【文学评论】

“雪却输梅一段香”

——评熊亮散文诗集《梅》

文/涂国文

《梅》是散文诗人熊亮近两年推出的第三部散文诗集，由45个篇章构成，这部散文诗集，整体上保持了与诗人前两部散文诗集《破茧》《清明》相若的水准，其诗歌艺术与诗歌精神同《破茧》《清明》是一脉相承的。与此同时，它在对意象的处理上，又有了可喜的进步，意象组群变得更加整洁与纯粹。整部作品集以一种激荡的人文情怀和艺术的大美、一种翻卷着缱绻的家园意识和苍茫的历史意识的情感波涛、一种融古典意境与现代精神为一炉的艺术特征，抒写了诗人灵魂深处的爱与痛。它与《破茧》《清明》一起，鼎足而三，初步托起了熊亮散文诗艺术的空中花园。

长篇散文诗《梅》是这部散文诗集的主打作品，全诗共77个章节，体式宏大，气势磅礴。作品将诗人的生命成长史、家庭命运史和民族发展史，放置于一个宏阔的自然背景、社会背景和艺术背景中去显影，通过对梅形、梅影、梅魂、梅魄与人生、人性的勾勒与揭示，真实地描绘了诗人和自己的家庭，以及中华民族在苦寒岁月中艰难前行的身影，谱写了一曲狂荡、激越的雪梅之歌、生活之歌和灵魂之歌。诗人豪情深处“无法喊出的痛”、诗人对人间的大热爱与大悲悯，借助于排山倒海般瑰丽雄奇的想象和刀光剑影般灵动飘逸的意象，浪涛般在字里行间奔涌。“雪在卷轴的这头，梅在卷轴的那头。”“雪”与“梅”，在作品中构成了互为依存、互为映衬、互相托举的两极。

梅的花瓣上，滚动着时代的珠泪。诗人以梅写史、以梅证史，用饱蘸情感的笔触，追怀自己苦难的童年，呈现时代的风云变幻：“湖上有我家的茅棚三间，低矮、昏暗。”“我的梅，没有在园林生长，生在偏僻的湖洲。梅，柔弱而瘦小在洲上。”苦寒的梅，成为苦寒家庭与苦寒时代的命运底色。然而，梅的前方是春天。“那是一个梅花睡去的春天，父亲带来了好消息……拨乱反正了。父亲的不白之冤有望平反！”诗人的情思之蝶，忽闪着双翅，在回忆与现实之林中穿梭：“二胡的琴弦颤抖，茅屋上的禾草在颤抖，满树的梅立着。父亲的画像在瓷板上，有温暖的雪在外面下呢。”梅依然俏在枝头，然而父亲却已长眠于地下。诗人蘸血为墨，在个人和家庭命运的绢帛上，绘就了一幅时代的《寒梅图》。

这首长篇散文诗，通篇流溢着一种真挚而炽热的情愫。这情愫，不独是一种对逝去的亲人的怀念，也是一种缱绻的乡愁。“寂寥的风在卷起先祖们的身影，从雪中缓行，影缓、梅开。更鼓，在远方敲醒我的残梦。雪呀，我要与你一道回家，回家。”“鲜活的冰将我封存在哪一瓣梅影，梅影如今化作哪一处湖州上的断草呢？”“我咳出一团血，那是从记忆中生出的梅花？雪在血上泻，低沉的不是河水呜咽，封冻的河水无言。我又听见了村头的犬吠，何其寂寥何其寂静的旧时光。”这类如排箫般呜咽的诗句，在诗人怅惘的心田，汩汩流淌，载着诗人的情感之舟，向着人生的来路漫溯。

这首长篇散文诗的背后，坚挺着一种峭拔的诗歌精神、人生精神。诗人说，“梅之大者，在于抗冻击冰；我之求者，守诚怀实”（《自序·梅说》）。诗人“爱梅之清影，爱梅之傲骨，爱梅之不屈”（同前），他这样讴歌梅之风骨：“吹来的哪里是暗香！分明是你骨髓里的铿锵。暴雪将苦寒拉长，苦寒将你的骨朵浇铸为倔强。羞与百花争时艳，常向骚客调素琴。”那是一种刚劲的质地，那是一种风雪难以摧折的人生意志。梅对季节的抗争，是诗人的父母、祖母对命运的抗争，也是中华民族对苦难的抗争。雪在天地间漫卷，梅在暴风雪中怒放，诗人的情思在雪与梅所构筑的历史与艺术的时空中狂舞，独与天地精神相往来。诗人胸膛中沸腾的岩浆，最终凝成了这样一句：“我只要做一点浮在瓣间的薄雪。在另一个季节降临的时候，与梅一同老去。”

