郑州城隍庙是继浚县都城隍庙、广州都城隍庙之后，拜访的第三座城隍庙。浚县都城隍庙凋敝不堪，广州城隍庙虽已复建，但像一个整容失误的女人，看上起很不舒服。而郑州这座城隍庙，基本保持了明清以来的规模与格局，建筑群气势恢宏，也成为几百年来郑州市区香火最旺的一座寺庙。

其实，去城隍庙是不在预算中的事情，因为从商城遗址没有去城隍庙的直通车。但途径一站的时候，听着站台名字有意思，便下车了，果然一打听，回走一个路口便是城隍庙。那当然乐意前往了。

城隍庙外是一个精致的小公园，不少人在公园里休憩聊天，这个公园的名字叫“纪信公园”。可能除了一些专家和史学爱好者外，很少有人知道纪信是谁了，他怎么能够与城隍庙一墙之隔？纪信是西汉初期人，因为与刘邦长的极像，所以在项羽困刘邦于荥阳城时，纪信冒充刘邦，才得以使刘邦逃脱。而纪信则被项羽火焚。就是这样一位英雄气概的人物，在当地历代民众的传说与敬仰之下，渐渐住进了城隍庙。纪信便是郑州城隍庙祭祀的主尊，郑州城的城隍爷。 

郑州城隍庙坐北朝南，由大门、二门、戏楼、大殿、后寝宫和东、西廊房组成，是一组绿色琉璃瓦覆盖的建筑群。门前石阶之上不少老人围坐在一起谈天论地，看他们一个个鹤发红颜的样子，真有点羡慕这样的夕阳红。大门面阔3间，进深2间，悬山式建筑，绿色琉璃瓦顶，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍头呈象鼻状。斗拱后尾均平插垂莲柱，垂莲柱上金枋相连，而柱的上端，直承上金檩。明间前后立4根石柱，周围用木柱，中间为木制通柱，平面均呈小八角形。实榻大门3合，分别装在通柱上。门前砌6级扇面形垂带式踏跺，左右立1对石狮子。

二门同样面阔3间，进深2间，硬山式建筑。二门与整座庙宇其他建筑不同的是它正脊上的陶雕砖雕处理，精美绝伦。灰筒瓦顶，正脊两端置大吻，中部饰二龙戏珠和宝瓶，下有浮雕人物，中置神像，两侧各有1对追逐相斗的骑士，姿态各异，栩栩如生。垂脊上的装饰也富有变化，龙飞凤舞，百花盛开，配以狮子滚绣球和海马、狎鱼等脊兽，精巧秀丽。檐下置一斗二升斗拱。山墙下砌筑有弧形墀头，下部雕砖上饰有麒麟、花草和须弥座，刻工精细。

戏楼与二门相背，是一座歇山式高台楼阁建筑，楼高12米余，主楼居中，左右两侧檐下配以歇山式边楼，上下错落，翼角重叠。主楼前后有抱厦，前抱厦为2根平面呈小八角形石柱支撑，石柱上镌刻楹联为“传出幽明报应彰天道，演来生死轮回醒世人”。后抱厦为垂花门式。全楼共有19条屋脊纵横斜插，置大吻脊兽，蓝绿色琉璃脊饰。整体建筑小巧玲珑，造型别致。但去时，正赶上戏楼大维修，绿色的防护网将其紧紧围住，因此也只能透过防护网的空隙欣赏一下戏楼之美，庆幸的是，在西厢房里戏曲文化的展览中看到了一张戏楼的照片，好俊俏的造型，甚为欣赏。

因为戏楼维修，大殿前显得极其拥挤，隔离墙一直到殿前的大树，这自然也会影响大殿的视觉效果。整座大殿面阔3间，进深3间，单檐歇山绿色琉璃瓦顶，脊饰用黄绿色琉璃。正脊两端置有大吻，脊上饰有龙、凤和牡丹，脊中竖狮子宝瓶，两侧饰小宝瓶。垂脊、戗脊均饰有花卉、卷草等图案，并配以狮子等脊兽。檐下施垂昂五踩斗拱，昂嘴呈五角形。前檐明间施有两攒溜金斗拱，角科用把臂厢拱。殿内为九檩前后廊式的柱梁结构，横梁纵檩，立柱斜椽，交替错落，排列有序。殿前、后明间均装修有4扇六抹槅扇，殿前次间装修有槛窗，均为正搭斜交凌花式。檐下的垫拱板上还绘有八仙过海、二十四孝等彩画。整体效果虽不及文庙大成殿端庄，但也有几分淑雅稳重的气质。我已经记不得殿内是否供奉神祗，因为基本已经养成进庙不拍神像的习惯。但现在想想，如果拍了可能记忆会更完整些。

绕过大殿便是寝宫了。在殿后院落墙角处有几通碑刻，黄绿色的银杏树映衬着碧绿色的琉璃瓦显得格外清新。在寝宫之前的两厢房内供奉着二十八星宿，道路两侧则置放着十二生肖石像，从展览示拍摄戏楼的照片可以看出，这组生肖相曾经摆放在大殿与戏楼之间的道路两侧，但今天它们已经退居三线了。寝宫由拜厦和寝殿组成，中有地沟相隔。这组建筑看上去应该没有完全按照修旧如旧的原则，视觉效果感觉怪怪的。寝殿面阔5间，进深3间，悬山式建筑；殿前的拜厦，面阔5间，进深4架椽，卷棚顶。屋面均覆以绿色琉璃瓦，脊饰用黄绿花色琉璃。寝殿正脊两端置2米高的大吻，中央饰一重檐歇山式楼阁，脊两侧塑有双龙戏珠，凤穿牡丹，垂脊雕有羽人、石榴、花卉等，玲珑剔透。檐下施三昂七踩斗拱，昂嘴和耍头呈象鼻状，斗拱后尾均平插有垂柱，独具匠心。檐下的垫拱板上绘有凤穿牡丹、松鹤延年、狮子滚绣球、喜鹊登梅等图像。殿内壁绘有城隍出巡的壁画，相比当年赴死的纪信也未能想到身后如此的荣耀吧。

这篇文字很多文字是参见了网络和城隍庙内的小木牌，因为正在学习古代建筑的样式，所以多谢多谢啦。

大门

二门

戏楼

宋桂玲的抬花轿剧照

大殿

寝宫