黄旗山是东莞的龙脉，历代不乏骚客文人点赞的。当然在徜徉青山绿水的同时，也诞生了不少的文化景观。如代表儒家的廉泉景观，代表佛家的观音古庙，代表道家的黄旗道观。依山傍水，叠水成源，榕荫清樾，流莺婉转，千百年来，黄旗已然成为一座被儒释道中国传统文化浸染的文化山，这座东莞县城的文笔峰一直是本土文人的骄傲。

   今天人们都晓得黄旗观音古庙，上山拜庙，那里是主会场。而一座小山之隔的黄旗道观则寂然落寞。黄旗道观相传建于宋代，现为市级文物保护单位。当年庙宇巍峨，气宇轩昂，背依主峰，左右两道小岭构成天然的青龙白虎，庙前开阔爽朗，山脚之下积水成湖，波光潋滟，四时如画。

    但千年来的道冠经歌终于未能逃脱世事的沧海桑田。而且尽管道教是个土生土长的宗教，但普通老百姓对于它，似乎总没有佛教和淫祠内的神主亲切。佛家的观音更是强大，大慈大悲，普度众生，单这名号就拉近了与普罗大众的心灵距离。因此，道家主管天下的老天爷是威严的，高高在上的。而佛家的菩萨却是低调的，亲民的。黄旗山上的佛与道，相邻了千年，也智斗了千年。最终道只剩下一个名号，佛却发扬光大，每日在道观里梵音袅袅。

    今天的黄旗道观完全是建国后复建的。当然必须点赞的是前面三栋建筑还是很古典的，尤其前两殿。越往后越显得不伦，跟大多数的水泥混凝土堆砌的假冒粗劣的仿古建筑差不多，只下不上。而且它已经不是一座道院，虽然门匾还在，完全成了黄旗观音古庙的别院。是佛是道，对中国人并没太大影响，只要里面供奉的是心系百姓的有用神，而且不需太多仪式就能灵验的神即可。每日和尚们在这里念经说法，并在一旁起一座斋堂，观音文化节时这里也是佛乐浩荡，从里到外裹着金装，一派佛国的极乐安详。

    我喜欢在道观里徜徉，它从山门开始便弥漫着佛道的气息，山门前树立着观音像，迎接着每日香客信众的朝拜。殿里每一尊道家神像前都矗立着一尊或数尊佛教神，和尚们在神案上供上香茶香花和长明灯。以前还供了一尊毛爷爷，现在毛爷爷的位置上立了一位孔夫子。这里安静，时光很慢，转转悠悠就是半晌。我也是典型的国人，不会关心庙里当家的道士还是和尚，只要心安便妥妥的了。