这首长篇散文诗在艺术表现手法上，体现了熊亮散文诗稳定的美学特征：一、瑰丽雄奇的想象。譬如诗歌由梅之红想到血、想到剑，整首散文诗，俨然一首“红色幻想曲”。二、苍茫恢弘的时空。熊亮散文诗的笔触，总是止不住向着历史深处、向着江南塞北飘逸而去。诸如“历经万里乾坤的浑然，无心的雪，降在边塞的荒丘，落在南国的茅舍。雪，轻抚锈迹埋葬了的箭簇，以雪的光芒，漂洗将军的白发，打磨尘沙深处的梅。”“雪在千年之前，雪在千年之外，多少模糊的男男女女在击壤，歌声在梅的高空辽远、回旋。风过，梅开”这类历史意识苍茫、艺术时空恢弘的句、篇俯拾即是。三、冷峭峻洁的语言。譬如：“旧纸。浓墨。点点涮涮之际，有红梅在纸上开，有断桥在驿站的不远处静待行人。”“箫，躺在雪地上，风，在吹响箫。梅花，睡在箫声里。”四、典雅高古的意境。譬如：“奔突在荒野奔突在梅影之上的雪，古道隐没，梅香隐约。我的折扇上落满白雪，风从扇底隐去。”“一页信笺载起旧日时光，静候比烈酒更烈的雪，比雪更冷的梅。”

这首长篇散文诗所传达出的一种生命况味，也是发人深省、耐人咀嚼的。诗人将自己孤独寂寞的心怀，将自己对生命的体悟和思考，一齐倾注在了笔端：“此时，梅。在梦中开放，迎着雪。在这杯酒中，炎凉融进杯中。”“我的梅花，总在夜间独放。”“在雪中，进行一场盛大而寂寥的对命运的反抗——那是生命在随雪花狂舞。”“没有援军的战场，混沌之中，唯有痴狂的绝地反击。一场没有退路的反击，一次史诗的展演。盛大而寂寥。”正是因为有了这些深刻的体悟和思考，这首长篇散文诗才跃出了艺术的地层，获得了哲学的尊严：“点点的梅，是血的印记，在雪下绽放，壮阔的江天笼住梅的天地，我在梅下默立。都说寒梅斗雪，我偏认为梅生来是雪的伴侣。用一生的孤寂去开的梅，因了雪的装点而清高。”

除《梅》这首长篇散文诗外，散文诗集中的其他篇章，也多有精彩之作：或如塞上胡笳，如《楼兰》《酒泉》等；或如江南谣曲，如《谷雨》《如梦令》等。或追怀历史人物，如《夜读柳宗元》《也写海昏侯刘贺》等；或呈现日常生活，如《烟雨江南静酌茶》《雨中访介冈》等。或状写城市风貌，如《青岛城阳》《江南塞上曲》等；或展示乡村风光，如《秋月》《短歌行》等。或抒发个人心志，如《为一朵小花歌唱》《愿伴清溪隐此生》等；或书写对生命的思考，如《这一刻》《与泥土一样高贵的灵魂》等。不一而足，摇曳生姿，将《梅》这部散文诗集，怒放成一座小小的“美学百花园”。

特别值得大书一笔的是散文诗集中的一组勾勒乡村民俗风情的作品，如《蜡染》《刺绣》《糖人》《龙灯》《剪纸》《皮影》《唢呐》等篇章，它们以鲜活的文字，还原了一帧帧极富美学和社会学价值的民俗风情图，为读者提供了一种具有很高文化品位的精神享受。譬如《蜡染》：“蔚蓝的蜡染，在钢刀之下复活，从染缸里纯净。古老的民歌，在土布的丝线中唱响，炊烟一样袅袅，升腾的民歌还伴随着一对展翅的蝴蝶。蝴蝶的翅下，两朵菊花在盛开”；《剪纸》：“山河的影子，投射在纸上。所有的思乡都在纸上。朦胧的月色在千山峰头，眺望千年的故乡”；《龙灯》：“一条龙的队伍在春潮的大地唤雨呼风。祝福的喝彩，喊出吉祥；威风的锣鼓，激荡蓝图……”这些行将消逝的乡村旧有人事、物事，在诗人的笔端，一一满血归来。

熊亮在散文诗短章《与泥土一样高贵的灵魂》中这样咏叹：“那些高贵的金色油菜花，必定有着与泥土一样高贵的灵魂。”从《梅》这部散文诗集中，我们一样也能窥见诗人这种“与泥土一样高贵的灵魂”。这种灵魂的“高贵”，于熊亮而言，首先体现为一种如泥土般的本真和质朴；其次体现为一种对生活的承受和热爱；复次体现为一种对文学艺术的虔诚和执着。熊亮外表是安静的，但他的胸膛中，藏着一座活火山。无论是对待朋友、对待生活，还是对待文学艺术，熊亮都是一个质朴如泥、热情似火的人。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香！”

                                                              （2016,3,31,。杭州）