众里相思谁最苦

赵国勤∕文

秋风习习，树叶纷纷飘落，看着刚刚飘落在地的叶子，看到了它还没有被人践踏之前的形态，我似乎想到了我的一些逝去的亲人，从他们在临终前那泪淋淋的眼光里，闪烁着他们对人间的眷恋，透视着他们对不在身边无法见面的亲人的相思。在肃杀的秋风中飘落的叶子，在它落地之前，如果赋予它生命的形态，与我的一些亲人临终前的目光何其相似。没有人去关注这个季节里那些树对叶子或者那些叶子对树的相思，当我偶然想起自己所看到的这些场景的时候，我的思绪如同抽刀断水般的流水抑制不住自我的流淌……

过往的一些人，一些事，虽然已经久远，可似乎与我又那么的相近相亲，我力图不把自己陷入伤感之中，但对相思的追问老是无法停息。

人们对相思的理解仅仅局限于痴情的男女之间的那种相互牵扯顾盼的形态，有的人更喜欢把它与风花雪月联系起来，我并不否定这些东西，并不把它们排斥出相思的要素之外，绕开相思对象的外在形态，逼近相思者的内心世界，那种真真切切的自己无法控制的情感，成就了古往今来多多少少的悲欢离合。

节日的喜庆，生死的分别，突然的疾病，人生的诸种倒霉的运气都给相思者搭建了生命的舞台，一个个舞台散见于城市和乡村，不幸的是，每一个舞台都是没有观众的，每一个舞者都是单一的，在同一时空下，再也难见第二者，第三者。

相思是什么呢？我在思索着………

那阴森森的灵堂上，往往可见到穿黑衣服的守孝着，那些守孝者胸前的白花，像不像相思的一种世俗的形态呢？还有，那古老的石崖上触手可及的古藤，是不是另类的相思的物化形态呢？相思究竟是什么东西？北国红豆最相思，人类有史以来的相思模式莫不如或者莫不过北国的红豆？

想起李煜的词：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改……，一个没有国土的国王对于故国的相思谁能理解？

想起陆游的诗：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这种爱国情怀可不可以列入相思的另类？

力拔山兮气盖世的项羽，在无颜见江东父老的时刻他最大的相思又是什么呢？

每逢佳节倍思亲。人世间有那么多的遗憾和残缺，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，在这样时空下的伤感最容易引发惆怅万分的相思，这种相思也就成了炼狱真情的佛家道场。

是刚刚听到一个老同志说昨天一个乡民突然去世的消息引发了我的思考的，是在场的一位朋友劝我不要多想其他的问题激发了我的想像力，因为生命的珍贵和短暂，使我更加珍惜，我更希望所有的人珍惜它，善待它，热爱它。正因为我对人世间的一些与我息息相关的人的不放心才有了真切的相思感受，这种感受使我对古往今来的有着相思情结的人产生了些许的理解，添加了不知是对还是错的心理景仰，对一些与此有关的人事有了一些联系性的思考。