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中国人在德国连载情感文化教育 |
分类: 苦禅·道生 |
《中国人在德国》
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《子煜》篇
011/ 中餐和西餐,没有可比性
在进入这家酒店工作之前,我对中餐,是有研究的。
中餐和西餐,最大的区别,在于调味。中餐讲究的,是在做的过程中,给食物调味。而西餐讲究的,是后调味,就是在食物已经熟了后,再将之进行调味。
就烤肉来说,中式做法,是在烤肉的过程中,撒盐,孜然粉,辣椒粉。厨师想让这些调料的味道,进入到肉里面。即使这个肉,不做提前腌制处理。
但是西餐,在烹调肉之前,没有任何调味。在煎牛排的时候,顶多加一点迷迭香,这已经算是顶级待遇了。等牛排上桌之后,客人再自己撒盐和胡椒粉,要是有额外需求,还可以再点一份Soße。这就是后调味。
所以,吃西餐,第一口都是还可以的。因为食物的本身,是没有味道的。吃的时候,只是在吃食物的表面,等把表层的味道消化完了,吃到最后,菜品就没有任何味道了。
对比中西餐的烹调方法,我认为,想做好一道菜,最关键的,是在做菜的过程中,进行调味。
西餐,有很多原材料的冷食,是很棒的。比如,日料里的Sashimi(刺身),西餐里的蔬菜沙拉,火腿,松露和鱼子酱等。这些食物,吃的都是自身的味道。
尤其是一些高级食材,更加讲究食物的原味。我要是看到谁,把西餐的高级食材,做成中餐,我肯定会暴揍他。因为他的行为,完全是在暴殄天物。
假如把火腿或者鱼子酱加工一下,往里倒点酱油、耗油、豆豉之类的调味品,那会是个什么味道?又或者,是把日本和牛,当成肉丝,加点豆瓣酱炒一炒,味道可能不错,但原则上,是极大的浪费。
其实,中餐和西餐,没有可比性。西餐,有西餐的优势,吃的是原味。中餐,有中餐的受众,吃的是调料味。
而且,二者的制作方法不一样,以至于菜品的味道也不一样。相比之下,各有长短。再者,每个人的味蕾不同,也都看喜好。一定要争火锅好吃,还是日料好吃,这个真的没有定论。
我之前的女朋友,就是长着中国脸,却有着西餐胃。
对我来说,吃中餐,还是吃西餐,都无所谓,我都喜欢。但我吃不了多少,顶多,每样就吃一口,尝个味道,就行了。
大部分中国人吃东西,吃的是味道。食材,对于他们来讲,是无所谓的。
就说中国人,到德国来,都喜欢吃大猪肘子,而且一定是呼朋唤友,组团去吃一顿。
我就觉得,那东西有什么可吃的?第一口还行,第二口,就形同嚼蜡,没有任何味道。撒盐,撒胡椒粉,只能是撒到表面上,肉里没有丝毫的味道。不排除现在的一些德式餐厅,也会撒点特制的酱汁,加强味蕾的感受。
有人说,大猪肘子,肉味足,肉量大,吃着幸福感很强。
所以说,发现食材本身的味道,西餐比中餐,更有优势。
在德国,吃蔬菜沙拉。吃生菜的时候,可以直接用生菜片,包着火腿,或是奶酪,这样特别好吃。但有的中餐馆,会把生菜,放进水煮鱼里当底菜。那这道水煮鱼,可以直接扔了,一道好好的川菜中,全是生菜的味道。
水煮鱼一般用豆芽做底菜。选材的时候,一定得选择黄豆芽。虽然黄豆芽细细的,但它有嚼劲,无论煮多长时间,都不会软,还带有独特的芽黄香气。而绿豆芽较粗,它不仅越煮越软,还不吸味。
有口感爽脆的黄豆芽,吸饱了水煮鱼汤的香辣,再配上鲜嫩软滑的鱼片。谁不喜欢?
当然,到底如何选择,还是要看客人的偏好。
有的客人,在我店里,额外叮嘱,要把水煮鱼里的黄豆芽,换成白菜。因为他喜欢吃白菜。
在我看来,白菜很中性化。它没有任何味道,可以完美地配一切。
比如很多人去意大利,一定要打卡火腿配哈密瓜。我也随大流,尝试了一下。吃了第一口后,我再也不想吃了。火腿是咸的,哈密瓜是甜的,这是一种什么搭配?我接受不了。但这是我的事。别人趋之若鹜地去吃,因为他们喜欢。
吃饭,其实就是味蕾的选择。要品尝的,就是一个味道。
让我天天吃沙拉、大猪肘子,我受不了。让我天天吃中餐,我也会受不了。中西餐的混搭,是最好的方式。
人的生活,不能太单调了。
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书中有关话题与范畴,逐入:人文,社会,文化,哲学,历史,教育,医疗等;
具有很高的阅读价值,参考价值,史料价值,收藏价值……
对比、沉淀、融合、提升、超越,是《中国人在德国》的核心创作理念与思想。以此,全面有力的推动中国社会发展进程,真正做到:铸造大国,屹立东方,傲然世界!
