（一）美丽的尕海湖

    10日清晨，我们6点不到就起床。本来想再上拉卜楞寺山坡拍日出，结果一直阴天，就在寺周围随便拍了些前来朝拜的藏民。7点多吃完早餐后，又一起在山坡上集体合影。

    8点多离开了拉卜楞寺，准备去第二个景点：尕海湖。

    沿途多是低矮的山坡，绿茵茵的草地，悠闲的牛羊......车窗外匆匆闪过的一切景致，让大家既感到新鲜，又感到兴奋；在大家要求下，大巴终于在一片开满鲜花的草地边停了下来。

    这个队本来就是以休闲旅游为主，年轻爱美的小媳妇们快速下车留影---站着的、坐着的、躺下的...那架势恨不得要把自己深深融进那片美丽的草原里；翩翩起舞的花裙，不知是想用自己的美来点缀草原，还是想让草原的美照亮自己？呵呵~~

    我刚拍了几张花儿，领队就开始催促：好了好了，快上车吧！前面好景更多，我们还要赶路呢！

    大家恋恋不舍地上了车，余味未尽地继续议论着欣赏着窗外的风景。

    大约11点，车子到了甘加的八角城停了下来。

    领队说：这里有一个古城遗址，还有白石崖，也是一个景点，大家可以下去看看。 我们大约下去了不足半个小时，没有走近古城内，只站在草原上远远拍了点图片（下面有图文介绍）。 

   车子再次行走到下午一点多，在安多藏区合作米拉日巴佛阁停留了约四十多分钟，我们大多也就在佛阁的周围转着看了看。是不是在这里吃的午餐？我怎么一点记忆也没有了？嘿嘿...

    大巴沿着草原边的道路又奔跑到下午4点半，终于到达尕海湖。

    这里是甘南第一大淡水湖，丰水季节湖面为一万多亩，枯水季节为七千多亩，水最深处约五米。也是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠。

    有资料介绍，到甘南旅游不能不到碌曲，来到碌曲，不能错过尕海湖。

    所以，我们来了。票价是20元，算是此行门票最便宜的地方；停留时间约二个小时。我们去时游客很少，给我的第一印象就是辽阔、宁静、纯净、自然。

（二）

    据有关资料介绍，这里每到春秋，便有白天鹅、灰鹤、黑鹳、大白鹭、雁鸭、水鸟等80多种候鸟从我国江南沿海、从东南亚、尼泊尔、喜马拉雅山麓飞到这里栖息、生儿育女。这里也是多种鸟兽彩蝶的自由王国。

    世代生活在尕海草原的藏族牧人，信仰佛教，奉守不杀生的信条，视珍禽莅临为吉祥，尤其把鹤类看成是神仙的化身，是祥瑞和美的象征，从不惊扰伤害它们。

（二）湖边的草原

   夏天应该是尕海湖最美的季节，野花盛开在一望无际的辽阔草原，烟波浩淼的神湖万鸟聚会..

（三）高原植物


（四）静静的湖水

  

