铁说红楼2019按：自乾隆年代以来，《红楼梦》被认为是康熙年代的作品，作者生活在袁枚（1716-1797）所称的百年以前。《红楼梦》所写与纳兰性德有关。历代的考证索隐中有六位人物本事结论正确：

贾政的本事是明珠；

贾宝玉的本事是纳兰性德（经铁说进一步研究表明实仅为部分正确，因为传他，并可传我）；

史湘云的本事是陈其年；

妙玉的本事是姜宸英；

刘姥姥的本事是汤斌；

贾惜春的本事是严绳孙（经铁说进一步研究表明实仅为部分正确，因为传他，并可传我）。

铁说红楼进一步查实了更多史料证据，证实以上周春、张维屏、谢章铤、俞樾、蔡元培等先辈的索隐是正确的。现在系统上传这批博文。

 

铁说红楼2019：史湘云的本事陈其年

史湘云的本事是陈其年，是蔡元培先生成功索隐的一部分。有必要重复这段文字：

史湘云  陈其年

史湘云，陈其年也。其年又号迦陵，史湘云佩金麒麟，当是"其"字"陵"字之借音。氏以史者，其年尝以翰林院检讨纂修明史也。名以湘云，又号枕霞旧友，当皆以其狎紫云故。蒋永修所作《陈检讨迦陵先生传》曰："尝嬖歌童云郎，云亡，睹物辄悲，若不自胜者。"又蒋景祁所作《迦陵先生外传》曰："先生寓水绘园，欲得紫云侍砚。冒母马太夫人靳之，必得梅花百咏乃可。雪窗一夕走笔遂成之。"可以见其年与紫云之关系矣。

徐健庵所作《陈检讨维崧墓志铭》："京师自公卿下，无不藉籍其年名，倾慕愿交者。然其年所居在城北市廛，庳陋才容膝。蒲帘土锉，摊书其中而观之。歠菽啖饭，沉思经籍。有余无问所从来，时时馈乏，困卧而已。……君修髯，美丰仪，风流俶傥。……君门阀清素，为人恂恂谦抑。襟怀坦率，不知人世有险巇事。"又徐健庵作《湖海楼集序》曰："其年检讨，阳羡贵公子。与余相识在戌亥之间。尝下榻澹园，流连欢剧。每际稠人广坐，伸纸援笔，意气扬扬，旁若无人。"案《石头记》常写史湘云之爽直，如第五回《红楼梦曲·乐中悲》云："幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。"二十回，"只见史湘云大说大笑"。三十一回，"迎春笑道：'我就嫌他爱说一话。也没见睡在那里还是咭咭呱呱的，笑一阵，说一阵，也不知那里来的那些诓话。'"三十二回，袭人道："云姑娘，你如今大了，越发心直口快了。"四十九回，"史湘云极爱说话的，那里禁得香菱又请教他谈诗，越发高兴了，没昼没夜的高谈阔论起来"。六十二回"史湘云笑着道：'这个（拇战）简断爽利，合了我的脾气。我不行这个射覆，没得垂头丧气闷人，我只猜拳去了。'"百八回，"宝玉心里想道：我只说史妹妹出了阁是换了一个人了，……如今听他的话，原是和先一样的。"皆与其年相应。

《墓志铭》曰："京师自公卿下，凡人事往来贺赠宴饯颂述之作，必得其文以为荣。其年辄提笔缀辞，益与酬酢不休。"又曰："君所作歌随处散落人间。"传曰："辛卯壬辰间，吴门云间常润大兴文会，四郡名士毕集。觞酌未引，髯索笔赋诗，数十韵立就。或时作记序，用六朝俳体，顷刻千言，钜丽无比。诸名士惊叹以为神。"案《石头记》极写湘云诗思之敏捷，如第三十七回，湘云初到，李纨罚他和诗。"湘云一心兴头，不待推敲删改，一面只管和他人说着话，心内早已和成"。五十回芦雪亭联句，"湘云那里肯让人，且别人也不如他敏旋"。皆是。

