印象之中的崂山有很深的文化背景，上千年的历史，铸就了崂山雄劲的道教文化氛围，历代帝王将相的亲临，又给崂山蒙上了神秘的幽古色彩。与友前天畅游之北九水，历历所见，赞叹不已，其中水多、潭多、险峰多，皆不如《老子》、《庄子》深及骨髓之影响多。

靠答应要吃农家宴的“优惠”，我们能够获得沿着水泥路盘山，驱车一直到了内三水和内四水的交界地带的停车场。这里已经是车满、人满为患，至于沿途所见更是摩肩接踵。在一家收拾相当干净的农家宴酒楼，我们过了一把山珍隐，所吃之物都来自山里，有从来没有见过的野菜也野味，也有跟山泉一样清冽的肉质的鱼，还有需要坚强意志才能咀嚼下咽的毒蝎子……

饭罢酒酣，徒步由“无极潭”出发，经由“自取潭”、“俱化潭”、“中虚潭”， “有间潭”、“得鱼潭”， “得意潭”、“无几潭”、“不滞潭”， “餐霞潭”、“饮露潭”， “清心潭”一路拾阶到“洗耳潭”、“潮音瀑”后沿原路返回。往返大约6公里的山路，让我们汗流浃背，呼哧感慨良久。山石之怪异，水流之清冽，浓郁纷披之苍松掩映，人行其间而顿觉呼吸流畅，心头一阵，忘却山外之荣辱、世间纷争之无聊。看山看水看绿意，赞石赞人坏历史。半个北九水游览下来，只留下慨叹不绝。

我所生活的城市距离这有海上名山美誉的崂山并不是很远，但始终未能涉足这个几乎是家门口的道教圣地观光。能亲临崂山一遭，尽管所见乃一局部，仍要衷心生出一些感激出来。

苍松掩映下的崂山，葱郁而不失凝重

水流冲刷出来的石头滚圆令人叹服“柔克刚”的魅力

中虚潭
    “中虚”就是中间有空虚的意思，取自《庄子内篇·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无原，以无原入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

岩壁上“潮音瀑”3个字是叶恭绰（20世纪30年代南京国民政府的水利部长）的手书。潮音瀑瀑水凌空而下，一波三折，瀑水飞泻的声音犹如澎湃的潮水，所以被誉为“岩瀑潮音”。

枯水季节，瀑布显得温和优美；盛水季节，它奔腾澎湃，气势豪迈，声音好象滚滚的怒潮。它的源头是崂顶——巨峰北侧的天乙泉。瀑布下面的水潭，清澈见底，碧蓝如靛，称“靛缸湾”。瀑布的第二折，瀑水冲进一个山洞，再翻涌出来注入靛缸湾。这个石洞传说没有底儿。从前有一位看护山林的老人，一直想探探石洞的深度，便在山上用镰刀割了很多藤条，光搬就搬了3天。他把藤条一根根接起来，拴上石头投进洞里，结果藤条全用完了也没探到底。谁知两天之后，藤条竟从十几里外的东海边露了出来。西边石壁上刻有高凤翰的诗：“涧水从天下，奔流万派喧……”东边石壁上刻有黄苗子的诗：“……三面苍崖荣碧树，千重涧水汇清溪……”上面是座小巧玲珑的“ 观瀑亭”。