很多朋友都到云南去旅游，您知道云南最著名的出土文物吗？那就是云南博物馆的镇馆之宝，1972年在云南抚仙湖边出厂的古墓群出土的战国时期的青铜器--牛虎铜案。

    当我初次见到这个青铜器时，真为它的造型和意寓所震撼，那是由大牛、小牛、老虎三个动物组成的案，也称为“俎”，就是古代放置肉祭器的礼器。

     这个铜案高不到半米，长不到一米，主体是一头大牛，牛背略呈反弓的平面，是摆放祭器的案桌面，牛的四足为案足。大牛颈肌丰硕，两巨角前伸，整个牛体似乎重心前倾，有点摇摇欲坠之感，可制做者却匠心独运，在牛后有一猛虎咬住牛尾，虎身后仰，双目虎视眈眈于祭案盘面，虎的大腿紧蹬大牛的后腿，后坠力使祭案的重心明显后移，调整和恢复了器身的重心和平衡。整体看，一虎抓扑于大牛尾部浑然天成的案耳，更妙的是，在大牛的空腹部还横置一小牛犊，首尾部稍露出大牛的腹部，使器物更显稳定。

    这个器物不仅制做精美，造型非常独特，你看，大牛健壮沉稳，双角前伸，颈肌丰满，与牛尾部猛扑来的小虎，使构图十分精妙，增加了器物的稳定感。从情绪上看，大牛似在忍痛奋力前行，小虎拼命扑咬其后，充满了动感，而下面的小牛在母亲的保护下，傻傻的站在腹下，不知危险正威胁着它们，令人为它们母子的命运担忧。三者连成一体，动中有静，静中有动。前后掩映，相互衬托，使简单的构图被烘托得丰富而有戏剧性。动物世界那血淋淋的杀伐无场景，那你死我活的局面，那伟大的献身与母爱，为了生存，以小攻大的气势，令人内心充满了矛盾，不知是应赞扬虎的勇猛，还是为牛们的命运焦急，内心的感受是撕裂与挣扎的。

    这个俎，融功能、观念、寓意、艺术为体，制做者充份利用对比、反衬、烘托的手法，把牛和虎的神态、心理、动作刻画得惟妙惟肖。大牛驯良无私又无可奈何，猛虎凶恶残暴，小牛单纯无知，构成了一种极具震撼力的悲剧色彩。

    我不是美术与考古工作者，没有专业知识，但我深深被这件青铜器物所吸引，不，简直是迷恋。它的奇特造型和独特的构思，真是滇少数民族所物有的开放式的思维，它与我所见到的所有的类似器物完全不同，如一枝独秀的奇葩，绽放着异样的光彩。这是滇人浓郁的地域特点和民族风格。可惜，在内地宣传得不多。

    如果你在兰州机场登过机，一定记得机场前广场上的“马踏飞燕”，那是1995年在甘肃武威出土的东汉青铜器，寻是甘肃人的骄傲， 被国家旅游局确定为中国旅游标志。我当然也十分喜爱这个艺术造型，可是却认为云南的牛虎铜案，略有胜出。中国的青铜艺术品，是我国古代灿烂文化的明珠，在历史的长河中光芒四射。

   我在昆明的云南博物馆前，十分想与这个国宝级文物合个影，可是人们匆匆而过，无暇理会，且暮色将近，只照了几张云南博物馆前的镇馆之宝。如果你去了云南，可不要忘了去看看啊。

      我看了这个造型奇特的青铜器物，看着将被撕咬的牛们，内心分是焦虑，为牛们的命运担忧。

    在云南，以虎和牛为内容的古代器物很多，如在吴三桂的金殿，园内不少的仿古，都是牛受到虎的性命危胁。真可怜，我是属牛的，所以会有这种感受吧。牛永远是祭坛上的首选啊。