感悟《相思》
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《相思》的不同版本
红豆生南国,
红豆生南国,
春来发几枝。
愿君多采撷,
此物最相思。
红豆生南国,
秋来发故枝。
劝君休采撷,
此物最相思。
据《唐诗纪事》书中载:安史之乱时,大音乐家李龟年流落江南一带,他曾在湘中采访使的筵席上唱过这首王维创作的绝句。考虑到杜甫流落江南时也写过一首与李龟年有关的诗《江南逢李龟年》,所以《相思》题下最好注明:又作《江上赠李龟年》。
“愿君多采撷”一句,不同版本又有“赠君”、“劝君”及“休采撷”等异文。由于“愿、赠、劝”均为仄声,“多、休”皆为平声,所以互相调换于格律要求无碍。可见前人恪守格律的谨严。从诗歌意境看,赠字虽然扣《江上赠李龟年》的诗题,但与情理上欠通顺。而“愿君”应与“多采撷”相配,“劝君”则与“休采撷”相谐。相思病苦,令人心身疲惫,所以劝人不要去采撷红豆。这要比希望别人多采撷,更让人感动。谓予不信,试比较“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”与“红豆生南国,秋来发故枝。劝君休采撷,此物最相思。”是不是后者更好些呢?此考辨结果正与900年前南宋大学者洪迈所编《万首诗人绝》中所载此诗不谋而合。从文化传承角度看,也可算是一种拾古人之牙慧了。
《相思》有感(一)
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”是说水的因时因势而起,无为而为。水是至柔至刚之物,来去自如,滋养万物,亦同佛家说“缘起缘灭”,总不强求万物羁留,动则氤氲有致风生云起,静则坚毅如山石。至于人和人之间的情缘来去,用什么形容也不如水贴切。
人一旦爱了,一颗心就能百转千回,像江南水乡的小河道,弯弯曲曲间衍出无数缠绵来;一旦不爱了,亦有黄河之水天上来的决裂和汹涌。
我们,生生世世说相思,犹未厌倦满足。是贪恋也好啊。因着人世无常,众生有情,我尚未为你红豆熬成缠绵的伤口,美景良辰未赏透,怎么能就此放手?(《人生若只如初见》作者:安意如)
小时侯,读过唐朝著名诗人王维的《相思》,很是喜欢。是为那朗朗上口的韵律?还是浅显易懂的意境?老师讲课时说,这是一首描写男女之间相思之情的五言绝句。于是,在脑海里就留下了红豆为相思信物的印象。
“红豆生南国,是很遥远的事情。相思算什么,早无人在意。 醉卧不夜城,处处霓虹。酒杯中好一片滥滥风情。 最肯忘却古人诗,最不屑一顾是相思。 守着爱怕人笑,还怕人看清。春又来看红豆开,竟不见有情人去采,烟花拥着风流真情不在。”
茶余饭后,闲暇时分,打开音乐,听到毛阿敏演唱的《相思》,柔情似水、百感在心。那忧怨、深情、婉转的气韵,似从遥远的天际缥缈而来,悠悠地滑过我的身旁,萦萦绕绕,丝丝如语,深入骨髓,之后,又向着未来的时空冉冉而去。听罢,让人痛彻心底,却又无怨无悔。
如果说,对王维的《相思》的欣赏是一种穿越时空的远观,那么,对于毛阿敏的《相思》则是触及心灵深处的震颤。尽管如此,我知道,红豆象征相思,最被人们接受和承传的,还是数王维的《相思》了。
“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”王维的这首五言绝句,借物抒情,本来是描写他对唐时乐工李龟年的眷念之情,却被后人寓意成了男女之间的相思之情,并广为传唱,而诗中的红豆也成了最负盛名的相思豆,确实很值得人深思。
一般,能够被人们喜爱的文字,有两个原因,一是极易打动心灵、引起思想共鸣的内容,二是极易被接受的艺术手法。王维的《相思》,虽然描写的是朋友之情,却用了具有普遍意义的象征男女感情的相思之物、相思之情,并且表现手法非常艺术。这,才是诗歌久盛不衰、广为流传至今的主要原因。
从内容上来说,王维的《相思》,兼备了高雅的阳春白雪和俗浅的下里巴人两种,既有健美高雅的情调、谐柔美的韵律,又有朴素无华的语言、清新单纯的内容,再加上饱满奔放的怀思,真的是绝句中的上乘佳品,所以,它能使不同层次和不同爱好的人都喜欢,并通过不同形式来流传。唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多,王维的《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。因为这首绝句诗洋溢着少年的热情、青春的气息,把相思之情表达得入木三分,又浅显易懂、脍炙人口,所以,为后世所风靡,至今犹吟诵不绝。
一首连小孩子都能看懂的诗歌,为什么却能广为传诵?
