服饰起源于人类为避寒、防虫、遮羞、美化等生活的需要，服饰不仅表现美丽，也有求吉祥之意，二者都包含于人类所祈求的着装目的中，那么有伤其目的的则成为禁忌。当然，人类发展到阶级社会后，服饰又表现等级与权力。

      服饰有社会文化的特征，风俗的不同可以直观地从服饰上表达出来，不同的民俗文化有着不同的禁忌规约。服饰的禁忌常常表现于服饰的颜色、材料、款式、穿戴、放置、制作等方面。

     颜色在中国人的心目中是有明确的象征意义的。表现在服饰方面，不同颜色，预示着高低贵贱、好坏吉凶。因此，许多颜色在一定的环境场合、一定的身份地位方面是禁忌使用的。

     按照正统礼教的观念，属于不同社会等级的人应该穿不同颜色的衣服，同一个人在不同场合服装颜色亦应有别。由此确立起来的一套有关穿戴的规矩，就是所谓“礼服”制。受其影响，汉族民间以黄色、紫色、香色等为贵色，是皇室或权贵人的专用色，民间百姓忌用于服饰。服饰的高贵颜色的禁忌，实质上仍是身居高位的人体禁忌的变形体，普通人禁忌用某些颜色，实际上亦是他们禁忌接触某些大人物的禁忌体的象征，换一种说法服饰颜色的禁忌，实际上是把颜色当成了人体禁忌的绝缘体了。

     民间常以为绿色、碧色、青色为贱色。从远古时代的习俗看，碧、绿、青等色，已是轻贱不尊贵的标志。元明清时只有娼妓、优伶等贱业中人，才以绿色为服色。民间男子不戴绿头巾、绿帽子的习俗，就是来源于那个时代的禁忌讲究。