回家的回家，出游的出游。本来不大的寝室这时也变得空旷。空旷会让人想起沙漠，沙漠还有沙漠的美好，因为在蓦然回首处兴许还有一汪泉水。而寝室，眼下只有少了几只箱子的行李架，其余的也因那几只的离去变得东倒西歪，像斗败的战士。国庆的长假就在闷闷的空气中来到了。

起床后，站在阳台上看见对面工地上依旧热火朝天。打开窗户，11层的风拉出了思绪的弧线。

无聊、寂寞、孤独。

无聊是想做事而不得，它渴望的是加入别人的事；寂寞是有事做却不愿做，它企盼的是有别人的加入；孤独是不管有事做还是没事做，都愿意独自一人，它既不渴望加入别人，也不企盼有别人的加入，它寻求的是理解。

无聊是一种表情、寂寞是一种心态、而孤独却是一种精神。

庸人往往无聊，神会经常孤独，而人人都有一段寂寞的时光。

女人面对寂寞，会学会独自承受。即使外露，也不张扬，更不会去寻求排解。男人面对寂寞，却不愿安分，除了自己给自己找事做的办法外，剩下的人会摆出一副深沉的面孔。浮躁的社会喜欢这种东西，女人更喜欢，她们说那是忧郁。于是，这种看似持续的寂寞，却常常招来很多的不寂寞。于是，这种落寞的表情后面，其实更多的是一颗躁动的心。

神的孤独是不能轻易模仿的，而大多数人却并不明白，包括我。我说：“我很孤独。”他们说，他们也是。要我和他们交朋友。我说：“为什么呢？”他们说，因为大家都很孤独。可是我想，我要是和你们成为朋友，那我就失去了孤独。那样，我还有资格成为你们的朋友吗？

有人说，承受孤独是男人的本分。我说，那要给我一个黑夜。

康德说，人们对两件东西的思考越是持久，其所唤起我们内心的敬畏也就越大——那是满天繁星的苍穹和我们心中的道德律。海伦凯勒可以用黑色的眼睛寻找光明，我也可以用黑夜的孤独去寻找快乐。

一支烟、一杯茶、一壶酒、一段音乐……如此总总都不过是渴望热闹。黑夜真正的快乐在于倾听沉默。沉默也有声音，听不见，是因为你被世俗的声音堵住了耳朵。哲人惊叹于灵魂能肉体相结合，他们渴望见到二者分开的样子。于是他们都喜欢黑夜，因为这时可以和自己的灵魂对话。除此之外，就是诗人。诗人和哲人都是神的儿子。不同的是，哲人一醒过来就会谈论他的母亲，诗人一睡过去就会梦见他的母亲。

可现在还不是黑夜，无聊和寂寞依旧继续。

11层的风依旧吹着，一阵冷，一阵热。我看着那些再工地上忙碌的民工，心中涌起了一阵羡慕。