《墓志铭》曰："遇花间席上，尤喜填词。兴酣以往，常自吹箫而和之，人或指以为狂。其词至多，累至千余阕，古所未有也"传曰："所作词尤凌厉光怪，变化若神，富至千八百首。"《石头记》七十回"史湘云偶填柳絮词"，湘云说道："咱们这几社总没有填词，明日何不起社填词。"与其年好为词相应。

《别传》曰："先生尝自中州入都，同秀水朱竹垞合刻一稿，名《朱陈村词》。"《石头记》六十七回，凹晶馆湘云、黛玉联句，殆影此。(铁按：六十七回为写妙玉的本事姜宸英。此句黛玉的本事蔡先生搞错了。黛玉的本事是秦松龄。)

《传》曰："髯贫，无子。先是游商邱，买妾，妾父母闻其世家，游装都雅，意其富，许之。举一子，名狮儿。岁三周，载与俱归，妾父母暨妾始知髯贫，且老诸生耳。未几，狮儿竟夭，髯寻遭妾去。去二年，髯拔起荐辟，官检讨云。然髯自得官后，贫益甚，储孺人卒于家，生死不相见，益悼痛不自聊赖。壬戌患头痛，遂不起。"《墓志铭》曰："授翰林院检讨后四年，年五十八而病作，积四十余日卒。"《石头记》，《乐中悲》曲："襁褓中父母叹双亡。纵居绮罗丛，谁知娇养。"三十二回，宝钗道："为什么这儿次他（湘云）来了，他和我说话儿，见没人在眼前，他就说家里累得很。我再问他儿句家常的话，他就连眼圈儿都红了，口里含含糊糊，待说不说的。想其情景自然从小没了爹娘的苦。我看他，也不觉伤起心来。"三十七〔应作三十六〕回，"史湘云穿得齐齐整整走来，辞说家里打发人来接他。……那史湘云只是眼泪汪汪的，见有他家人在跟前，又木敢十分委屈。……还是宝钗心内明白，他家人若回去告诉了他婶娘，待他家去又恐怕受气。"所以写其未仕以前之厄运也。《红楼梦曲》又云：……好一似，霁月光风耀玉堂，厮得个才貌仙郎，博得个地久天长。准折幼年时坎坷形状，终久是云散高唐，水涸湘江。"百九回，"史姑娘哭得了不得，说是姑爷得了暴病，大夫都瞧了，说这病只怕不能好，若变了痨病，还可扯过四五年"。百十回，史湘云"想到自己命苦，刚配了一个才貌双全的男人，性情又好，偏偏得了冤孽证候，不过挨日子罢了"。百十八回，王夫人道："就是史姑娘是他叔叔的主意，头里原好，如今册姑爷痨病死了，你史妹妹立志守寡，也就苦了。"皆所以写其既仕以后之厄运也。其年出于明之世家而入清，故以父母早亡谕之。

《别传》曰："相传先生为善卷山中涌经猿再世，故其性情萧淡，不耐拘检。疾革时，吟'山鸟山花是故人'句而逝。"《石头记》四十九回，"一时史湘云来了，穿若贾母与他的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰鼠里子、里外发烧大褂子，头上效着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：'你们瞧瞧，孙行者来了。'……只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褙小袖掩襟银鼠短袄，里面短短的一件水红妆段狐嵌褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴，越显得蜂腰猿背鹤势螂形。"五十回"暖香坞巧制春灯谜"，"湘云想了一想笑道：'我编了一支《点绛唇》……便念道：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事总难提。'众人都不解，想了半日，有猜是和尚的，也有猜是道士的，一也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日道：'都不是，我猜着了，必定是耍的猴儿。'湘云笑道：'正是这个了。'众人道：'前头都好，末后一句怎么样解？'湘云道：'那一个耍的猴儿，不是剁了尾巴去的。'"皆影射山猿再世之传说也。众人猜为和尚道士，而猜着者又为将做和尚之宝玉，皆影诵经猿。所谓后事总难提，所谓剁了尾巴，则影其殁后无子云。

《墓志铭》曰："口蹇讷，不善持论。"《石头记》二十回，"焦玉笑道：'偏你咬舌子爱说话，连个二哥哥也叫不上来，只是爱哥哥爱哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹么爱三了。'宝玉笑道：'你学会了，明儿连你还咬起来呢。'湘云笑道：'我只保佑着明儿得一个咬舌儿林姊夫，时时刻刻你可听爱呀厄的去。'"即影此。

