关于脏腑辨证，古人认为心为主，所以把心作为心、肝、脾、肺、肾五脏之首，六腑指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。古人认为心脏比肺、脾、肝、肾都重要。古人云：心为脏主。主则主宰其命。
　　我个人认为，人体内部更为重要的是“肾、肝、胃”。胃功能为五脏六腑之首，因为它是供给五脏六腑原料和力量之本。这是人体最有生命力的第一大关。胃如北斗，脏如群星，胃无生机，肝肾衰，肾气不足心气乱，肝胃不和肺先淫，肝阴失调脾阳虚。
　　人体内部除了胃为首外，肝、肾极为脆弱，肝肾不和肺先淫，很多疾病是因肝肾不和引起。所以我们治病之本还在胃。不论你治哪一部分，还得从胃功能输入。   
　　我要治肾病综合症，首先是调和胃气，让胃功能成为帮手。肾病综合症诚然不一定因胃而引起，但是因肾久寒久湿，故而湿寒连患肝、脾、肺，我把这种病叫肾风湿。要想除掉肾肝肺的寒湿，首先是让胃出现生机、活力。胃气正，五脏新，胃气乱，五脏患，每一脏腑都与胃紧密联系着。
　　治肾病综合症是以渗湿利水为主，必须使用保肝、补肾的利水手法。诚然，渗湿利水也是一种健肾、健肝的方法。可是，我日常用的药中，有不少对肝、肾有着破损作用，此时要特别注意。在我院治疗的肝肾之病患者，很多是因吃药、打针留下的灾难，其次是生活起居没有节度或传染造成的。
　　要想攻洽心脏，首先也得调胃，治其肾。胃气壮，肾气旺，肾气旺，心气新，气新血畅，心舒肺清。气不壮，血无力，心脏故而易闭。西医用手术的方法割去旧病，换新肉。我用的是狠造气血、猛攻心的手法。所以，心脏病在我手中可以轻而易举地治愈。
　　假如只有理论，没有结果，也不是成功的。在医学上，人命关天，健康与生命操纵在我们医生手中，所以理论一定要在实践与成功中建立起来。
治五脏的病，我最怕把胃治不好，胃能痊愈，五脏病清。许多医生认为有不少病是独立的，与胃有关系的病不多，其实很多病都是因肠胃引起的，特别是肝、脾、肾、肠病大多数都是因胃而引起的。   
　　古人也讲气虚血缓之理，心脏供气血不足而产生病变。道理是对的，特别是尖瓣关闭，心脏下叶缺血，窦性型心律不齐，都是因肾气不力，燥火所致，胃气不正，心气不齐所造成。特别是心脏下叶缺血，必须采取治胃病的方法进行治疗，效果又快又好。
在人体内部，肝郁、脾虚、肺寒、肾衰，都会导致体弱、疲倦、饮食不节等现象。肝脾之病多因胃炎、溃疡、肠炎导致。心衰、肺虚多因胃病所致。所以五脏诸症因胃致之者甚多。
　　事实证明体内之病常从胃上起，外因所致的病常从肺上起，胃肺为人病之首。人体五脏六腑生病，一般都因胃而产生，心、肝、胆、脾、肾、肠、肺生病都从胃上起，应在胃的根本上找原因。比如，肝病不能吃燥阳之类，肾病不能吃盐味过重，肝胆有病不能多吃油食，脾胰有病不能吃咸和甘凉之类的东西。
除五脏六腑疾病之外，还有很多疾病是因生活引起，如高血压、动脉血管硬化、脑血栓、脑溢血、脂肪肝、胆囊萎缩、胆结石、血管瘤、乳腺增生、皮肤病等等都因饮食所致。
　　人体除了胃是生病、入病之口外，还有肺也容易感染，它是接收外因生病的机体之一。人体内肺、肝、肾是很脆弱的，是生病之根，它们不是那么有抵抗力。本来受病首先是胃，可是胃还没病，肝、肺、心、肾反而生病了。
　　人体胃功能受寒湿是不容易的，肺就不同了，肺很容易受寒、受凉，很容易被外界有害气体袭击而引入病因。胃对各器官和功能产生的病类有炙、热、燥、火、毒，胃热肝热，胃热脾热，胃热肠热，胃热肾热，胃热血热等等。肺对脏腑新产生的病类又不同，如肺寒肾寒、肺寒胃寒、肺寒肝郁等等。
　　肺的病因来自外在，如风寒、虚寒、凉寒、暑热、湿热、温寒，胃的病因绝大多数是内热、内火所产生的毒炎结瘀。因肺产生的病易治，由胃产生的病顽治，胃因造成的病为实，肺因造成的病为虚。
　　由此，人体内部“虚实”、“阴阳”二性也就正确地分开了，清楚实际地形成了类别，不然的话，人身体内部阴阳就成了谜。这就是胃阳、肺阴，虚为阴，实为阳，阴阳在人体正确就位。
　　大自然的阴阳就不一样了；我把人体阴阳二气叫“生死，死气”，它与人体内在的阴阳有着密切的关系，也有同样的依据。但是，大气的变幻是无穷的，它比人体的阴阳变幻复杂得多。虽然人体阴阳与大自然相生相合，但是它们的距离、差异仍然是很大的，所以我们不能把大气与人体混为一谈。
　　《内经》对阴阳谈得很清楚：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。千变万化就是一阴一阳，千变万化就是一浓一淡，这是关键的关键。虚为阴，实为阳，肝病为虚，为什么肺结核、支气管扩张、气管炎又属于实症呢?它们属于虚实之症，肺结核没有五脏之炎、热、湿、温，单一的外寒是构不成的。它主要是能量过盛，结聚成形。
　　支气管炎绝大多数产生于先天性素质，由生理现象构成，后天性形成的不多，因为寒、湿、热患肺，寒热同结而形成的患者是极少数的。支气管扩张则是后天性形成的为多，这种病都是虚实结合之因，肾肺相克，寒热久患，虚寒往来而形成的疾病。

