努玛·庞庇里乌斯（Numa Pompilius）前716年-前673年。据说在他即位之时，罗马的元老贵族已分为两派：一派即阿尔巴派，他们自恃资格老，要求得到优先权和荣誉权；另一派是拉宾派，他们认为既然已经联合，那么拉丁人与萨宾人就应该平等。并且已经到达了爆发内战的前夜。
    努玛是个很有能力的人。他首先看到了这一点，而且还发现了有很多人来罗马较晚，没分得过任何土地和战利品。因此一部分人投靠了贵族，而更多的人仍旧无以为生。这些都是罗马当时的不安定因素。为此，努玛从公有地中划分出了一些土地，把它们分成小块给了那些无地的人；对于元老则是给了后来的人与先前元老相等的权利。这样就平息了罗马内部的不满情绪。
    之后，为了巩固已有国家政权，他做了一系列的改革：
    1.神化罗慕洛斯，把罗慕洛斯称为魁里努斯神（罗马人民神），立庙，进行牲畜供奉。
    2.宗教仪式改革，要求人民遵守宗教法规。
    （1）指定由各库里亚长老（30人）主持各库里亚的公共祭神典礼，奉献牺牲；
    （2）设专职祭祀专司某种祭献事宜；
    （3）指定骑兵司令官专司举行与国王卫队和骑兵有关的宗教仪式，并制定祭仪；
    （4）由占卜巫师专司解释各种神兆吉凶；
    （5）建全国灶神维斯塔庙；
    （6）创立两个以歌颂战神玛尔斯为目的的萨利舞蹈团；
    （7）创立和平谈判使团，在未宣战之前，负责与敌方谈判；
    （8）设大祭司长，有司法责任，并负责记录宗教活动、重大事件。这就是最早的编年史，由此又创立了历法。
    3.定地界。用界石标明土地所有者，并把其神圣化、宗教化，还创立了地界神节。
    4.创“守信神”。教育人们言而有信，不要食言。
    最后，努玛还采取方法使人民形成了伦理道德观念，并且大力促进农业的发展，设专职人员巡查，使得更多的人能安居乐业。努玛在位43年，其末期罗马已经成了一个和平安定丰足的国家。
    另外补充一句：七王里只有他是正常死亡。也有人说第四王是正常病死的，可也有人持不同意见，在此仅存疑。