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『莲境池州』《西游记》小雷音寺的拍摄地上禅堂及旃檀林、祗园寺

(2017-09-02 10:38:45)
标签:

上禅堂

旃檀林

西游记

雷音寺

李白

分类: 【行者记】
『莲境池州』《西游记》小雷音寺的拍摄地上禅堂及旃檀林、祗园寺
      从肉身殿下来,沿着九华街寻访旃檀林,在一丁字路口看到一指示牌,便沿着古老的石阶一路上行。沿途有净土庵、百子殿、广济寺等庙宇,却迟迟未见旃檀林身影,便询问路边摆摊的阿姨,才知道那指示牌有误,把人误引到山上来了。心中不免有些气愤,真想回头就下山的,还好朋友信这个,说都到庙门了,折回去不好。索性便进山门拜一拜吧。
      这便是上禅堂。
      上禅堂是全国重点寺院,山门内塑弥勒,笑脸相迎。右折进入大殿,殿宇之高让我瞠目。大殿内塑横三世佛,均鎏金居于莲台之上,高大威严。释迦牟尼居中,普贤和观音位列左右。因朋友家孩子升学在即,便“唆使”她去普贤那边求取功名。大雄宝殿与寮厦环抱,上覆明瓦,极为敞亮。大殿近些年重新维修过,新柱新梁,但殿中的师傅告诉我们这座殿是明清时期的建筑,只是换了梁柱,那梁宇间贴金上彩的雕件依然是旧物,高高坐台上的菩萨依然是当年作品。这恐怕是最让人振奋的了。在九华山,又何止九华山,处处可见的鎏金神像多数都是当朝作品,能够把明清作品完好保存下来的已是不多了。
       在九华山,上禅堂有三最:九华香火甲天下,唯上禅堂最贫;风景唯上禅堂最佳;院宇唯上禅堂最丽。网上是这样解释这三最的,复制于此:
       为什么古人称“三最”
(1)为什么这里香火最贫?因为香客习惯去肉身殿烧香拜菩萨,肉身宝殿近在岭头,过上禅堂片刻即到,往往这里香火少。
(2)“风景唯上禅堂最佳”。乾隆年间王文禧公为上禅堂赠“秀冠云林”匾额,说明古人对此地风光早有赞誉。这里云树映带,溪涧潺流,古树环抱,常年荫绿。对外开放后加强园林管理,设置院墙,开辟林中小径,花草满园,秀竹丛生,风景更为佳丽。
(3)“寺院为上禅堂最丽”,主要指上禅堂建筑风格奇特,法像庄严。它的山门有意扭曲以辟邪,两殿间天井明瓦覆盖,大殿与寮房拥抱,设计匠心,寓意深刻。大殿供奉释迦、观音、地藏和十八罗汉法像,造型生动,金碧辉煌。
正因为上禅堂清幽富丽,也吸引了无数的文客骚人。大诗人李白亦曾慕此地清幽,当然彼时尚没有上禅堂,完全是一派自然风光。寺中有一清泉名曰金沙泉,三个大字镌刻在石头上,据说便是当年李白游览的题记。金沙泉现覆一亭,亭内供奉滴水观音。后来才知道当年《西游记》的“小雷音寺”便是在这里拍摄的,形象那个山门和石阶似有些似曾相识呢。
下上禅堂,折回九华街,直奔旃檀林。旃檀林高大的殿宇在很远便可望见,甚是醒目。当然几座大殿都是新作,廊柱上雕刻着善男信女的大名,来自五湖四海的香客都据记载梁柱上,这是一种虔诚。不过我对新建大殿不太感兴趣,发现其对面有一座龙庵尚古朴些。旃檀林的大悲殿有九华第一香的美誉。所以来九华的香客旃檀林是一定要去的,据说当年兴建的时候,正梁刚落好,便大雨倾盆。雨打梁这是大吉之兆。
出旃檀林,我们去了化城寺。从化城寺出来,暂时在立庵小歇,这里是九华山佛教协会所在地。此庵建于清代,但神像早已毁坏,殿宇也在近代多次被毁。立庵是民居式寺院,这种寺院也是九华山绝大多数寺院的模式。立庵前不远有一龙泉,前辟龙泉桥。泉水汩汩而出,跌落到天池庵前的池塘内。天池庵与立庵相仿,进去时庵内的一师傅正在做功课,看着我微微笑了下,我也冲她点点头。
在天池庵后通往百岁宫缆车的地方徘徊了很久,综合大家伙的意思,最终作罢了。下至祗园寺。祗园寺是九华山四大禅林之一。上山时便发现了它,因为它太独特了。山门很抓眼球。本来其山门与其它寺院差不多的,但却在山门前辟了三层宝塔式的前厦,半檐悬山顶,黄色琉璃瓦覆盖,颇为精美。但祗园寺正在维修,我们只进了两进殿,便退了出来。山门内塑灵官像,三只眼,手举钢鞭,面目狰狞。出了祗园寺后,雨依然没有停止的意思,看来最美的九华山花台要就此错过了。心中很不忍,但也没办法。便坐在祗园寺的上客堂吃了顿素斋。
『莲境池州』《西游记》小雷音寺的拍摄地上禅堂及旃檀林、祗园寺

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