石排塘尾 图片来自东莞时间网
每一座村子都有一个名字，就如一人一名一样。中国人相信名字也关系个人、家族的前途命运，因此现在为宝宝取名字的机构越来越多。村名当然更是这样了，它关系到整个村子的命数。古人对村名也是相当讲究的，尤其是那些出了秀才、举人，甚至是进士、探花的村子，村名多更典雅一些。
东莞地处珠江三角洲核心区，水网交错，河涌便利，鱼虾丰富。同时东莞又是丘陵遍布的，虽然山不高，几十米、一二百米而已，西部丘陵片区山势总体更高些、密些。这些独特的自然环境也孕育出榕树、杨梅、荔枝、松柏这些植被及动物，这些共同构成了东莞村落村名的依据。
东莞村名以反映村落地理位置及周边自然环境的居多，当然这些村名只能揭示当年立村时的自然状况，今天很可能早已满目疮痍了。如中堂镇的斗朗，该村于明朝建立，当时村周边有大大小小7个岛屿，立村始祖便联想到七星伴月，将村落打造成这一月亮，由众星拱围着，便取名斗朗；再如大朗镇的交椅围，三面环山，村子位于中间盆地，后山似椅背，左右山似扶手，远看如一把大型交椅，青山环翠，左辅右弼。又如道滘镇扶屋水，乾隆年间立村，此地原为一片湖沼，湖水清浅，湖心有一小岛，始祖赖泰便在岛上筑屋定居，远望如立在湖水中，故称湖屋水。粤语中湖与扶同音，在流传过程中便成了扶屋水。再如企石镇霞朗，因建村时该村的村前、村左都是宽阔的河涌，在阳光的照射下，河面上云蒸霞蔚，烟雾缭绕，故而得名。山、水，在古代立村中占有重要的位置，它们一方面是人们的生活所需，另一方面亦是村中风水所在。水又分为涌、滘、塘、湾等。因此东莞村名中有大量的以山、水命名的村落，如以万江以水为名的有游滘、西塘尾、鸬鹚涡、西滘、滘杯、湾头、蚬涌、小海口、谷涌、滘联、水蛇涌、曲海、岳潭、官桥滘、豪侠滘、新莲塘、大莲塘、新谷涌、龙湾、清水凹、横滘、螺涌、厦塘、大汾、沙滘、流涌尾等村落；东城的犬眠岭、平地山、横岭、牛山、老鸦山、上山门、牛头、牛园、鳌峙塘、皇宫坑等村落都以山为名。以植被和动物亦是先民喜用的因素。如凤岗镇的油甘埔（因村周边长满油柑树而得名）、芦竹田、竹尾田（因竹林丛生而得名）、榕树厦（因村中大榕树而得名）；清溪镇的荔枝墩（因村中大片荔枝林而得名）、田螺涧（因村旁河涌里盛产田螺而得名）、柏朗（因村中古柏参天而得名）、鹿湖坝（因村周边常有野鹿觅食而得名）、杨梅岗（因村周边植有大片杨梅树而得名）、绿树（因村中大榕树而得名）；高埗镇的芦村（因村中盛产芦苇而得名）、草墩（因村中种有大面积乌草而得名）、柳树坊（因河涌边柳树成林而得名）；大岭山镇梅林（因建村时河涌边梅树成林而得名）；麻涌镇鸥涌（因临海海鸥翔集而得名）；望牛墩的英涌（因村旁河涌边常有鹰出没而得名）、桔基（因种植大面积桔树而得名）、芙蓉沙（因沙洲上开有芙蓉花而得名）；厚街镇菊塘（因王氏七世祖酷爱菊花，在村后山坡上遍植菊花，取名菊山，山下有塘，故名）、红花林（因立村时栽植红花绕村而得名）；道滘镇的律涌（因村边大量的勒竹而得名）；中堂镇的鹤树厦（因村中大榕树下常有仙鹤栖息而得名），举不胜举。
以姓氏为名的村落在东莞亦很普遍，这类村落通常以姓氏后加一个“屋”字而代表村名。如高埗镇的卢溪、朱磡、朱黄（黄姓，村落靠近朱磡村而得名）、朱郭（郭姓，村落靠近朱磡村而得名）、欧邓、凌屋等，石排镇的钟屋、孔屋、曾屋、王屋、廖屋、李屋、叶屋、刘屋、杨屋等。这些村落中亦有三字、四字的村名，如石排的黄家壆，阮屋围、水贝邓屋等；常平镇的刘家墩、袁山贝等。
