★无论是在小酒馆,还是在夜市地摊儿上,我们总能看到腰包里并不富裕但骨子里却充满民族血性的中国男人在为谁付账单争得烈火冲天如同张飞战马超,当然争抢的主旋律不是利己主义的“你给”,而是热情洋溢的利他主义的“我给”或“我来”,有时候争半个小时或三十分钟也定不下来到底谁能付,只好坐下去接着喝,喝高了接着争夺付账权。
很多人将中国人的这种吵吵闹闹争付账的行为划归为不文明、玩虚伪的行为,我哥儿们刀砍天下还曾经将其恶语中伤为玩面子的“恶俗”,我原来也这么想,后来琢磨了琢磨,刀砍天下这厮经常在我们大家都争着付账的时候,坐在那儿优哉游哉地不买账,很可能是借着他的批判逃避付账——这厮总是标榜自己是个反传统反恶俗的雅士,其实丫的不是什么好鸟。
实事求是地说,我们中国人争着付账确实有自我显摆捞面子的心理因素存在,但绝不是为面子而面子,争一些虚无缥缈的东西。
我不止一次地提到过——啰嗦到这种程度我觉得我似乎又老了50岁,中国人几千年来始终是处于被奴役的境况,没有自主权,没有发言权,也没有申辩权,横竖都是主子们说了算,主子们“啪”地用脚姆丫子一拍板,我们该掉脑袋的掉脑袋,该割老二的割老二,该献老婆的献老婆,该自己抽自己大嘴巴子的,手就左左右右地不闲着,不但不能有半点怨言和痛苦,还得“谢主隆恩”来三个响头,表示自己始终和主子的意见保持高度一致,甭管是死是活都会紧紧围绕在主子的周围,哪怕主子不过是一堆爬满蝇蛆的大粪。
外国人不理解我们中国人为什么那么爱面子,好些个中国人也不理解,比方说前面提到的那个瞧谁都不顺眼的刀砍天下,把中国人的面子观贬得一塌糊涂好像他不是中国人似的。我倒想问一问丫的,中国人为什么爱面子,进而中国人凭什么不爱面子?丫的知道金子为什么贵吗?丫的知道和田玉为什么年年价格看涨吗?不就是“物以稀为贵”嘛!中国人的面子也跟金子、羊脂玉一样,是“物以稀为贵”的。你看看吧,但凡在那儿撸胳膊挽袖子横竖要买单的主儿,基本上都是“君君臣臣”之臣、“父父子子”之子的那一拨儿,不是那一拨儿的,要么是还不知道面子为何物的小毛孩,要么就是已经早不把面子当回事儿的老大爷。
做臣属做儿子或孙子的,平日里哪儿还敢有面子,各式各样的老子坐在那倍儿有面子的位置上,就是恩赐你个面子你也不敢用。春秋战国以降,唐太宗算是个历史上少有的好老子吧。就是这么一个所谓的好老子,还早就对魏征那厮心怀杀机了,要不是为了他的唐家王朝,魏征哪儿敢露那么大脸面。也是人家魏征造化,搁别人身上,皇帝老子这边给个“欢迎批评”的脸他敢上脸不让皇帝老子玩鸽子,非立马杀无赦不可,搞不好还得株连N族。要知道人家唐太宗也不是吃素的,亲兄弟都杀个没商量,你又算老几?
皇帝老子和父亲大人跟前丧尽了面子,到了朋友哥儿们喝酒撒欢之际,可就用不着顾忌孔家老二弄的那套裹脚布了。大家平起平坐裤裆里都是一根棍儿两个蛋蛋凭什么你付钱?万儿八千的咱付不起也不说那话,千儿八百的了不起小半月工资不要了,反正横竖也饿不死。大家争来争去的好像是面子,其实是在释放被压制被囚禁了太久的话语权,或者换句话说就是做老大的权利,我付钱所以我拍板,我拍板所以我快乐,我快乐所以我必须付钱,谁跟我争我跟谁急。
在这个问题上我很瞧不起山姆大叔,他们是站着说话不腰疼,他们被法律所赋予的权利从脚趾头武装到牙齿,从做精子开始一直到做尸体享尽了做人的乐趣,根本用不着玩什么面子。看看他们战死在国外的普通士兵的善后事宜就知道了,国家花那么多钱去寻找野狗都懒得搭理的遗骨,找到之后回国一律是将军军姿相迎,还得国旗伺候,即便是死在战俘营里的战俘,也无一例外地享受这个待遇。不光在国内,在国外他们也牛的没办法!世界这么大,富国那么多,非政府武装集团也满世界都是,可是除了耍二的本·拉登,有几个敢惹山姆大叔的?说不好听的,人家山姆大叔欺负谁,算是看得起谁。
在这种生存待遇的伺候下,山姆大叔们用得着玩面子吗?我有时候想,他们的AA制不过是给自己的葛朗台主义披上现代文明的外衣,比我们争相付账高明不到哪儿去,甚至根本就不如我们,我们玩得再虚起码里面还有美好的情谊,他们的AA制里有什么?我们中国人有中国人的国情,当然不能跟他们一样,面子对他们来说是虚的,毫无意义的,可是对我们来说就代表着实质性的权利和尊严,代表着实质性的情意和快乐。但凡争着付钱的人都应该有点感受,吆吆喝喝阻止别人付钱的时候甩出几张老人头,那感觉确实是很爽很豪迈,就像是推翻了三座大山的山呼雀跃,打倒了蒋家王朝的扬眉吐气。
中国人有多少能够让自尊和人格说话的场合和时机?谁能告诉我?没文化还上赶着崇洋媚外的刀砍天下吗?整天拿着红头文件鼓吹和谐的官老爷们吗?饱汉子不知饿汉子饥的山姆大叔吗?他们根本说不了什么,即便是说了也是跟没说一样的屁话,因为有很多让权利和尊严说话的地方我们并没有从书籍和文件里下载到现实里,可爱的书籍和可亲的文件没有给我们的下载提供数据源。能够告诉我真相的只能是那些急红了眼睛扯着嗓子争付账权的纯爷们儿,不是酒精和虚荣烧得他们互不相让,是渴望站立,渴望活得像个人样的欲望刺激得他们用钱的挥霍来释放内心的压抑。就是这样,我认为我说的没错,我在马尔库斯那儿也得到了支持,他老人家说:被压抑的欲望领域中所产生的空想式思维和幻想在人类社会中逐渐形成抗议的根源。
【相关阅读】中国人为什么爱玩低俗 (关于中国人的N个为什么之一)
【广告时间】《关于中国人的N个为什么》之三《中国人为什么爱崇洋》近日即将登陆:看刀砍天下如何为中国人崇洋做狡辩。
【媒体转载请联系:我的邮箱/ally2004@sina.com】

加载中,请稍候......