假如有人问你，你跟谁最好？实话实说，我还真的说不上来，严格意义上应该说，跟陪伴自己一生的人最好，例如掌柜的，但你从身边的那些人和事情去看，你未必是这样去做的，即便你试图这样去做，但受客观条件的限制，你的很多想法也未必能达到，与那些表现更好的男人来比，显得你未必是那样，更何况这些年两个人也是在磕磕绊绊中走过来，好在她更多的方面大多是让着自己，自己心里很明白，但没有跟她说这些，到了这把年纪，心里明白足以，说出来已经没有美感了，那是年轻人的事情。

这些年自己交往的朋友很多，各个圈子里的人物都有，有人说我“广交博收”就是广泛交往，结交天下之好友，听起来像是表扬，其实我明白，是说我交友泛滥，是在批评我不讲政治，更知道他们的想法，认识他们足以了。可是这个世界不是几个人组成的，你生活在这样的现实社会里，各种不同的人自然不自然的都会迎面朝你走来，或者与你共事，或者是匆匆过路人，你不可能去回避。

自己奉行只要不伤害我，我都会小心翼翼的跟他们交往，不管那些人与另外的一些人性格上有什么不相同，玩不到一起，那都与我无关，我自己觉得你值得交往，就跟你交往，从来不去听从谁的指使，跟谁不跟谁，他们忘记了一个最基本的原则，那就是作为人来讲，各有所长，各有所短，与他们相处需要的是取长补短。

要说有没有让你讨厌的人，毫无疑问肯定是有，跟这些人咱只有一种办法——敬而远之，到了退下来的时候，那些自己认为不值得交往的人，索性把他们给忘了，都说冤家路窄，你呆在家里面，他不会跑到你家里面来心烦你吧？你在从另一个角度去看，你认为的那些坏人，周围依然也有和他在一起的志同道合的人，这些人当中也有跟你关系不错的，这是怎么回事情？很正常，他们没有你的这种感觉，自然也就没有你心中的那块心病。更何况“秦桧还有几个好朋友”这一说。

到了现在你会发现，曾经内心里的那种仇恨，也会随着年龄的增长，开始有所变化，憎恨的程度有所减轻，曾经流血的伤口在逐渐的康复，而曾经的那个时期，你萌生了“之于死地而后快”的邪恶想法，假如真的有这样报复的机会，你一定会做出让所有人吃惊的举动，我非常相信那句话“人有多善良就有多邪恶”，后来知道所有的复仇，带给复仇者的快感是短暂的，因为他结下了新的仇恨，他又将面对的是更加疯狂的报复。人混到让他不敢轻松地面对生活那不就是悲惨吗。

曾经认识一个朋友，一度我对他是那样的愤怒，要知道他欺骗我的时候，正是我最需要经济援助的时候，因为家庭里面面对重大事项，需要全力以赴的把仅有的积蓄用在刀刃上，而就在这个时候，这位曾经的朋友过来让我“临时”帮他一下，说是半个月时间，自己信以为真，把钱借给了这个自认为“心地善良”的人，谁知道从拿到钱之后，他便销声匿迹了，一直到现在，过去了七八年。当我听说，他用这样的手段借了一圈的钱，借的钱根本无力偿还，为此他也躲到了外地，那时候真的杀了他的心都有了。

过去那么多年，从最困难的日子里总算是熬出来了，再不觉得那借出去的钱成为了最后救命的稻草，也就不再为结识这样一个骗子感到恼怒，只能说自己太幼稚，看问题太简单，其实，仔细的分析一下他的生活状况，就应该知道他所编织的那些故事，都是经不住推敲，那些天花乱坠的理由，不过是他的伎俩而已，既然你信了，证明你智商不如人家，教训就是从这里诞生的。

交朋友跟与这样的人交往是一样，他骗了你一次，感觉骗得有点让你接受不了，反过来看，你不会再让这样的人用种种花言巧语再一次的欺骗你，他也在没有那种胆量去面对你，因为他那笔帐到现在还没有还上，他也没有胆量站在你面前，他已经被你从朋友的圈子里面清了出去，这一点他是最清楚的，也正是出于这些，这些年里面就不在想这些事情。

交朋友也是这样，感觉交往的挺舒服，就继续交往下去，感觉相互间交往有点让你感觉费神，那你就放慢步伐，转身往相反的方向走，离开他们稍远一点，你便会有一种轻松的感觉，中国古代的哲人早就发现了人性上的这种毛病，就像孟子说的那样“近者不逊，远则怨”，有些人认为跟朋友好成一个头，忘记了做朋友的那种相敬如宾的规矩，开始对你不恭敬，表现在生活的方方面面，认为你可以理解这一切，其实这种做法正是做朋友的大忌，朋友是维护、尊重加支持，而绝不是你随心所欲发泄取乐的对象。

这些年看到过一些人亲密的时候，几乎天天黏在一起，物极必反，大家一起呆长了没有了感觉，矛盾的发生就有成为了必然，一点屁大的事情，就让好成一个头的那些人“分崩离析”，实现了“好成一个头，打成一个球”的现实，你都觉得有点不可思议，后来才知道那是因为他们介意造成的那种愤懑，感觉好心没有得到好报，功利主义造成的求回报，他们忘记了交朋友更多的不是收获，是奉献，在奉献的过程中品味有一带给你的幸福感受，那其实就是回报，但是别忘记“人无千日好，花无百日红”的中国谚语，这是基于人性的了解的有感而发。

若即若离可能是交往的最好方法，但掌握这样的尺寸感觉特别的难，从人性的角度去看，好一定要做到亲密无间，可是从另一个角度去看，亲密无间的发展过程一定会是物极必反，因为我们面对的这个社会有着众多的诱惑，很难走到相互间的一致性，就像一位哲人说的那样：“思想与行动之间的联合最难确定”。在我看来若即若离就是给两个人足够大的空间，保持着一个最佳的相互观望的角度，欣赏的时候可以加大交往的时间和频率，感觉疲惫的时候，可以离开那里，回到自己的内心之中，让每一个人又多重的选择，记住别人的好，发现自己独处时候的那种愉悦，让感觉支配你的这种交往。