围剿韩寒的人,都是酱缸里的蛆!
不太确切春秋战国时代距今有多少年,但我知道,也就是从那时起,中国的文化就被儒家的思想所控制。
之后的东汉朝廷有个强权的规定,凡是文化人发出的言论都不可以超过文化他爹的思想范畴,否则,就是犯了大法。此后,中国的文化人所呕心沥血而铸成的文化就被打上僵硬呆板的符号,虽也流通,但都有痴痴的傻,想像困乏,思考疲软。
单看孔老人家,混混沌沌的中国一路蹒跚至今,竟也没有一个谁来逾越他的。说起中国的传统,中国的文化,现在的中国人还是抱着孔老人家这瓶千年老酒摇来晃去。为何没有超越,为何中国的文化仍是一潭死水?!东汉之后延传至今,都有弦外之音,说文化不可以这样,不可以那样。久而久之,文化都是文化他爹的事,与文化本身无关。中国的文化人也只好沦做死水之物。柏杨先生在《酱缸文化》中说,潭里的死水,就是中国文化的酱缸,酱缸发臭,使中国人变得丑陋。
再说到儒家,也不是全面的在掌控中国的文化,与儒家并肩作战的还有道家的思想。这两大思想流派是当时的中国思想主流。有一点是必须要说的,自汉朝之后的儒家是经过董仲舒改良过的儒家。那时的批判不单是批评,而是为修正,如果遇到尖锐的批判,人们的反映也不会有多激越。这,无以说好,或者坏,但,它的客观让现在的人看到了:无论是现今的中国社会还是中国的文化都是盘根错节地牢牢依附在儒家之上,所以,现今的中国人拒绝很多自由,抗拒民主思想。
再看中国新时期的文化发展,在封闭的思想紧锁了中国半个世纪的文化后,举国上下都在进行大反思,大追问:我们的社会怎么了?我们的文化怎么了?
可中国的文化长期封闭在酱缸之中,中国文化人的骨子深受犬儒思想的浸泡,他们对现实是避让的,在将文化衍变为存在的盾牌后,他们以文化人的姿态沾沾自喜地躲在文化的后面,一边自大,一边自卑。他们缺乏反省。也不懂得反省。更多的人只懂得闹情绪。
柏杨先生说,任何一个民族的文化,都像长江大河,滔滔不绝的流下去。但因为时间久了,长江大河里的许多污秽肮脏的东西,像死鱼、死猫、死耗子,开始沉淀,使水不能流动,逐成一潭死水,愈沉愈多,愈久愈腐,就成了一个酱缸,一个污泥坑,发酸发臭。
当年李敖为什么在台湾舍命力挺胡适,就是因为胡适说,一个真正的开明进步的国家,不是一群奴才造成的,是要有独立个性和自由思考的人造成的。
从今天韩寒的身上可以看见太多李敖的影子。李敖在中学时代就喜欢独立思考,从那时起,李敖渐成自己独特鲜明的个性,同样的,他抵触当时台湾的教育体制,高二后,李敖自动休学。
谁也不能否认,台湾的文化和社会进步与李敖的斗争和鞭策是无关的!
同样的,韩寒为什么有这么多的支持和追随者,也是值得一些人去思考的,或者去反省的!
不要以为能写小说就是融入了文学,提醒一句,比文学更庞大的则是历史,社会前行的历史!
柏杨十年小说,十年杂文。有人问他,为何写杂文?他说,杂文像匕首一样,可以直接插入罪恶的心脏。好像这个比喻,更多的中国人也知道鲁迅曾说过。那么,能否单一地站在文学的立场来肯定或否定鲁迅?我想,之所以现今的人们只记得杂文是一把刀,还是因为鲁迅的杂文。也就因为鲁迅的杂文,在那个黑暗的年代里,中国人才看见了一盏璀璨而照明的灯。这里,也要说,人们对于李敖倾注极大热情,也是因为他的杂文和激励的思想,与他的《北京法源寺》无关,更与他和多少女人上床无关。
可否因为鲁迅的小说及不过他的杂文,现今的中国文化人就来批驳鲁迅存在的价值和深远影响?当然,这与时代也没有多大关系。鲁迅的价值只能体现在当时的时代,如果非得用今天的条形码来框鲁迅,估计,今天的韩寒绝不是一个人在战斗!也可能,鲁迅比韩寒还孤立!(虽然韩寒对鲁迅也有批驳,但韩寒并没有就鲁迅的小说而论事。)
所以,那些作协大家们的不能容忍是让人发笑的,受千夫所指也是当然的。谁让他们太将自己当回事了?
现今的世道,能写一些文字没什么,现在不是作家遍地开花了吗?就连我们敬仰的秋雨大使也说,街上摆地摊刷皮鞋剪纸的也能刀痕深深,那文学还稀罕个啥?大使和地摊之流都能亲如一家,那作协还在嚷嚷着啥?
中国的文化人,尤其是受犬儒笼罩的舞文弄墨的人,他们太自以为是了……
还记得上年有个自称在中国文坛足金足两的人,号召一拨子的文化人来镇压我,就因为我写了一篇《劳伦斯》。我在极度孤立的境况下与一群疯狗奋战了三天三夜……最终,疯狗散去。落塌下无尽的丑陋,让世人鄙夷!要说明的是,敬仰的秋雨大使实是真正的高手,他今天说,街上摆地摊之流的也能文化艺术大使云云,却没曾想,那群疯狗的领头竟也是挂作家的名号去沿着光明大道一路叫嚣乞讨的货色!
莫言在《生死疲劳》里将西门闹写成啥?写成了转世后的驴,牛,猪,狗,原来莫言在精心设计着人的前世今生,生死轮回,一切都是有因果报应的……几天前,与朋友窃笑:因为疯狗群里有两人呜呼了,年轻轻的,癌上了。其中一个,对我咆哮时是张着血盆大口的,特狂。想想,也是不值。上年还是文化人,还挂着作家的名号,现在却呜呼了……再来看看今天的作家们,又对韩寒进行文化大围剿,真是的!闹什么闹?
也难怪,柏杨先生还说过这样一句话:中国人的窝里斗是天下闻名的!中国人不但不团结,反而有不团结的充分理由,每一个人都可以把这个理由写成一本书。看来,这些书也只能是那些作协大家们才能完成得更好,现在不是比擂台吗,正好派上用场!
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