以地域分辨人之高下，实非高明，时时以爷们儿自居，并不是多么光荣的事。

链接：北京胡同