以上索隐主要岀于《陈检讨迦陵先生传》、《迦陵先生外传》、《陈检讨维崧墓志铭》和《湖海楼集序》即岀于同为阳羨派的景祁蒋永修以及崑山徐健庵之手笔。更多的实事在汪琬《堯峯文鈔》、陈维崧《湖海樓全集》《迦陵詞全集》、吴绮《林蕙堂全集》、秦瀛《康熙.己未詞科》中亦有记载。

史湘云的本事是清初词大家的陈其年。几十年前，蔡元培的考证正确。铁说找到更多更新证据。

《石头记/红楼梦》中史湘云是金陵十二钗之一。有评批云

【细数十二钗，以贾家四艳再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙凤有八，李纨有九，今又加妙玉仅得十人矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者共十二人，雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词乃晴雯、袭人、香菱三人，余未多及，想为金钏、玉钏、鸳鸯、苗云、平儿等人无疑矣。观者不待言可知，故不必多费笔墨。】

【细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉？故欲令入园，终无可入之隙，筹划再四，欲令入园必呆兄远行后方可。然阿呆兄又如何方可远行？曰名，不可；利，不可；无事，不可；必得万人想不到，自己忽发一机之事方可。因此思及“情”之一字及呆素所误者，故借“情误”二字生出一事，使阿呆游艺之志已坚，则菱卿入园之隙方妥。回思因欲香菱入园，是写阿呆情误，因欲阿呆情误，先写一赖尚荣，实委婉严密之甚也。脂砚斋评。】

畸笏的十二釵其实与脂砚严绳孙的定义稍有差别。脂砚严绳孙的定义从为“贾家四艳薛、林、可卿，熙凤、李纨，妙玉、湘云与岫烟”，而畸笏的十二釵之十二为“熙凤之女巧姐”。巧姐为十二釵之一实为后续四十回的需要。

回顾徐乾学《通議大夫一等侍衛進士納蘭君墓志銘》云

君所交遊皆一時儶異於世所稱落落難合者。若無錫嚴繩孫、顧貞觀、秦松齡，宜興陳维崧，慈谿姜宸英尤所契厚，吳江吳兆騫久徙絶塞，君聞其才，力贖而還之。

加上《成容若墓志铭》的作者徐乾学和墓主成容若，加上与严四兄弟一起"原应叹惜"中的朱（彝尊），李（李因笃），潘（耒）以及特举的高士奇才是严绳孙的定义十二釵。这一一对应关系为：

贾家四艳——朱彝尊、李因笃、潘耒、严绳孙；薛宝釵——顧貞觀；林黛玉——秦松齡；秦可卿——吳兆騫；王熙凤——成容若；李纨——徐乾学，邢岫烟——高士奇，妙玉姜宸英，史湘云陈其年。

这里单说陈其年《清史列传》卷七十一有：

陈维崧，字其年，江苏宜兴人。明左都御史于廷孙。父贞慧以节概称。著书自娱。往还多当世硕望。维崧资稟颖异。十岁代祖作杨忠烈像赞。比长，侍父侧，聆诸名士议论，耳濡目染，学日进。或会援笔为记序，顷刻千言，瑰玮无比，皆惊叹，折辈行与交。嗣偕王士祿、士祯、宋实颖、计东等倡和，名益大噪，时有江左三凤凰之目。维崧其一也。补诸生，久之不遇。因岀遊，所在争客之。性落拓，馈遗随手尽。独嗜书，无不渔猎。虽舟车危骇咿唔如故。尝由河南入都，与秀水朱彝尊合刻一稿，名朱陈村词，流传至禁中，蒙赐问，人以为荣。年过五十，会开博学鸿儒科，以大学士宋徳宜蔫，召试列一等，授翰林院捡讨，与修明史。在馆四年，勤於纂辑。尝怀江南山水，以史局需人不果。归疾笃，吟断句"云山鸟山花是故，人犹振手作推敲"，遂卒。年五十八，时康熙二十七年也。维崧清臞多鬚，海内称陈髯。与字并行。生平无疾言。遽色於诸弟，笃友爱。其遊公卿间，谨慎不泄，遇事匡正，以故人乐近之。而卒，莫之狎。所著两晋南北史集珍六卷，湖海楼诗八卷，迦陵文集十六卷，词三十卷集中。文有散、有骈，骈体自喜特甚。长洲汪琬谓，唐以前不敢知，自开宝后七百年无此等作矣。琬固少许可者。维崧与琬论六朝之文，钩入深微，多岀诸贤寻尝之外。所作散文亚於骈体。诗始为雄丽跌宕，一变而入杜甫沈郁之调，横绝一世。词至千八百首。尤凌厲光怪，变化若神。前此未有也。国初以骈俪文擅长者推维崧及吴绮。绮才地视维崧稍弱，维崧导源，庾信泛滥於初唐四杰，故气脉雄厚。绮则追李商隐以秀逸，盖异曲同工云。

