事例：某天，耕妈带着耕宝去看中医，看完把耕宝送回幼儿园，然后回家煎药，走到家门口，发现钥匙不见了。我很奇怪，昨天明明放到包里的啊。没办法，只好打电话让耕爸回家送钥匙。耕爸急匆匆赶回来，顺便教训了耕妈一通：马虎不仔细丢三拉四到处乱扔东西没有计划性……

耕妈很郁闷的回到家里，翻箱倒柜找钥匙，桌面、抽屉、犄角旮旯，考虑到耕宝玩钥匙的可能，甚至耕妈把冰箱、微波炉都拉开瞧了，把床铺都翻了一通，仍然一无所获。耕妈很郁闷，开始努力的思索是不是丢在单位了，坐下来冥思苦想，不对啊，昨天回家明明是自己开的门。突然灵光一现，跑去掀起耕宝自行车的车筐盖，果然，耕妈的钥匙乖乖在里面躺着呢！ http://www.jnjwy.net/web/images/smiley/msn/confused_smile.gif

下午把耕宝接回来了，耕妈偷偷的把钥匙放回车筐去，招呼耕宝：“耕宝，妈妈的钥匙不见了，你能帮妈妈找找吗？”“行”，小人还真帮忙，到处找。耕妈在耕宝身边絮叨：因为找不到钥匙，进不了办公室，妈妈今天上班只能站在楼道里，因为找不到钥匙，妈妈进不了家门，所以要等你们先回家，妈妈回来的可晚了，站门口等你们可冷了！找了一会，人家罢工了。没办法，耕妈把宝儿带到车筐那里，掀开，做惊喜若狂状：啊，在这里呢！回头问小人儿：它怎么会跑到这里呢？小人儿不说话，往耕妈身后缩，嘿嘿笑！耕妈严肃的告诉耕宝：妈妈的钥匙是不可以玩的，丢了找不到了，妈妈就回不了家了！

至今，耕宝没再动过妈妈的钥匙，不知道是教育起作用了，还是对我的钥匙失去兴趣了！

对策：耕妈隐约记得看过一本书上，有关于孩子藏东西的事例介绍，特意翻找出来给大家共享。

在生活中，大多数儿童随着年龄的增长，他（她）会开始寻找“看不见的东西”，玩藏东西的游戏，这就说明，儿童此时已经开始有了“客体永久性”的概念。

  客体永久性的概念最初是由皮亚杰提出的，指的是我们关于客体基本性质的内隐的常识信念。例如，我们知道：各个客体都是相互独立的物理实体，共存于同一个空间；不管有无生命，客体的存在独立于我们与它之间的相互作用，也独立于我们与它之间所可能存在的各种心理联系。因此，我们能区分施加于客体的动作 (如看到、听到或触摸到它等)和客体的物理存在，即便失去了与它的行为联系，但我们并不认为它会自动消失。我们也知道，即使从我们的视野中消失，客体仍可能从一个位置移动到另一个位置。总之，成人拥有一个不言而喻的客体观念，知道其他客体与我们一样真实和“客观”，都是在共同的空间中占据一定体积的存在物；客体的存在和行为，均从根本上独立于我们与它们之间的知觉和运动联系。

   按照皮亚杰的理论，最初的婴儿分不清自我与客体，客体对儿童来说只是忽隐忽现的不稳定的知觉图像，儿童不了解客体可以独立于自我而客观地存在。儿童只认为自己看得见的东西才是存在的，而看不见时也就不存在了。当客体在眼前消失，儿童依然认为它是存在的，这就是皮亚杰所称儿童建立了“客体永久性”。客体永久性的建立标志着儿童已把主客体分化开来(年龄约在1周岁)，完成了“哥白尼式的革命”，即从以自我为中心变为把自己看成是无数客体中的一个。

所以，如果您的宝宝出现了藏东西的行为，请不要呵斥他们，强迫他们吧！他们只是在用自己的行为体验实践发展自己的概念。您要做的是告诉孩子，什么东西是绝对不可以动不可以藏的，或者您可以陪孩子做做藏东西的游戏。耕妈和耕宝曾经把橡皮泥捏成很多的蛋，玩复活节“寻蛋比赛”的游戏，耕宝有一个阶段对这个游戏乐此不疲，这个游戏也陪伴妈和宝度过了许多的快乐时光。现在耕宝不再玩这个游戏了，我相信，宝已经顺利的度过了那个成长的阶段。