注：此打鼓寨为宋时罗氏鬼国义州打鼓寨，今金沙县城一带，珍洲与义州建遵义，有珍酒为续。宋时罗氏鬼国清州一带打鼓寨在今清镇犁窝，穿青李氏千二公支系发脉地，威清州镇水西为续。历史形成的文明遗痕：龚州、贵州、清州、义州。

探访打鼓新场

2015-05-12 【日 期】2008.09.14 【来源】毕节日报

五十多年前，我还是少年时，便从年长者口中知道了黔北有四大名镇：一打鼓、二永兴、三茅台、四鸭溪。

这四大名镇之首的“打鼓”，为什么叫打鼓，为什么又叫新场，多年来一直弄不明白，总想哪一天有机会到金沙去，一探究竟，以释心中的疑惑。

最近去了一趟金沙，不仅弄清了打鼓新场的来历，通过实地探访，对这千年古镇曾经有过的繁荣与沧桑，也有了较为直观的印象。

打鼓新场原来的地名叫打鼓寨。在叫打鼓寨之前，即秦、汉和三国时期，这里已有了地方自治政权。隋、唐时期，属牂州管辖。宋初，牂州彝族首领额则脱离宋朝庭，割据一方，建立罗氏鬼国。为保疆土，罗氏鬼国在东境的矩、清、龚、义四州，各建一个打鼓寨，派重兵驻守，义州的打鼓寨，即后来的打鼓新场，今金沙县的城关镇。

因打鼓寨驻扎的军队多，平时的集合、训练、有警等，均以集鼓为号，时间长了，人们便把这地方称为打鼓寨。

打鼓寨以东3公里的沙溪河南的玉屏山南麓，属低丘平地，这里有一个商业集镇，名叫永兴场，元代在这里设置沙溪长官司的驻所，明代也设置了沙溪巡检司驻所。自元代开场50年后，商业逐渐兴旺，到了明代，已有仓储、转运、批销功能齐备的盐行。由于盐业的兴起，永兴场便成了布匹、百货的商贸集市，周围百里土特产的集散地。

永兴场的兴旺一直延续到清顺治十二年（公元FONT>年）后，逐渐衰败。原因是在这一年，一张姓人家首倡在打鼓寨开场，并为场主。这时，原先的永兴场便叫老场，新开场的新场，便叫打鼓新场。

如果从1656年算起，这打鼓新场的历史已有352年。

据说，当年的打鼓新场，有7个行业7条街的美誉。竹木器业一条街、马尾发笼一条街、皮革业一条街、马店一条街、棕器业一条街、打铁炉一条街、榨油业一条街——只看看这些名称，便可想象手工业在当年的繁荣景象。而最活跃的，当数综合性商业一条街。这条街只有500米长，富商和商号都集中在这里，江西、两湖、四川、广东商人也看好这里。500米街道两边，货栈、旅栈、商号、店铺，一家挨着一家，没有一处空闲，卖什么的都有，百且不论闲场天或赶场天，都是人来人往，热闹非凡，一直持续到解放后。

1941年7月成立金沙县后，打鼓新场成为金沙县政府所在地，打鼓新场命名为打鼓新场镇。

这次我们去金沙的当晚，同行的几个相约，便去探访骡（现更名为罗）马街。

骡马街就是前面提到的“马店一条街”。这条街很长，大约有1000米以上。因为打鼓新场是盐运古道，每天都有驮马从茅台运盐交新场八大盐号，然后从这里再转运黔西、大关、清镇、息峰、惠水等地。因此，这条街马店多，大约有三十多家；盐号多，大小有8家。

现在马店自然没有了，还有没有盐号的遗址，我们只能碰运气了。

骡马街的路面宽度没有变，只是原先的石板地变成了现在的水泥地。我们发现右边一条巷子很深，便走了进去。到了第一个天井，有男女数人在聊天，我们道明了来意，在座的人都很客气，说这里原先是一家盐号，房屋结构有的变了，有的还保持原样。一王姓中年人又带我们向后走去，指着右上方说：“看，那挡火墙还在。”我们仰首观望，沉沉夜色中，那兀自矗立的挡火墙，在夜风中仿佛在诉说着岁月的繁华与沧桑。

从王家大院出来，我们又找到了3家过去的盐号遗址，其中最大的一家叫华家盐号。这家盐号保存较为完好。大门是铁门，有铁钉，虽然生锈了，仍然很硬实。进了铁门后是一个天井，大约有七八十米大，青石铺就，仍然光滑。进第二个天井是厚厚的圆木门，天井与前面的一样大，只是多了两个大石水缸，据说是为了防火用的。第三个天井不完整了。这个盐号占地约四五亩，当年马帮的出出进进，进盐出盐的热闹情景，从这大大的几个天井中，我们完全可以想象出来。

过去最繁华的500米中街，现在仍然繁华，只是增加了现代商品，现代信息。

打鼓新场为什么号称黔北四大名镇之首，了解了这些，相信每个人都会信服。

这里需要说明的，文中提到的永兴场，非湄潭县的那个“二永兴”，而是离打鼓新场3公里的一个集镇；而这集镇，早已不复存在了。