近日，因环境整治，屹立山西太原东仓巷20年的赖宁烈士雕像无单位接收而被放置到偏僻山村。从公共视野中忽然消失后，难舍怀旧情结的居民在网上发帖寻“人”，或在现实中打听，自发寻找赖宁雕像。（中新网8月11日）

赖宁是许多“70后”、“80后”的榜样。1988年3月13日，年仅14岁的赖宁为了扑灭山火，挽救山村，保护电视地面卫星接收站的安全，他主动加入了扑火队伍，在烈火中奋战四五个小时后遇难。同年5月，团中央、国家教委授予赖宁“英雄少年”的光荣称号。

20多年后，赖宁雕像在一个省城无立足之地，不是一个地理空间问题，而是一个道德空间问题。随着“以人为本”理念的深入人心，我们已经反思过20多年前一个少年救火是不是科学理性，政府应不应该大肆宣传，但作为一个崇尚英雄的社会，我们不能否认赖宁舍身为公的历史事实，这正是当代社会日趋淡化却至为宝贵的精神财富。

有人打着“以人为本”的旗号，把保卫祖国、维护公共利益放置脑后。见死不救，或不敢见义勇为，甚至救人遭致反诬屡见不鲜，思想空虚，拜金主义导致道德伦丧。在这样语境下，像赖宁一样的许多英模是退出还是留在历史舞台上，值得我们深思。 

一个时代的英雄有一个时代的烙印。一种行为是一种精神向往。我们不能以现代眼光苛责他们。“文革”当年，上海知青金训华为抢救国家物质（两根电线杆）而献身，曾经被现代人贬损。若站在当时社会背景下审视，他的表现仍然是那个时代的亮色。我们不能因现在是消费社会就否定雷锋的节约品质，因现在是和平时代就否认为以往为国捐躯的英烈，因现在是娱乐至上就否认刘胡兰对敌斗争的正气。一个文明和包容的社会，更应该善待在历史上产生过积极影响并成为精神偶像的赖宁们。家园，应该永远有赖宁的位置。

有人为日本开拓团立碑，有人让英雄雕像落寞，这种尴尬让人无语。网友为寻找赖宁雕像与其说是在网上发寻“人”启示，不如说是在寻找这个社会的灵魂和人们的信仰。

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