吃完晚饭，提着暖水瓶到楼下打水，推开门，蓝灰色的天空中闪着耀眼的焰火，几乎把整个苍穹都点亮了，振耳发聩的轰隆隆倾泻而来，在整个楼道里回旋，而爆发出令人窒闷的声响，跟外面接二连三涌入的新的声音一起，搅拌成一种震动。我都怀疑自己的心脏也受了它们的干扰而应合起来。

快步下楼，更加广阔的天空早已经被点燃，四面八方的声音交织在一起，真的有节日的味道。在我的记忆里，鞭炮是民族的文化载体，而且是我们中华民族的特有的一种庆祝民族节日才燃放的，能够寄托我们民族文化底蕴的一种物品或者说一种方式。而今，而今的出现，令我惊讶起来。

大概是受了外来文化的同化作用，现在人们身边的节日一下子多了起来。可谓是琳琅满目，洋洋洒洒若干节，形成了一种“现代”意义上的新的文化氛围。我不反对父亲节，也不讨厌母亲节，并且借此机会给家里的老人通个电话，问候一声也是有个说辞，倒增添了许多的情感在其中。但是今天这所谓的圣诞节，我却无论如何不能理解，那些燃放鞭炮的人用意为何？

圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”。当时只有耶路撒冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来人们认为12月25日为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会， 12月25日原来是波斯太阳神密特拉的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又因各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。

找来找去，找不到圣诞节跟中国民众究竟有何联系，而值得某些人在今天轰然庆贺。时尚？前卫？不得而知，但我想，不可能有忠于基督教的人这么大张旗鼓，这么昭然若揭。倒是懵懵懂懂的胡乱过节才是真的驱使。这西方国家的“春节”如今已然在我们的周遭诞生了它的红红火火，那么，作为中国人是不是应该引以为自豪呢？因为从此我们可以在开放的年代过上两个春节。

昨天，是所谓的“平安夜”，据说要在这夜里守着灯光来度过，而且还要吃苹果，以示平安。说到这些，我的嘴角已然是翘起来的。平安与否跟苹果没有关系，平安是否跟守着灯过夜也没有关系，一种心情！一种寄托。这些我都不反对，可是对此大谈特谈我却萌生反感。下午的时候，办公室里一位40多岁的女同事煞有介事地描述着昨夜跟自己的老公守平安夜吃苹果，而且很为她的听众们不知道平安夜是哪一天而惊讶甚至是愤怒了。坐在里屋的我想站起来走出去说几句，但是我们没有动地方，也没有再去听她说些什么。倒是悄悄给那些不知道平安夜的另她惊讶的同事们一个默默的认可：对，不知道就对了！为何要知道？敢问这位惊讶者，你知道多少中国传统节日的来历呢？

中国人就应该过中国人的节日，这是民族文化的传承，这是我们民族区别于其他民族的根本之一，自己的节日搞清楚之前，不要盲目，不要来个新潮，还是关起门来好好反省一下我们都为自己的民族文化的传承做了些什么事情之后再去惊讶吧。

烧开水的老大娘见我进来，依然的笑容满面，我正要问候，老大娘掀开了口：这过什么节？放这么大声音的鞭炮？我一手拧开开水龙头，考虑怎么说才能让她更明白接受的时候，门外进来的两个小伙子把话头接了过去：

“不知道吗？圣诞节！”

那语气，是自豪，还是质问我就不得而知了，而转过身来的我看到的却是留着怪发型，穿着跟着冬日时节不配的怪衣……