按“时康熙二十七年也” 《清史列传》系误。维崧陈其年去世于康熙二十一年公元一六八二年五月。举博学鸿儒后仅四年。见《纳兰性德行年录》:公元一六八二年正月十五上元夜，性德与朱彝尊、陈维崧、严绳孙、顾贞观、姜宸英、吴兆骞、曹寅等共集花间草堂，饮宴赋诗。当年五月，陈维崧以头痈卒。

《红楼梦》中有"后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：

富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

而曲为［乐中悲］云

襁褓中，父母叹双亡。【甲戌侧批：意真辞切，过来人见之不免失声。】纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！【甲戌眉批：悲壮之极，北曲中不能多得。】

用点评语“湘云、探春二卿，正‘事无不可对人言’芳性”。陈维崧是当时词壇的领军人物之一。其诗作极多。我们仅录极小的一部分。他的《湖海樓全集》有姜宸英、尤侗为序。湯斌、严绳孙、秦松龄、朱彝尊、陈维崧、姜宸英他们都是几十年的老友。古云“传者传也，传其人以誌不朽也。务取生平大节表而出之”。我们论证陈其年为史湘云的本事出于以下特征的榫合。

一  湘江水逝楚云飞

史湘云，死湘云，隐１６８５年严绳孙开始写书时陈其年已卒。湘云隐楚国的屈原，忧国忧民的穷苦大诗人，这儿的取名典故是诗人陈其年的自比。

陈维崧有《水调歌头 庚申五日》云

水调歌头  庚申五日

又是女儿節，何处貰香醪，艾装碧虎閃爍，與汝復相遭。回忆家鄉此際，不少癡兒騃女，綵鷁繍旗摇。蹙起一川雪，崩落半空濤。

渚宫遠，灃水闊，恐難招。古來陳事，何限細數總今朝。楚國湘纍自苦，齊国薛君自樂，一笑等鴻毛。我自飲我酒，卿自讀卿騷。

陈其年1665还有《贺新郎 乙巳端午寄友》有句“忽发狂言惊滿座，料诸公知我心中苦，酒醒后重怀古”。

二.  能诗善词

《康熙.己未詞科》：公元一六七九年三月初一，试内外诸臣荐举博学鸿儒一百四十三人于体仁阁。三月二十九，谕吏部，取中彭孙遹、秦松龄、陈维崧、朱彝尊、汤斌等二十人为一等，施闰章、潘耒、徐轨、尤侗、毛奇龄、曹禾、严绳孙等三十人为二等。吴绮曾有《闻其年以博学弘词薦为赋短歌》云

陈郎五年不得意，青衫颓落凌云气，忽闻天子下征书，乡里小儿叫奇事，

兵兴以后文章贱，牙郎估客乖高幰，尽谓黄金可致身，公卿那用张华研，

吾侪有字何堪煮，贱卖长门人不与，妻儿大笑乃公癡，何如且学扬州贾，

陈郎本在泥塗中，一朝走入甘泉宫，掀髯脫却犊鼻禈，乃知吾道非终穷。

吁嗟小儿小儿汝莫嗔，当今天子重才人。

《墓志铭》曰："京师自公卿下，凡人事往来贺赠宴饯颂述之作，必得其文以为荣。其年辄提笔缀辞，益与酬酢不休。"又曰："君所作歌随处散落人间。"传曰："辛卯壬辰间，吴门云间常润大兴文会，四郡名士毕集。觞酌未引，髯索笔赋诗，数十韵立就。或时作记序，用六朝俳体，顷刻千言，钜丽无比。诸名士惊叹以为神。"《墓志铭》曰："遇花间席上，尤喜填词。兴酣以往，常自吹箫而和之，人或指以为狂。其词至多，累至千余阕，古所未有也"传曰："所作词尤凌厉光怪，变化若神，富至千八百首。"