以当地人文景观为名者以是一类：东莞自古河涌广布，赛龙舟之风很盛，直到今天东莞麻涌、中堂等地的龙舟依然在全国领先。在东莞村名中亦有不少是跟赛龙舟这道人文景观相关的，如道滘镇的玄坛社，因村中有座玄坛包公庙，故名。但该村还有一个诨名“接龙福社”，正是因为此地经常在此赛龙舟而得名。常平镇的龙船埔，因当地常受旱灾，村民为求风调雨顺，每年五月初七、八两日举行旱龙会，旱龙船聚于此而得名；沙田镇的龙船洲，亦因此地为清朝太平区滑龙舟比赛中调头的地方而得名；除了龙舟外，还有以楼阁、庙坛等景观为名的，如道滘镇的龙凤阁便以村中一土阁为名的；万江的上下篷庙因一座篷蕾佛祖庙而命名，灯笼桥因村中红花庙前一座挂满灯笼的石桥而得名，文庙因村中文昌庙而得名；企石的黄家壆亦因村前有堤壆抵御东江洪水而得名。南城的三元里因村中有翟、蓝、梅三家大花园而得名。
以行业、手艺为名者亦是常见的一类。在东莞市区可见到竹排街、炉街、花粉街、鱼关街等，均是以行业为名的街道，用今天的话讲，一条街做一个行业容易形成规模效应。村落中亦有此类。如清溪镇的铁场，这里保存有一座完整的客家围，当年韩氏以打铁为生，故而得名铁场。万江的织窝基亦是因村民以织窝为业而得名，织窝是一种竹器。麻涌镇的蓑衣基因家家户户制作蓑衣而得名。道滘镇风水墩村口竖立着一座巍焕楼，因村民以看守坟墓为生，本地人称此行业为守风水，故得名风水墩。寮步镇的香园因此地出产香料而得名。茶山增埗村因以罾鱼为业而得名。
以村中名人为名，名人效应自古都很看重，通过名人的影响提高本村的知名度。因此东莞村落中亦有此类。如大朗的仙村，因当年村中一位本领高、技法好的名“洛仙”的高人而得名；凤岗镇的广东省传统村落黄洞，亦因宋末皇帝赵昺被元兵追赶，曾路经此地而得名；中堂镇的槎滘因清代兵部尚书湛金全来此打茶，不慎打破茶盅，而得名；望牛墩的文林，因村中曾有人官拜文林郎而命名。通过名人达到事半功倍的宣传效果，也可提高村落的文化品位。
以吉祥寓意为名，村落作为人们生活的家园，当然都希望子孙兴旺，长居久安。一些村落便将这样的期望命为村名，如望牛墩镇的大宁、福安；沙田镇的和安、西盛、裕盛、福隆、永茂、茂龙、六和、德寿；大岭山镇的百花洞亦属此类，明代陆、黄两姓先后迁居于此，因黄、绿（陆的谐音）均为花色，村民愿子孙兴旺，绵延瓜瓞，犹如村后马上之上的遍地繁华，百花争春，故而得名百花洞。清溪镇的百家村亦是殷氏期望开枝散叶，子孙万千的意思。
以神话传说为名，如万江的谷涌，传说明末大旱，颗粒无收，此时有一只白鹤衔谷飞经此地，遗落谷穗，从而村中才得以度过灾年，颗粒满仓，故名。常平的还珠沥因为一则合浦还珠传说而得名。黄江的聚龙围，传说当年山上有一条龙，常出来骚扰百姓。于是村民成群结队上山驯龙，后村民专制了一种大钢钉，用锤打进龙腹，龙血从半山腰留到田土之中，龙死后亦化作石头。
东莞村落中不少存在易名的现象，如中堂镇的潢涌，之前称“凰涌”；凤涌之前称“凤宁”、“凤翀”等。能够改名多半是村中出了文化人，另一种可能是村中族群发生了变化。凤涌易名凤翀便是因为探花陈伯陶。万江的螺涌，亦因民国时，何氏出了何福均（律师）、贺祝平（军长）两位功成名就之人，他们认为村形如螺，螺在河（何）中必兴旺，才改成今名。东城的洋杞坑唐末立村，起先是杨姓居多，田中种植枸杞菜，故得名杨杞坑。但杨氏人丁一直不兴旺，后来便迁走了，李姓迁入，取坑田如海洋状而改名为洋杞坑。当然还有风水先生的功劳，如万江的水蛇涌便是由一风水先生指点才从金龙涌易名为水蛇涌的。还有一种易名亦比较普遍，谐音以讹传讹而造成的易名。
村名只是打开村落的一把钥匙，犹如人的第一印象。未近其村，先见其貌。当然东莞这么多有意思的村落保存到今天，多数也只剩下名字的意思，而无了最初意象，更在时代的进程中被肢解破碎。最终能够进入到东莞古村行列的村落少之又少。
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(2015-07-22 09:09:19)