看晋剧名家谢涛新编戏《庄周试妻》

心中无忧惧，何必再试妻。人生天地间，万物自美媸。

无欲非不视，不视恰因知。子非逍遥游，不如做花痴。

疑云压重城，雾海难觅识。初心只是试，白练横当渠。

王孙归去矣，杏花已落枝。中途多不易，且自行珍惜。

    新编晋剧《庄周试妻》是晋剧名家谢涛的最新力作，荣获了文华奖。谢涛作为晋剧老生的一个标杆性的当代舞台上的诠释者，《范进中举》《傅山进京》《于成龙》《烂柯山下》一个个优秀剧目奠定了她今天作为晋剧老生的位置。

    《庄周试妻》应该是移植于昆剧，昆剧里有经典折子戏《大劈棺》常见于舞台，其他剧种的此剧也多源于此。但其实个人不太喜欢这个剧目，从思想层面上讲，基本无可取之处。这个戏有一个前提，那就是女人不是个好东西。给女人贴了无数的标签，比如见异思迁，见色起意，水性杨花，不守妇道之类的。晋剧在新编的过程中试图去缓和这个冲突，但故事的架构在那里摆着，而且最后田氏之死也是回到了不遵妇道将为千人指万人骂，羞辱而死。庄周在这一过程中有反省，自己为什么试，应不应该试，他最后一纸休书本想放田氏自由，却直接逼死了田氏。他陷入了无尽的不解。为什么吗？

    是啊，为什么？田氏会死呢？庄周应该承担什么罪责呢？他应该有责任的，他是个“云空未必空”的角色，有点伪，自己所谓的无欲无求，其实只是口号上的无欲无求，见不得夫人头戴一朵花，任何情况都会被他上纲上线，田氏的生活除了寂寞压抑，还能有什么。恬淡？那是扯淡。庄周自己在神仙的世界里逍遥游，夫人呢？她是个真实的人，没有半仙之体。可庄周就要一个俗人活脱脱生活成一个仙人。见到任何东西都不可以有表情，不可以表露心迹，好恐怖。你看田氏与楚王孙逛庙会的那场戏，田氏如同杜丽娘走进了小花园，那种欢快青悦才是天性。无欲无求也要顺从天性，而不是违背人性去强词夺理。这个戏该死的其实是庄周，它是一个女人对美发掘发现的过程，也是一个男人疑心太重最终压死一个女人的过程。

    这个戏讲什么？那么多名家喜欢搬演这个戏，当然它有很多传统戏里的真功夫。我觉得在今天它也是有现实意义的，但意义不是妇道的问题，而应该回归到夫妻生活上面来。中年夫妻，经过了七年之痒之后的夫妻生活该怎么处，楚王孙的出现是田氏解痒的过程。这个痒是怎么产生的？当然是与庄周夫妻之间空洞的生活造成的。田氏也怀念他们当年的同吃同住同罗伟相敬如宾的甜蜜场景，那是新婚，可新婚不久，庄周就无欲无求的修道去了，抛下了美丽的娇妻独守空房，看着一个活脱脱的男人如同看着墙头的一张画，可观不可用，田氏会怎么想？没有人关注过这个问题，几百年来人们的关注点都是田氏见到帅哥走不动见色起意了，这个女人不忠贞。好像庄周在这里没有什么问题似的，其实最大的问题就在他这里。庄周放不下，所以最后他也不得不承认其实他是一个彻头彻尾的大俗人。俗，才是人的本质。那就从俗吧。

                                                                            —— 莞邑逗云轩   2025-12-18