自从得了一张比较清晰的《清明上河图》图片以来，时时把玩，乐在其中，发现许多好玩有趣的信息，觉得要是不拿出来跟大家分享一下，实在有负于我玩物丧志、贪奇欢巧的双子个性，所以一定要拿出来显摆显摆。

在网上读了一些有关《清明上河图》的专业的、不专业的文章，甚至还买了一本有关《清明上河图》的书，但是看着一重一重的考据、论证，引经据典掉书袋，实在头大的可以。我当然不会考据了，所以基本上就看到哪说到哪了。

1、艾草还是茱萸？

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图上有好几处地方都出现有赤膊裸腿的乡下人，挑了大大的藤条筐，在兜售一种似草非草、似药非药的东西。这是什么东西呢？像柴草吧量有点小，像草药吧又显得太粗糙，不知道到底是什么东西。联系到《清明上河图》一直以来所牵涉的“时节”问题，有人说是春天，有人说是秋天，我倒觉得，这么长一幅画，画家不可能几天就画完，从春天一直画到秋天的可能性也不是没有。画家每隔几天就上街转转，看到什么回来便构思构思，添到画上去，这期间要经历端午节，家家户户门上要插艾草，要经历重阳节，大家要登高插茱萸，城市里的小市民不易得到艾草与茱萸，所以便有乡下人采了挑到城市里来卖。这筐子里装的，应该就是这一类东西吧。

2、被蒙住的栀子灯

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图上最豪华的一间酒楼——孙羊店大门外檐下，用杆子擎着四只状如酒瓮的灯笼（酒楼灯笼如酒瓮，药店灯笼似葫芦），有人考证认为应该叫“栀子灯”，而其中从左至右第二只灯笼明显用什么东西罩住了。有什么特别的意义呢？有人考证，“谓有娼妓在内，可以就欢。”“门首红栀子灯上，不以晴雨，必用箬赣盖之，以为记认。”据说酒店内娼妓伴坐陪寝是宋政府默许的。

3、缠足妇女？

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图上最显眼的赵太丞家门厅里，坐着一位貌似抱着孩子来看病的妇女，旁边站着一位侍女模样的人，面前站立一位老妪。这是整幅《清明上河图》上最集中表现女性的一个区域。《清明上河图》上的人物，从性别的角度来讲，基本上都是男性，特别是大街上，基本难见女性。图上能见到的女性，要么坐在轿子里，要么在船舱里，要么在屋檐下，在大街上徒步走路的，简直一个也没有。这是否说明，有宋一代，女子已经“大门不出、二门不迈”了呢？看来在这繁华热闹的北宋东京城上方，已经悄悄地蒙上了一层礼制束缚的网。图上坐着的那位妇女和她面前站立的老妪，正好脚都露在外面，两相对比一下，立刻就可以发现，坐着的那位妇女的脚，可不是一般的小，这是否就是所谓的“三寸金莲”呢？

4、持扇子的人

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我自己在《清明上河图》里，共找到11位持扇子的人，有在酒楼里吃饭玩乐的、有在街上听人说书的、有替人开道的、有没事自己闲逛的、有骑马的、有走路的、有官员、有道士、有说书人、有文艺小青年，总之社会各个阶层的人貌似都使用一种扇子，就是用蒲草做成的蒲扇，形状和颜色略有区别，但似乎还不到能区分社会阶层的程度。图上没有出现折扇，大概当时折扇还没有出现？这么多人使用扇子，能否说明天气很热呢？那显然不是清明时节吧。

5、翠兰？

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图上有一匹正从城门里出来的骆驼，背上立一棵翠兰一般的植物，不知道是干什么的东东。

6、搭讪的故事

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“吆，您这是出去买东西了？”“对！对！我买了点煤，让人给扛回家去。您这是？”“哦，我出去街上逛逛。”

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“咦，这不是那谁谁谁家的谁谁吗？”“我没看见你！我就是没看见你！”

7、带着帽子、面纱或蒙着头的人

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图上好多戴着大遮檐帽、帽檐上垂纱面罩的人，有的人干脆用头巾把头包得严严实实，是否说明天气还比较冷？或者是有沙尘暴？或者只是遮羞用的？