在开封，本以为珠玑巷是一个古老的巷子。

       忙里偷闲就打车去了，一看，和我的想象大相径庭，哪有巷子的一点影踪？

       先看完再说，就开走开看开拍。

       仿古建筑、商业街、孔夫子像、御碑亭、石狮子、还有一座叫“守望阁”的仿古建筑。

       据说原来这里是文庙，孔夫子庙。

       在孔夫子庙的遗址上建了一个珠玑巷，想必有缘由。

       一查网上，找到一篇文章：

       “你如果到了广东，或在那里遇到一些海外华侨，若向他们问起他们的祖居地，他们都会告诉你3个字：珠玑巷。

       在广东，有很多珠玑巷，其中南雄珠玑巷是最古老的。

       南雄珠玑巷其实是一个小小的村庄。沿着一条鹅卵石铺成的古驿道走去，村内有一座元朝实心石塔。在珠玑巷的北端，有一座珠玑楼。

       关于珠玑巷的得名，有两种说法。

       一种说法是珠玑巷原名敬宗巷。在唐敬宗时代，这条巷子里住着一户人家，户主名张昌，七世同居，家庭和睦，朝廷便赐他一批珠玑宝贝。为了要避唐敬宗的名讳，村名便顺理成章改成珠玑巷了。

       另一种说法是，北宋末年，由于开封被金人攻陷，大批中原官民随高宗和隆祐皇后出走，有些更翻越梅岭山脉，寄居在这里。为了纪念在开封所居住的珠玑巷，遂把这里也命名为珠玑巷。这批难民，共有97户33姓。他们的子孙后代在宋末元初时，一批一批地循北江迁徙到珠江流域一带，成为后来广东各地乡族的祖宗。

       其实，这两种说法是可以统一起来的。也许这里本来就叫珠玑巷，而那批开封人在开封居住的地方也叫珠玑巷。正因为如此，他们才选择定居在这里。毕竟，珠玑巷对这些颠沛流离的开封人来说，是一个非常亲切的地名。这也可以解释，为什么他们的后代迁居到别处时，仍然沿用珠玑巷的名称。

       这批开封人是随隆祐皇后南迁的，隆祐皇后又是谁呢？

       隆祐皇后，就是宋哲宗赵煦的皇后孟氏。

       哲宗专宠容貌俏丽的刘婕妤，由于刘婕妤的陷害，孟皇后被废。

       刘婕妤斗败了孟皇后，晋升为贤妃。3年后，生了皇子，立为皇后。不久，皇子和哲宗先后死去。

       公元1100年，徽宗即位，向太后垂帘听政，迎回孟氏，尊为“元祐皇后”。向太后死后，刘皇后逼徽宗下诏废去孟后。公元1102年，孟皇后重回瑶华宫，瑶华宫失火，她移居延宁宫，延宁宫又毁于火，她只得住进弟弟孟忠厚家。

       公元1126年，金兵攻陷汴京。将徽、钦二帝和六宫有号位者尽被掳北上。孟皇后因住在民居，竟免于难。公元1127年赵构在南京(河南商丘)即位为宋高宗，史称南宋。高宗尊孟氏为“元祐太后”。为了避其祖父孟元之讳，改称“隆祐太后”。

       既然南雄珠玑巷来源于开封珠玑巷，那么，开封珠玑巷在何处？为此，笔者遍翻资料而不可得。后与吴凯先生讨论此问题。吴凯先生说，有两个地方有可能是珠玑巷的原址。一是东司门附近的翠花胡同。此处原为买卖珠宝之地。二是清代在曹门附近有一条猪市街，而这猪市街原名珠市街。

       目前，寻根热正在兴起，所以，无论从经济发展的角度，还是从旅游的角度，开封人都不应该忽视珠玑巷。毕竟，它是众多广东人和海外华侨的祖居地呀。”

       这个作者在寻找开封的珠玑巷，早已无影无踪，这个珠玑巷建好了，究竟是不是原址呢？疑问。

       《汴梁晚报》有文章说，重建珠玑巷，是大势所趋、人心所向，是千万客家游子的愿望和梦想。为了圆梦，经过多方的考察、论证，我市将建设地址选在原宋代珠玑巷原址附近，力求我们能离心中的梦想近些，再近些。

       这个原宋代珠玑巷原址附近，有些模棱两可。但是不管怎么样，作为一种象征，未尝不可。

       去的太晚了，守望阁已经大门紧闭，这个守望阁，建筑面积1800平方米，共4层，高27米，与世界客属恳亲大会第27届相契合。第一层为“拜祖堂”，用于祭拜炎黄二帝、客家人祖先；第二层为“文化馆”，用于存放、查询客家人族谱；第三层为“名人堂”，介绍客家著名人士事迹；第四层为“展示馆”，用于客家文化的宣传展示和世客会情况介绍。可惜没进去。下次吧。