（五）最喜欢高原的光和云，明明是阴天，云的层次还那么分明；

而且随时都有可能从云缝里露出一缕缕灿烂的阳光。

（六）我们站的位置始终阴阴的，但远山的景和天空却一片晴朗。

（七）这云很有气势吧？

（八）远山的阳光

（九）天水一色

（十）惊起的大雁，还是野鸭？

（十一）就因为那一缕缕阳光和一只只水鸟，让我浪费了很多快门。

（十二）这云层多漂亮

（十三）宁静的湖面

（十四）水鸟的天堂

（十五）关于尕海湖的美丽传说：
    在当地，关于尕海湖有许多魅力的故事流传。其一是，传说很久以前，在尕海滩这片美丽的草原上，七仙女们轻歌曼舞，采摘野花时，跌落了一颗翡翠，顿时化作碧波万倾、烟波浩淼的圣湖，从此尕海湖就成为滋润尕海草原生灵的源泉。其二是，传说尕海湖是以女神的化身，是亚洲一大山神之臣的妻子、水龙王的女儿。当初山神派大臣来管辖这片草原，使得尕海这处草原水草肥美、生灵兴旺，大臣之妻、水龙王的女儿勒加秀姆对这片草原情有独钟，产生了深深的眷恋之情，故后来大臣离去之时，水龙王的女儿舍夫恋地而留在了这里，化作下汪清泉，滋润着尕海草原的万物生灵，这就是现在的尕海湖，群众亲昵地称其为“勒加秀姆”。群众把该湖成为“圣湖”、“圣水”，意思是说尕海这片草原已神灵化了，“勒加秀姆”的血液（即湖水）已渗透到尕海草原的所有山山水水。任何人都不能污染湖水，滥挖草原，干任何损害草原生态的事情就是对神灵的伤害，是要受到惩罚的。

（十六）太喜欢那一缕缕变幻的阳光了！

（十七）狼毒花

（十八）穗花马先蒿

（十九）萎软紫菀

（二十）

（二十一）沿途车窗外多是这样的风景.拍于奔跑的车内。

（二十二）白石崖和八角城

白石崖东西走向，长约15公里，宽约5～6百米。从远处望，恰似白玉屏风，横在半空，在蓝天碧日辉映下熠熠闪光，蔚蔚壮观。立足白石崖前，你不仅要仰叹大自然的刚烈雄姿，又能感受到大自然的柔美润泽。在白石崖根部偏西处，有一眼可容三、四人进出的溶洞，洞里有潺潺流水，曲径通幽，溶岩造型千姿百态，形人似物、维妙维肖、玲珑可人。据说白石崖溶洞绵延百里，可通到青海循化县境内，是一处待开发的旅游胜地。

白石崖下面那道土色围墙内，便是八角城的位置。

八角城，顾各思意有八个城角，但实际为一个“十字”形状。经考古专家调查、勘测，所得出的初步结论为：八角城在05平方公里的范围内设城建制，以其城为正南北方位的中轴线标志建筑来看，已属我国古代社会典型的城市风貌，夯筑加根大小、夯土层厚度，夹眼横排列行距作法，与汉代长安和汉魏洛阳城完全一致。城墙下层夯土层中常夹有新石器时代碎陶片，其上层也有唐、宋以来的陶片出现，再加上城外西北高地汉墓群和出土王莽时代货币，推出八角城建于汉代。八角城以它特有的城垣结构，为我们展现了古代屯田点上设计守防城市的风貌。在城堡的设计上突破过去方形、矩形的老框框，而自成体系，在我国现存古城中独一无二的。

因为当时时间太紧，又有人说没什么好看，我们就只是站在甘加草原上远远地看了看，没有拍更详细的图片。回来在网上看到有人走进去拍的内容还不少。因此怀疑我们还算不算到此一游过？嘿嘿，就摘录点网络资料，权当弥补遗憾吧。 

（二十三）甘加草原

（二十四）安多合作

（二十五）安多合作米拉日巴佛阁　
　  米拉日巴佛阁是全藏区唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹，始建于清乾四十二年（公元 1777 年），距今已有二百余年历史，建筑总面积 4028 平方米，高 40 余米，共九层。佛阁内供奉有各类佛像一千二百七十多尊，建筑造型独特，融藏族堡式建筑与佛阁式建筑特色为一体，外观雄浑壮观。楼内壁画琳琅满目，与彩绘、唐卡、塑像浑然一体，颇具宗教神秘的色彩；走廊楼梯盘旋直达楼顶，一至九层佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师；并先后形成了宁玛派、萨迦派、葛举派、葛丹派、格鲁派等诸多角派，有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像；还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊。整个佛阁的佛像总数为一千二百七十二尊。米拉日巴佛阁的僧侣们每年还要举行各类佛事活动。（网络）

（二十五）走路的藏民