《石头记》极写湘云诗思之敏捷，如第三十七回，湘云初到，李纨罚他和诗。"湘云一心兴头，不待推敲删改，一面只管和他人说着话，心内早已和成"。五十回芦雪亭联句，"湘云那里肯让人，且别人也不如他敏旋"。《石头记》七十回"史湘云偶填柳絮词"，湘云说道："咱们这几社总没有填词，明日何不起社填词。"与其年好为词相应。

三．  性格爽快，事无不可与人言

《石头记》常写史湘云之爽直，如第五回《红楼梦曲•乐中悲》云："幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。"二十回，"只见史湘云大说大笑"。三十一回，"迎春笑道：'我就嫌他爱说一话。也没见睡在那里还是咭咭呱呱的，笑一阵，说一阵，也不知那里来的那些诓话。'"三十二回，袭人道："云姑娘，你如今大了，越发心直口快了。"四十九回，"史湘云极爱说话的，那里禁得香菱又请教他谈诗，越发高兴了，没昼没夜的高谈阔论起来"。六十二回"史湘云笑着道：'这个（拇战）简断爽利，合了我的脾气。我不行这个射覆，没得垂头丧气闷人，我只猜拳去了。'"百八回，"宝玉心里想道：我只说史妹妹出了阁是换了一个人了，……如今听他的话，原是和先一样的。"

徐健庵作《湖海楼集序》曰："其年检讨，阳羡贵公子。与余相识在戌亥之间。尝下榻澹园，流连欢剧。每际稠人广坐，伸纸援笔，意气扬扬，旁若无人。"

四．   贫穷

《传》曰："髯，贫无子。先是游商邱，买妾，妾父母闻其世家，游装都雅，意其富，许之。举一子，名狮儿。岁三周，载与俱归，妾父母暨妾始知髯贫，且老诸生耳。未几，狮儿竟夭，髯寻遭妾去。去二年，髯拔起荐辟，官检讨云。然髯自得官后，贫益甚，储孺人卒于家，生死不相见，益悼痛不自聊赖。壬戌患头痛，遂不起。"《墓志铭》曰："授翰林院检讨后四年，年五十八而病作，积四十余日卒。"

《石头记》，《乐中悲》曲："襁褓中父母叹双亡。纵居绮罗丛，谁知娇养。"三十二回，宝钗道："为什么这儿次他（湘云）来了，他和我说话儿，见没人在眼前，他就说家里累得很。我再问他儿句家常的话，他就连眼圈儿都红了，口里含含糊糊，待说不说的。想其情景自然从小没了爹娘的苦。我看他，也不觉伤起心来。"三十七〔应作三十六〕回，"史湘云穿得齐齐整整走来，辞说家里打发人来接他。……那史湘云只是眼泪汪汪的，见有他家人在跟前，又木敢十分委屈。……还是宝钗心内明白，他家人若回去告诉了他婶娘，待他家去又恐怕受气。"所以写其未仕以前之厄运也。《红楼梦曲》又云：……好一似，霁月光风耀玉堂，厮得个才貌仙郎，博得个地久天长。准折幼年时坎坷形状，终久是云散高唐，水涸湘江。"百九回，"史姑娘哭得了不得，说是姑爷得了暴病，大夫都瞧了，说这病只怕不能好，若变了痨病，还可扯过四五年"。百十回，史湘云"想到自己命苦，刚配了一个才貌双全的男人，性情又好，偏偏得了冤孽证候，不过挨日子罢了"。百十八回，王夫人道："就是史姑娘是他叔叔的主意，头里原好，如今册姑爷痨病死了，你史妹妹立志守寡，也就苦了。"皆所以写其既仕以后之厄运也。其年出于明之世家而入清，故以父母早亡谕之。

