生与死，在中国人的传统里，是天大的事情。因此，庆生与死祭是中国伦常里最根本的两件事情。记得家乡每每有老人去世，合族人都会过去帮忙，而去往墓地的道路两旁都会有乡亲观望，尤其是在路祭的时候，人们也会评头论足，而议论最多的莫过于儿女们哭与不哭，孝与不孝，人丁兴旺不兴旺。这就是生死，有时候，想想那些驾鹤而去的老人们，若得到各哭声震天的发殡队伍，真是一件幸事。

    而更有幸的莫过于，千百年后，居然还能一睹曾经逝去的容颜。埃及人为法老们精心制作着木乃伊，秦始皇也在自己的坟墓里注入了大量水银，以为了自己尸体百毒不侵。西域的沙海里时不时会冒出一具千年的干尸，而最美丽的莫过于那位让人魂牵梦绕的楼兰姑娘。后来报端上水泽南国也时有干尸出现，一直以未曾谋面而引为憾事一桩。

   太平洋那端的美国犹他州盐湖城市的“萨姆公司”，最近开始向全球客户提供起“木乃伊制作”服务来，只要支付40000英镑左右费用，任何人都可以在自己去世后被科学家制成现代版“木乃伊”。带着一丝讥笑看着这篇讯息，现代人也许是闲待着疯了吧，有钱没地方花了，居然还奢求死后的世界。也许这跟古代帝王都在生前为自己修筑陵寝道理一样，趁自己最辉煌的时候，为自己找一个最辉煌的没落时刻。

能定制个打棒球的木乃伊也许算是一种死的创意！

    那一天，从人民公园出来，顺道有拐进了博物馆。因为博物馆门首挂着“千年窑火”景德镇瓷器展览的幌子，对于这些瓶瓶罐罐，我是很喜欢的，虽然看不懂门道，也喜欢在瓷器里挤脑袋。晃荡了一圈，索性再上去看看吧，第一次来的时候，二楼展厅是不开放的。这次除了阿拉伯文书法展外，还有一个小型展览，东莞明代干尸展。

    干尸？看着这两个字，我既有些惊喜又有些心惊。展厅里的灯光并不亮，昏黄的，而且明暗还相间有些变化。展厅不大，但却一个人都没有。大厅中间便是出土于桥头的一男一女两具干尸，曾经的花容月貌，而今都已经成了槁木铜色，静静地躺在玻璃罩里面，他们走的时候，应该很安详吧，我胆战心惊地瞄了一眼他们的面庞，干巴巴的，已经认不出男与女了。花上四万英镑制作的死后世界也不过是这样吧，那些机关算尽为自己量身打造墓穴的皇帝们，到21世纪还有几座帝王陵没有被偷盗或者科学发掘考古呢。如果古代帝王陵被盗多半是因为私盗，官盗只在个别动乱时期才出现。但今天我们的科学家则打着科学考古的名义恬不知耻的一再申请发掘乾陵，也许过不了几年，南京中山陵里的中山先生也无法安稳了吧。

    展厅一周置放着一些这两具干尸的内脏以及身上的丝绸衣服，丝绸的纹理还非常清楚，看上去质地还算上乘。不过，说实话，我心里一直都在打小鼓——害怕。总害怕他们突然坐了起来，一蹦一蹦地向我走来，因此关于干尸的发掘过程、制作等信息，根本都没有安静心情看下去。匆匆转了一圈，赶忙出来了。

    馆外的公园里，木棉、杜鹃、荷花都摇曳多姿，人影穿行，甚是喧哗。一墙之内，却是一个别样的世界。突然觉得，与其费尽心思去为自己的死做文章，还不如美美地活在当下呢。纵然在自己的死上花上平生积蓄，也不过四五百年而已，已经成了这般模样，当年打造的坚固墓室也未能让他们得以死后的安乐，还不如潇洒走一回呢。哪天走不动了，就倒下了睡去吧。倒不下去，就继续走下去！










还有投篮的呢