       心：心的生理功能是主血脉、主神明，在体合脉，开窍于舌，其华在面。面部的色泽荣枯是心气心血盛衰的反映。心的气血充沛，方能使面色红润光泽。若心血不足，脉失充盈，则面色淡白无华，甚至枯槁;心气不足，血不上荣，则面色虚浮白光白;血行不畅，血脉瘀滞，则面色青紫，枯槁无华。

　　肺：肺的生理功能是主气司呼吸，主宣发肃降，在体合皮，开窍于鼻，其华在毛。肺通过宣发作用，将气血和津液输布到皮肤毫毛，起滋润营养作用，并调节汗孔开合，调节体温和抵抗外邪。肺气充沛，则皮毛得到温养而润泽，汗孔开合正常，体温适度并不受外邪侵袭。若肺气虚弱，则皮毛失养，汗孔失于调节而多汗或少汗，体温失度，外邪易于侵袭。

　　脾：脾的生理功能是主运化，主统血，在体合肉，开窍于口，其华在唇。全身肌肉的营养要依靠脾输布和化生营养物质来供养。脾气健运，则身强体健，肌肉丰满。若脾失健运，则肌肉消瘦，四肢疲惫。脾气健运则唇色红润泽丽，若脾失健运，则气血不足，致使唇色淡白无华。

　　肝：肝的生理功能是主疏泄，主藏血，在体合筋，开窍于目，其华在爪。筋附于骨节，由于筋的扩张和收缩，全身关节才能活动自如，而筋必须得到肝血濡养才能强健及伸缩活动。若肝血不足，则筋失所养，致使动用迟缓，屈伸不得，甚至拘挛、颤动;甚则指(趾)甲枯槁、变形，甚至脆裂。若肝血充盈，两目光泽有神，若肝血不足，则两目干涩，视物不清;肝火上炎，目赤红肿;肝风内动，两目斜视，甚至目睛上吊。

　　肾：肾的生理功能是主藏精，主水，在体合骨，开窍于耳司二阴，其华在发。人体骨骼的生长、发育、修复等均依赖肾精的滋养。肾精充足，则骨骼健壮，四肢轻劲有力，行动敏捷。若肾精不足，则骨骼发育不良或脆弱、痿软，腰背不能俯仰，腿足痿弱无力。牙齿也必须依赖肾精的滋养才能坚固。如肾精不足，则小儿牙齿发育迟缓，成人牙齿松动易落。人体的头发为肾的外华，这是由于肾精能化血，头发依赖精血滋养，所以，头发的生长和脱落，润泽和枯槁，茂盛和稀疏，乌黑和枯白等，都与肾精有关，肾精充足，则头发茂盛乌黑;肾精亏虚，则头发枯槁、稀疏、枯白和脱落。
　　综上所述可知，一个人的身体是否健康、相貌仪表是否美好，均与内脏功能密切相关，气血两虚是导致面容老化与身体虚损的根本所在。                                                                                                                  

凡察病者，必先察脾胃强弱。
凡病颠倒难明，必从脾胃调理。
治病不察脾胃之虚实，不足以为太医。
升降之机者，在于脾之健运。
四肢懒倦，眩晕少食者，脾虚也。
于平生治病，以补中气为本，故每得效。
胃和脾壮，行诸药以建成功，此秘诀也。慎勿忽也。
一身动乱之际，守住中焦。
甘以润土，土润則万物生也。