陈其年1673穷困潦倒，卧病家中，吴绮到访，赠以衣縀，有启记事

送陈其年衣縀啓  1673

遥忆十年殊乖赠缟。相逢一日，窃附同袍。君比古人，是子难为衣食。我思往事，此缣出自机杼。兽锦慙华，祗免王生之织。鸟毛非暖，宁同范叔之寒。

并二人唱和。

满江红  园次拏舟相访，与予订布衣昆弟之欢而去，赋此纪事

雨覆云翻，论交道，令人冷齿。告家廟、甲为乙友，从今日始。官笑一麾君竟罢，病惊百日余刚起。问乾坤、弟畜灌夫谁，惟卿耳。

嗟墨突，殊堪恥。怜范釜，还私喜。且樵苏不爨，清谈而已。开口会能求相印，吾生讵向沟中死。终不然、鬻畚华山阴，寻吾子。

滿江红    次其年韵

四海论交，问当代、谁为凿齿。喜今日，倡予和汝，入林伊始。老子直须床上臥，先生且向山中起。尽人间、下士笑如雷，苍蝇耳。

嗟肉食，原堪鄙。便蓬荜，宁不喜。但酒酣击缶，壮心难已。坐井笑他蛙自大，读书干得萤将死。待縱横、羽猎向长杨。从吾子。

定交而去。

吴绮康熙十七年（1678）曾有《闻其年以博学弘词薦为赋短歌》云

 

陈郎五年不得意，青衫颓落凌云气，忽闻天子下征书，乡里小儿叫奇事，

兵兴以后文章贱，牙郎估客乖高幰，尽谓黄金可致身，公卿那用张华研，

吾侪有字何堪煮，贱卖长门人不与，妻儿大笑乃公癡，何如且学扬州贾，

陈郎本在泥塗中，一朝走入甘泉宫，掀髯脫却犊鼻禈，乃知吾道非终穷。

吁嗟小儿小儿汝莫嗔，当今天子重才人。

云陈郎五年不得意，青衫颓落，还是穷。

王士禛  輓陈其年简讨   壬戌

晚蹋凤凰池，霜华已上髭，不堪嫁阿騖，差喜得龟儿。其年没有立姪为嗣

皁莢村南社，青溪水畔祠，至今传乐部，多是两人诗。

尤侗：哭陈其年二首

叹息斯人而有斯，茫茫天道竟无知。微官难煉饥寒药，独客长吟歌哭词。

炊臼梦回添白发，玉棺魂去殉乌絲，只应恨血千年碧，洒向荊溪夜雨时。

平生喜对陈惊坐，握尘轩然兴有余，贫向金门空索米，老来玉局漫书。

前程黯淡铭旌冷，后事凄凉砚匣虚，不待山阳听吹笛，但逢大树便迴车。

                        其年寓有大树尝婆娑其下。

吴绮：哭陈其年太史

谁传妖梦骇人闻，痛哭山阳已暮曛，异数三年曾近日，虚名一代自凌云。

谪仙此日无遗女，方朔当年少细君，阳羨荒田无二顷，不知何处壘孤墳。

瑜亮同称旧辈行，可怜为位寝门傍，剖魚虚报还相见，下鵩宁知果不祥。

好友谁能归广柳，诸生犹自重长杨，可怜身隐名空在，此日人琴转自伤。

岁厄非关已与辰，忧多如尔竟戕身，传来直谓时相忌，问到虚疑梦未真。

久信奇才无厚福，可能名士有多人，夜台不断癡情在，一片梨云别是春。

金门侍从尽高华，索米怜君独可嗟，半世不归因作赋，一官如此竟无家。

单车有约言犹在，白马能尖梦转赊，滿目英雄谁是操，招魂空有泪痕斜。

这里的吴绮，就是在庚辰本中留下十条眉批的"三风太守"绮园吴薗次。那个在整本《红楼梦》以及评批中唯一留下真实姓名的七十五岁老翁。陈维崧死后赤贫，崑山徐健庵赙金，乃能成殡。徐乾学就是李纨的本事。“李纨”的名字隐“礼完”。

