在我们的传统文化，以及当今的文艺作品中，时常都有神医神药的描述。古代如华陀、济公、铁拐李，近有神医喜来乐、大道公等等。神医大都要用药，自然也有神药。但在现实生活中，医药往往不如人意。不是用药三分毒，就是药物双刃剑，还有治得了病、救不了命的说法等等。医药虽在发展，还远不完美；有很多“奇迹”，但不能心想事成。撒拉纳克湖畔医生的铭言：“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰”，还不会改变。

有人四处寻医问药，甚至对一些夸大得没谱的承诺，都能相信、盲从，结果上当耗财、贻误治疗。这些人除了对健康的追求、对售药者不设防外，可能在其内心深处，还有相信天下确有神药，只要寻到，就能治病成功的想法。

于是，我想，如把现实药物和文艺作品中的神药进行一番比较，是一个有意义的话题。为了使这个比较更易理解，本文先选个较易说清的例子，做个类比，再转入正题。即先将《西游记》中的孙悟空的筋斗云（国外也有飞毯之类的神话）与现实生活中的高科技航空飞行做个比较。两种飞行想必大家都相当熟悉。

孙悟空一个筋斗能翻十万八千里，是个“日游四海的腾云驾雾之法”。完全是随心所欲，想到哪儿就到哪儿，快到只需一眨眼的功夫，目标也绝不会错。而现实中的飞机呢？则没有那么简单。需要考虑升力阻力，需要发动机、需要舵，需要燃料提供动力，需要机场起飞降落，需要地图雷达导航，飞行员需要学习，也有诸多生理心理问题。飞行还要考虑气象因素，飞机还得维修检修等等的问题。就这样没几年还会出一些空难灾害，成为媒体的头条新闻。而筋斗云则没这些麻烦事。

但人类的科技再发达，也肯定不能出现筋斗云似的交通。因为飞行的能量从何而来？用什么给筋斗云导航？筋斗云受不受地心引力、空气的阻力？速度过快会不会飞离地球……。自然的规律始终是起作用的。这就是现实科技与神话的区别。

现在来说药物。现实中的药物是对人体产生作用。于是，药物作用在哪一个器官、系统、或者说靶点？药物是通过影响哪种生理起作用？那些作用治病并不需要（毒副作用）？药物如何进入人体，怎样离开人体？药物在体内如何变化？在作用部位分布的量的多少？对心肝肺肾有没有影响？对神经大脑有没有影响？药物应怎样使用，剂量每次是多少，隔多少时间服一次？和同时用的其他药物有没有干扰？还有，药物的质量如何控制？药物如何保存，可以保存多少时间不至于影响质量等等。还有，药物会不会致癌，影不影响胎儿…。可以举出几十个甚至上百个实际发生的与肌体和药物有关的因素。这些客观存在的作用都与生命的一些规律相关，任何一个问题都可能影响药物的使用，甚至会导致药物对人的伤害—药害灾难。

而神话中的药物，则十分简单。下面摘一段文艺作品中对济公神药治病的描写（引自，济公戏秦桧佛心永记（第二集），作者：笑天）：

（赵文会之母的重病，请了众多名医也无法治疗。此时，）济公从药葫芦里倒出一粒药道：“拿半碗阴阳水来！”
　　家人端来了阴阳水。
　　赵文会：“和尚，你这药叫何名，可能治老母的病？”
　　济公大笑：“没有金钢钻，岂敢揽这瓷器活！俺这药随身用不完，并非丸散与金丹，人间杂病皆能治，八宝伸腿瞪眼丸。”说罢把药放进碗里道：“老太太这病是因心急瘀痰上涌而得，吃了这药，马上就好！”
　　老太太喝了药，只见老太太脸色果然渐渐有了气色。又一会儿工夫，老太太竟坐起来道：“我做了个梦，梦见神医治好了我的病！我儿还不快快设宴感谢神医！”

    作品中这类例子，可以举很多。一句话，神药是药到病除，立马获得健康，没有任何毒副作用，也没有其他的考虑。关键是要有缘，得到这个药。

    现实中的药物，哪有如此简单、如此神奇。曾在二次大战中大显身手的青霉素，因救人无数，被誉为神奇。但不久，就发现，有人会过敏，会因而丧命（这是必须做皮试的原因）；青霉素对细菌也越来越不灵，原来用几十个单位就可杀灭的细菌，后来要上万个单位。青霉素也从神药回归现实。

    神药可不管生命生理的规律，总是出现奇迹（神迹）。而现实生活中，神药总是浮云！正因为如此，国家不准许任何药品以神药的名义来做广告销售。

    在现实生活中，没有人会去追求筋斗云，或以筋斗云的神奇来要求飞机。大概是对机械的东西，人们看得到摸得着，容易区分现实与神话。而对医药就不那么好理解的了。生理生化的科学，DNA、神经经络、激素受体、癌细胞等等，明白的人还真不多。

    古代神医神药的传说，新的文艺作品的渲染，确实使人向往。企盼神药也许是人的天性。但神药终是浮云。在网上有些寻医寻药的帖子，也有很多用了就灵的神药或准神药广告。这些广告，实际上是在迎合、利用那些相信神药的朴素思想。

    当医药尚不如意时，追求神医神药的企想始终会存在。但浮云过后，只会失望。在现实中，还是多些科学素养、健康素养为好。这才会使你活得更健康、活得精彩，生病时才能得到在现代科技经济背景下的最合理的处治。