历史是用来毁灭的？

文/韦步峰

这一困惑在我心中冲荡好久，中国的历史历经几多浩劫，但仍然向前。跟诺亚方舟一个时期的传说，中国流传下来的并不多，在国人视界里，更多的是熟知西方的故事，而属于我们自己的那些更加优秀的神话只能靠考古和整理来获得。很沉痛的一个感觉，但另一个意念每每升起，中国这样的有着悠久文明的国度尽管有时候遍体鳞伤，但仍然延续下来，仍然焕发着毅力闯出更加广阔的天地。

从嬴政焚书失落的文明到新中国文革“扫除牛鬼蛇神”残害典籍，华夏历史遭遇了怎样的疮痍？这损失不算不是空前，但这丝毫没有阻挡她的迅猛发展。秦王后，华夏土地上一个个老大帝国纷纷建立，那种“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的霸气依然在世界范围内矗立起人类文明的一座座丰碑。消亡失传了的历史，顷刻又被崭新的历史取代，那些有着深厚的华夏底蕴的文明正步步稳健而来。

一个新时代的建立总在彻底打破上一个旧时代之后，轮到下一个时代找寻上一个时代的历史的时候，又无从查找。看来关于那些历史的借鉴真的是沉浸我们的血液里作为基因延续了。电影《达芬奇密码》中有仍能从地窖里找寻到当年达芬奇亲自留下的卷宗的剧情；电视剧《秘密行动组》中仍然有1944年凸出部战役那封还没有来得及寄出的阵亡士兵的信……我们呢？找寻除去作为文物身份存在的诗作画卷，还能有什么更多的可以用来考究的呢？即便是流传下来的诗画也是成千上万遭遇浩劫之中的幸存者。中国人的“打碎”意识是全世界最彻底的。

具有这么强烈的“毁灭”意识的民族，竟然承载着人类历史上唯一幸存的文明古国的文明，这难道真的就如同题目中的困惑：历史是用来毁灭的吗？内忧外患丝毫阻止不了华夏民族前进的脚步，这难道不是一个奇迹吗？