《菜根谭》一书是明代万历年间的学者洪应明所撰。作者根据自己对中国传统文化的深刻理解，并糅合了儒家的中庸、道家的无为、佛家的出世和自身生活的体验，形成了这套处世为人的方式。书中的许多警句被传为处世为人的格言。近几日偷闲阅读了一些，感觉很多警句，对于我们现代人的为人处世仍有借鉴作用，现摘几句供欣赏。

   君子坦荡荡  淳朴且真诚

    原文：涉世浅，点染且浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

    译文：涉世不深的人，所沾染的各种社会不良习气也相应要少一些；而涉世较深的人，所懂得的奸谋技巧也就比较多。所以君子与其处世精明、圆滑，不如保持淳朴、诚实的个性；与其处处小心谨慎，委曲求全，不如坦坦荡荡，光明磊落。

    感悟：涉世不深的人，往往因经验不足，还没有被各种社会恶习所感染，所以能够保持淳朴天真的本性；而那些涉世较深的人，社会经验丰富，懂得各种奸谋技巧，所以城府也就比较深。从这个意义上讲，社会是一个大舞台，人们各自扮演着不同的角色，有的人为人处世胸怀正直，坦坦荡荡；有的人为人处世阴险狡猾。所以要做一个真正的正人君子，在社会这个大舞台上扮演一个好的角色，为人处世不要只求练达，应特别注重抱朴守拙的忠厚作风。过分讲究精明和圆滑，就会失去本性，成为一个不受欢迎和信赖的人，其人生也就失去了意义。

    路留人一步  味让人三分

    原文：路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极安乐法。

    译文：经过狭窄的道路时，要留一步让别人走的过去；有好吃的东西，要分一些给别人品尝，这就是立身处世最快乐的方法。

    感悟：为人处世要想经常保持乐观怡悦的心态，就应当与人为善，多为他人着想。只有与人方便，才能与已方便。处处为他人着想，不仅仅是对自己德行的考验，也是取得别人对自己理解和帮助的方式。一个极端自私自利的人，不可能得到周围人的理解和帮助，只能使自己走入自我封闭中，成为孤家寡人，哪里还谈得上心情怡悦，生活快乐。我们常说，留一步，让三分，就是提倡在为人处世时，做到大度、谦让，才会避免纠纷和不愉快，充分享受生活的快乐。

    水清则无鱼  人察则无徒

    原文：持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。

    译文：立身处世不可太自命清高，对于一切羞辱、委屈、脏污都要适应并能容忍得下；与人相处不可善恶分得太清，不管好人，坏人，聪明人，还是愚笨的人，都要习惯以至包容。

    感悟：我们生活在社会群体中，必须要和各种各样的人打交道，不可能事事按自己的意思来办，这就必须学会适应社会和人生。人与人之间发生了矛盾，产生误解是常有的事，如何处理好这方面的问题，我们的祖先留下了许多闪光的思想和可供借鉴的经验。明代朱兖在《观微子》中说道：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处”，以宽厚的态度待人。古人所谓的“海纳百川，有容乃大”，讲的也是这个道理。从心理学角度出发，每一个人能力虽然有大小，但一旦付出了自己的一份力量，就希望自己的劳动能得到别人的承认和称道。会处事的人，此时必然是避其锋芒，即便觉得你干的不好，也不会直言相对。生性油滑、善于见风使舵的人，则会阿谀奉承，拍马溜须。那些耿直的人，此时也许要说实话，这就使人觉得你太过莽直，锋芒毕露了。有锋芒是一种有魄力的表现，在特定的场合下显示一下自己的锋芒很有必要，但是如果太过，不仅会刺伤他人，也会损伤自己。做大事的人，过分外露自己的才能，只会招致别人的妒忌，导致自己的失败。所以，有才华要含而不露，对他人不可过分耿直地指责和批评。大度的人对别人不过分严厉，才能使周围的人乐于与其共事。俗话说，林子大了，什么鸟都有。即便是错的、污的、恶的，能容纳的本身便是把它作为向上向善的借鉴。