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内容简介:
这里,不是颂歌似的人物直观谫浅。而是迄今为止,唯一集中呈示在德华人的一本专著。
书中文字,具有穿透力。通过阅读,能够让读者感受到,他们心域的宽度,广度,深度,以及每一寸气息里,饱含的温度。
他们是不同的。个人成长,教育背景,出国原因,融入状态,东西方文化的碰撞与冲突;他们又都是相同的,他们都是华人在德国的一个缩影。
他们每个人的内心,都是一个广袤的未知世界。也正是由此,他们构铸了在德华人的大千万象。
就国家与民族而言,他们是弱小的,但在生命的进程中 ,在不屈的闿拓中,他们又都是强大而无憾的!
他们每个人的声音,都是中国的心跳。他们每个人的步履,都是中国的深脉。虽然他们都在德国,但他们都是有着一颗中国心!
文字,是他们的灵魂,是无声的音符。
不同阶层的阅读者,从中,都能找到自己想要的答案…
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书中主要内容:
更深层的,是想把在德国的华人历练后的生存状态,用文字呈现给海内外的中国读者……所有的美景,不是天然而成。凤凰涅槃,烈焰燃烧后的重生,由内而外,都是极致的景象。
“他们当中,有餐厅老板,自由职业者,科学家,机构职员(联邦政府公职),公司雇员,射击协会会长,律师,工程师,赛车教练,同性恋,留学生,年轻夫妻等,他们是不同的。个人成长,教育背景,出国原因,融入状态,东西方文化的碰撞与冲突;他们又都是相同的,他们都是华人在德国的一个缩影。他们是浓墨,他们是重彩……他们每个人的内心,都是一个广袤的未知世界。也正是由此,他们构铸了在德华人的大千万象……”,“所有的一切,抵达到他们,即是切面,也是交错融合的焦点。这是序言《他们是浓墨,他们是重彩》中的文字。
在构思《中国人在德国》时,我是想尽可能,让每个人物,都能鲜活饱满起来。这只是外在的阅读感受……随着文字的流淌和加深,再让读者,去触探每个人物的内心。思想。及灵魂……再扩充到大我的家国情怀!根系处,仍是人物(被采访者)和读者难以割舍的羁绊与绕缠:一个小我的人,到底该怎样去生存,去融合,去追索等方面的思考……另一方面,作者也想表达:一个人,又该怎样活着,才能真正拥有人生的价值和意义!?
整本书,处处都是看点。章章都有收获!
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一、《中国人在德国》
灵魂,都已打开了!只在等你,静心阅读……
二、一个人的壮阔历史,被轻轻掀起
一个国家的神秘面纱,被缓缓撩开
三、他们站在德国大地上。他们的身影屹立着…他们身后,有强大的中国,在做支撑!
市场亮点分析:
《中国人在德国》,不仅在国内会产生影响(尤其是青年学子),在德国的华人界也会产生影响…因为:迄今为止,无论是国内作家还是华人作家,都还没有写出一本《中国人在德国》的书。或者是类似的书…就像凌鼎年老师说的,写出欧洲的,也没有…《中国人在德国》是第一本。
读者,通过此书的阅读,也会产生更强的民族凝聚力量。
华人,他们每个人,不是一个人。他们是一群人。一个群体。他们是一种符号和象征…在德国,他们是中国人…他们是中国。他们的血管里,流淌着中国血液…他们站在德国的大地上。他们的身影,毅力着。从没倒下过…他们的身后,有强大的中国,在做支撑!所有文字,都是表象…物质,不仅有表象。真正有价值的,都是潜藏在内核…
书中人物,除一人之外,其他人,都是以留学生身份,去往德国。以此,《中国人在德国》出版后,也可以在国内各大院校做推广活动…现在的中国,是留学大国。每年,去国外留学的学生人数,都在递增。德国因为免学费,所以,去德国留学,是很多国内中层阶级孩子的向往。
学生通过《中国人在德国》,可以了解到,留学德国后,所要面临和将来需要解决的各种问题。也可谓:此书,即是一本留学指南针…对于想去德国旅居和定居的中国人来说,此书,也可谓是一把解剖德国各阶层的手术刀。因为书中人物,已经渗透至德国社会各阶层,他们的亲临感受,让此类读者,通过文字阅读,即能做到恰当的选择与规避。以便让自己,能够在德国,求得最好的生存方式。
出版后,可以在各大院校,做线上线下联动推广。
学子睿才,追求与思考并行。书中,尽显东西方文化与教育的碰撞,互通,共融。
通过阅读,人文,社会,文化,哲学,历史,教育,医疗等领域的读者,都会寻索到自己想要的答案……
地球,已趋国际化…《中国人在德国》方方面面的生活、经历,所见所闻,所思所想,话题广泛,可令读者增广见闻。
对于国内的各阶层阅读者,此书,既是了解德国的一个界面,也能让阅读者,通过文字本身,能够更深层的了解到:德国独有的文化特色和社会风情。通过阅读,神思上,会产生无尽遐想……
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作者简介
雅兰,著名作家,社会学家,旅德作家。以思想敏锐,文字敏锐,视角独特著称。游离于言论、散文、小说、诗歌等诸多文体。在公开发行的刊物及相关网页开设各版《雅兰专栏》。著书《中国很高兴》、《性殇》、《从压抑到泛滥》、《在我离开你之前》。
因创作微型小说,而引发的风暴漩流,被中国文坛列为《新世纪以来的文学事件》之一。被《北京文学》杂志评为“2004年中国十大文化热点之一”。轰动中国文化界。与此同时,引发海内外海量媒体的关注与跟进报道。并在2018年,入选“江苏省改革开放40年最具影响的40篇微型小说”。
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雅兰信箱:
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