五．  陈其年史湘云“二爱不分”

徐健庵所作《陈检讨维崧墓志铭》曰："口蹇讷，不善持论。"

《石头记》： 二人正说着，只见湘云走来，笑道：“二哥哥，林姐姐，你们天天一处顽，我好容易来了，也不理我一理儿。”黛玉笑道：“偏是咬舌子爱说话，连个‘二’哥哥也叫不出来，只是‘爱’哥哥‘爱’哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹‘幺爱三四五’了。”宝玉笑道：“你学惯了他，明儿连你还咬起来呢。”【庚辰双行夹批：可笑近之野史中，满纸羞花闭月、莺啼燕语。殊不知真正美人方有一陋处，如太真之肥、飞燕之瘦、西子之病，若施于别个，不美矣。今见“咬舌”二字加之湘云，是何大法手眼敢用此二字哉？不独不见其陋，且更觉轻巧娇媚，俨然一娇憨湘云立于纸上，掩卷合目思之，其“爱”“厄”娇音如入耳内。然后将满纸莺啼燕语之字样填粪窖可也。】史湘云道：“他再不放人一点儿，专挑人的不好。你自己便比世人好，也不犯着见一个打趣一个。指出一个人来，你敢挑他，我就伏你。”黛玉忙问是谁。湘云道：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，他怎么不及你呢。”黛玉听了，冷笑道：“我当是谁，原来是他！我那里敢挑他呢。”【庚辰眉批：此作者放笔写，非褒钗贬颦也。己卯冬夜】宝玉不等说完，忙用话岔开。湘云笑道：“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫，时时刻刻你可听‘爱’‘厄’去。阿弥陀佛，那才现在我眼里！”说的众人一笑，湘云忙回身跑了。

小横香室主人清《野史大观》 

《筠廊偶筆》王西樵常語子弟曰：“陳其年短而髯，不修邊幅，吾對之只覺其嫵媚可愛，以伊胸中有數千卷書耳。”王西樵即王士祯的兄长。另有一弟。三王在当时诗壇均享盛名。

蔡元培先生已考证的, 史湘云的本事是维崧陈其年. 但他早去世, 是通灵人物, 他是有体征的,红楼梦中有"偏你咬舌子爱说话，连个二哥哥也叫不上来，只是爱哥哥爱哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹么爱三了"正与维崧<<span lang="ZH-CN">陈其年墓志铭>对应"口蹇讷，不善持论"。他有"心直口快"也与评批所云【湘云探春二卿，正“事无不可对人言”芳性。丁亥夏。 笏叟。】此批批于1707年, 批者畸笏秦松龄。

六.   陈其年史湘云共有的“耍猴儿故事”

《别传》曰："相传先生为善卷山中涌经猿再世，故其性情萧淡，不耐拘检。疾革时，吟'山鸟山花是故人'句而逝。"

《石头记》四十九回，"一时史湘云来了，穿若贾母与他的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰鼠里子、里外发烧大褂子，头上效着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：'你们瞧瞧，孙行者来了。'……只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褙小袖掩襟银鼠短袄，里面短短的一件水红妆段狐嵌褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴，越显得蜂腰猿背鹤势螂形。"五十回"暖香坞巧制春灯谜"，"湘云想了一想笑道：'我编了一支《点绛唇》……便念道：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事总难提。'众人都不解，想了半日，有猜是和尚的，也有猜是道士的，一也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日道：'都不是，我猜着了，必定是耍的猴儿。'湘云笑道：'正是这个了。'众人道：'前头都好，末后一句怎么样解？'湘云道：'那一个耍的猴儿，不是剁了尾巴去的。'"皆影射山猿再世之传说也。众人猜为和尚道士，而猜着者又为将做和尚之宝玉，皆影诵经猿。所谓后事总难提，所谓剁了尾巴，则影其殁后无子云。

康熙、雍正年代宫廷画家焦秉贞、冷枚，乾隆年代程伟元（程甲本），嘉道年间改绮、费丹旭，光绪年间王樨所绘《红楼梦》人物史湘云。