中华传统文化与家庭教育

黄土层（北京）

中华传统文化具有5000多年的悠久历史，文化典籍浩如烟海，文化内涵博大精深。中华文明是世界范围内唯一一种没有断裂的文明形式，仰仗于我们美丽的方块字，得以延续至今。这是每一个中国人值得骄傲的事情。然而，中华传统文化也在近现代发生过两次“断裂”事件，之所以将“断裂”打引号，是因为此断裂只是一种摧折，而非真正的断裂。第一次是“五四”，“五四”时期以救亡图存为主题，引进西方的科学和民主精神固然没有错，但是为了所谓的现代化进程，传统文化的精髓遭到了戕害和摧折是不争的事实。第二次就是文革时期，打倒传统，砸烂孔家店的红色狂潮，也是一次文化意义上的“断裂”。

但真正令我们感到窘迫的，感觉到“断裂”隐痛的是现当下社会与传统文化形成不打引号的断裂感。市场经济，物质先导，金钱崇拜，信仰缺失，欲望消费，生存挤压，奢望休闲。农耕文化衰落。城市化威逼。凡此种种。使得我们生在新时代，不仅没有符合时代的幸福感，而且频频处于不幸福的危机之中。看看现在的年青一代，有几人通读过四书五经？有几人还能写一手较工整的毛笔字？有谁还能穿着唐装汉服这些最具民族特色的服装参加国际会议？有几个孩子还懂得尊老爱幼，明白礼义廉耻，知道“天地君亲师”的含义？有几个孩子觉得爬在田野里捉蛐蛐是很好玩很有意思的事情？几乎没有。他们只热衷于电子游戏。只知道考了高分要父母拿钱来索取奖励。选择学校和专业都是和就业有关有利的，充满掩饰不住的功利心。只扫几眼就能把偌大一个中国看透，就想出国，到国外去。无心于自己的祖国。也无心于自己的父母。

这问题究竟出在哪里呢？答案就是出在了家庭教育。而一个健康的家庭教育离不开中华传统文化的理论性奠基。“慎终追远，民德归厚矣”。而传统文化中最不能绕开的就是儒家思想。四书五经是儒家经典，也是儒家思想的渊源。而孔子，这个中国历史上最杰出的教育家，一生投身于教育事业，以仁学为其教育核心，以“有教无类”的博大视野广收门生，“学不厌教不倦”，给中华文化注入了孝悌仁厚的关键性基因。家庭教育，我们并不排斥西方先进的教育理念，科学思想，市场经济环境里的经世之学，但是针对现时代民风衰微，道德稀薄，信仰缺失，尤其孩子行为举止的严重失范，不知“仁义礼智信”为何物，我们更强调家庭教育离不开，或者说急需补上传统文化教育这一课。那么，在中华文化浩如烟海的典籍中选择什么教材好一些呢？

作为儿童蒙学读物，最简易的一本书莫过于《弟子规》了。《弟子规》是清康熙和乾隆年间的一位叫李毓秀的秀才编写的。他熟读四书五经，深谙儒家文化的精髓，面对孩子们启蒙阶段的知识和行为规范，如何教授？他费了一番心思。他根据经典，不以一个秀才的低微身份自卑，而是拿出了一个学者的气魄，编写了三字一句，凡360句，共1080字的小书。此书貌似薄小，却可与《三字经》《千字文》《百家姓》齐名，为后世公认的最优秀的蒙学读物。李夫子创建的私塾叫“敦复斋”，成了后世影响深远的道德教育基地。

其首句就是：

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。

这书的教育理念在于：一个孩子在学文之前，先得学做人。做人的基本思想就是四个字“仁爱孝悌”。就是让孩子从小在言语、行动、举止、待人、接物方面有一个良好的行为规范。这样，在孩子长大受到正规法制教育之前，就有了良好的道德教育，那么，为培养一个守法公民，构建和谐社会就在蒙学阶段奠定了扎实的基础。

谈到中华传统文化与家庭教育这个问题，最怕一些错误的观念缠绕。说什么学习古文是复古，不合时宜。说什么孩子的前途全赖谋生的能力，也就是找个好工作的能力，学不学《弟子规》，懂不懂孝悌思想有什么要紧。这些都是文化上的虚无和教育理念上的无知。如果避开传统谈未来，我们会发现自己什么也不是。不懂得慎终追远，不懂得继往开来，没有自己民族的传统，不仅可谓不肖子孙，而且在国际上也不会有很强的竞争力的。

当然说到传统文化，内容太多了。不只儒家经典。自三代以来，各种文化各种学术，形成百花齐放百家争鸣的气势和流向。雄浑的古代文学、军事、科技、书法、典章制度。尤其，家庭教育中总是敦促儿童背诵的唐诗宋词，习练的书法，还有可言传身教的道德礼仪，是家庭教育最适合最精华的部分。比如弟子规中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”等篇幅的诵读和讲解，使得孩子从小在春风化雨之下，懂得做人的道理。是一件多么有意义的事情！

教育的“教”字，何解？“教者，孝之文也”。而“孝”字，是“上老下子”，表达了人类在血统和道统上的一种传承。中华传统文化要源源不断地流过我们的今天，流向我们的未来，单单靠一代人是不行的，必须靠每一代人的传承和弘扬。那么，社会教育首先从家庭教育开始，家庭教育从幼童教育开始，不仅使得传承大业得以延续，也使得“人”的人格健全和幸福指数得以提升。拿传统文化滋养和根植家庭教育是一件千秋大业，它关乎一个民族的未来。学习传统文化不仅孩子要学，老师要学，父母也要跟着学，以身作则，做出表率，形成学习气氛，熏染孩子，激发兴趣。“中华传统文化与家庭教育”这个话题也需要常常谈，谈出更多的学习经验，更多的精彩来。当我发现儿子将《弟子规》的作者李毓秀先生的读音注解成“李敏秀”时，我明白是谁更应该学习传统文化接受传统教育了。

（字数  2197）