这,不由得使人深究其创作的深韵了:诗到底是为何事而感发呢?“君”到底是谁?“南国”是否即“伊人”所在之地?这些,看似简单,却很值得玩味。所以,王维的《相思》不断地被许多文人墨客赏析、探究。也正因为如此,这首诗歌从古到今,才一直被人们喜爱、承传,名声远播。
王维,是我国唐朝著名诗人。和一般的诗人不同,他是一位文艺全才,懂佛学,诗、文、书、画都很著名,又精通音乐,擅长弹琴、琵琶。所以,他的诗最具有独特的特点。除了朴素的语言和不用雕饰的真挚感情外,他的诗朗朗如歌、清新如画、富有禅意,能让人在淳朴深厚之中享受到大自然带来的纯净之美,同时,又在借物咏志之中透过委婉含蓄的表现,蕴藏着意味深长的内涵。我想,这,应该是王维的包括《相思》在内的许多诗歌一直流传的又一个原因吧?
其实,在内容上,除了男女之间的相思,这首诗所寄寓的思君忧国之情、怀友思乡之情、以及身世感慨之情,也是当时广为流传的一个重要原因。王维的这首《相思》描写的是他对安史之乱中唐宫中极具盛名的乐工李龟年的思念之情,可是,却激发了许多相思之外的感慨。据唐代范摅的《云溪友议》记载:明皇幸岷山,百官皆窜辱,积尸满中原,士族随车驾也。伶官……唯李龟年奔迫江潭......龟年曾于湘中采访使筵上唱:“红豆生南国,秋来发几枝。劝君多采獭,此物最相思。”合座莫不望行幸而惨然。龟年唱罢,忽闷绝仆地,左耳微暖,气绝。可见,这首《相思》在当时就已唤起了人们对盛唐时代繁华的深切回忆。对照盛世毁灭的惨痛现实,自然而然地触动了思君忧国之情,和对飘泊无依、由荣而衰的身世命运的感慨。
由于《相思》在男女感情、友情、国破家亡上都引起了人们的思想共鸣,所以,才被认同、传播。
除了内容,在诗歌创作方面,王维最有艺术技巧。他的《相思》结构独特而自然。起句虽然用单纯朴素的语言写物,但却富于想象,因为南国是友人所在之地。由红豆想到南国,再由南国想起了友人,给人留下了悬念。开头一句就引起人们的很奇,让人很想知道作者的情感所在。王维在第二句没有直接回答友人的情况,而是继续围绕着起句的红豆进行了设问,“春来发几枝”,顺应了读者的思路,衔接很自然。同时,用明的“发几枝”来说暗地的相思几许,用遥远的南国红豆的春意昂然、葱郁生机来暗隐自己的思念,意味深长。这样的相思该如何了却呢?作者没有直接说出,而是用极寻常的和友人对话的方式,殷勤叮嘱友人“愿君多采撷,此物最相思”,用法和前边一句一样,不说自己相思,反瞩别人相思,反衬出自己的相思之重又添一重。一语双关,婉曲动人,表现手法自然,又巧夺天工。
王维的这首《相思》,巧妙地借助红豆的象征意义,委婉含蓄地透过对友人的思念表现出了深长的相思之情,构思细致而深曲,让人在浑然无迹中领会到绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境,意味深长。
在今天这个快节奏的社会里,人们的生活丰富多彩,还会有王维《相思》里描写的那种真挚深厚的感情吗?估计不会很多了。聆听着毛阿敏淡淡的感伤,惟有独自投入和陶醉,在怦然心动的瞬间,品着几丝缠绵和悲彻,就那样,静静地在红豆中柔柔淡淡地唯美了。
《荷》
荷花荷叶两相宜,红花还需绿叶配。
上结莲子下莲藕,志洁清廉品性高。
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