《世说新语》记载了魏晋士人的那份桀骜，但提到魏晋人物可能更多人想到的还是竹林七贤。今天就去竹林故事中的一则来讲讲。
“简傲”篇有一则关于嵇康与吕安的，是这样记载的：嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入，题门上作“鳯”字而去。喜不觉，犹以为欣。故作“鳯”字，“凡鸟”也。
翻译成现代文很好理解，嵇康与吕安关系非常好，是好哥们儿，嵇康最终也是因吕安事件而被处死的。但他们并不是朝夕相处的，这种情感是一种强烈的精神寄托，不在于朝朝暮暮。每当思念的时候，即便是相隔千里，吕安也一定驾着马车来看嵇康。这种感觉跟《世说新语》中的“雪夜访戴”故事相似，今天我们也会在某一个时刻突然很强烈的想看到某个人，想听到某个人的声音。但是有一次很不巧，吕安来的时候，嵇康外出了，他的哥哥嵇喜便代弟弟出迎。可吕安不买账，很牛吧，“不入”。既然我要看的人不在，那我也不必进去了。更可气的是吕安在人家门口还大笔一挥提了个“鳯”就扭头回去了。嵇喜不知道啥意思，但是想着这是当下名士吕安的手笔，很是欣喜。其实嵇喜也是有当世才的，并不是庸才一个，只不过他跟他弟弟嵇康及竹林人士不是一路人，他不像他们那样桀骜不驯，一副不容于世的狂傲形象，相反他是积极用世的。所以吕安看不起他，也不愿意跟他多交流。门首题“鳯”，其实就是藐视嵇喜是只“凡鸟”的意思。
可是在读吕安这个“凡鸟”的时候，突然就想到了《红楼梦》中的王熙凤。虽然曹雪芹并没有点名王熙凤这个名字是怎么来的，但是从《红楼梦》的行文不难看出，它的几个主人公都是有出处的，这一点香菱曾点出过。而且黛玉进贾府，宝玉给她取字颦颦的时候，探春第一个问的便是出处。可见，名字不是随便取的，没有个出处讲究是不可以的。而且脂砚斋也点出了其他几个角色名字的意思，王熙凤呢？她为什么叫王熙凤呢？
看到吕安写的“凤”，我突然就想到了在《红楼梦》中王熙凤也被称为“凡鸟”，这与吕安的意思是一样的。第五回王熙凤那首簿册上的题诗：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。因为脂砚斋在第三句上批了“拆字法”，更因为《红楼梦》是本残书，很多人认为后四十回不是曹雪芹的原著，这个“拆字法”事关王熙凤的后半生，所以历来很多人费尽心思去拆解这句话。却忽略了开诗第一句的“凡鸟”二字。其实这二字才是王熙凤一生的根本所在。这两个字一针见血地点出了王熙凤的本质，她只是一个凡鸟，普普通通的女性而已。这与晴雯的“心比天高，身为下贱”其实是一样的，王熙凤只是自视甚高而已，其本质与其他女性并没有二样。而作者又给她一个“王熙凤”之名，熙者，熙熙攘攘之意，说明这是个炙手可热的人物，是个当家人，每天门前都是车水马龙熙熙攘攘的，但是这个喧嚷是虚假的。同时似乎也可以理解为“稀”的谐音，稀少，稀奇之意。文中不是说王熙凤是“都知爱慕此生才”、“裙钗一二可齐家”吗？她到底是有些才干的，又有些依仗，是与众不同的女性。即便是放到今天，王熙凤依然是个光彩耀人的女人。她敢于出头露面，敢于担事儿，而且杀伐决断干脆利落，与当时其他女性形成鲜明对比。曹雪芹为她取这样一个矛盾体的名字，其实正是抓住了王熙凤这个人最核心的矛盾所在。
这只是我看《世说新语》突然想到的，也许这二者之间关系不大，但传统的文化的基因在曹雪芹的笔下是很丰富的，他很会调动这些资源为我所用。王熙凤这个一石二鸟的名字也很符合这个故事人物的性格，当然也没有太偏离吕安的原意。如果说稍稍地偏离那就是曹雪芹在点出王熙凤是只“凡鸟”的同时，也对她充满了爱惜和同情，并不完全是吕安对嵇喜的那样嗤之以鼻。
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成文于2019年12月3日
莞邑逗云轩
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