正因为妹夫答应到山城之后一切由我，只管我的住宿，和特别需要的地方的交通助一臂之力，其他一切尊重我的选择，我才毅然决定到这里来“躲清静”，知道妹夫的事业干的风生水起，住在他的住处不会条件太差，来之前特意问了是否有公共网络，得到绝对的肯定，自己来这里的信心和动力基本上快饱和了，这让大妹夫和二妹夫非常的羡慕，他们革命尚未成功，只好继续在革命岗位上继续做事，在欢送的聚会上，听说我将要一个人独往独来，那才是羡慕嫉妒恨。

这些年属于自己外出，基本上是能够朝发夕至，绝不会在外面过夜，即便到了很远的地方，自己也没有出去玩的意思，更多的是跟着一路人随大流，自己心里想着真正到了退下来，静下心来去一个地方呆下，熟悉环境，适应环境，找到属于自己希望的那种慢节奏的旅行，那里的风土人情，那里的许许多多的传说，都是作为文化人最想了解的东西，现在的旅游说不好听的就是快餐，走马观花，再就是听导游给你讲你也不了解的野史，觉得挺热闹，实际上是误人子弟。来到这第一天晚上同任何一次外出相同，并没有想象中的一觉睡到自然醒，凌晨一点上床睡觉，不到六点就醒了，害怕影响他们的睡眠，躺在那里想事情。

八点钟妹夫和他的司机走了，洗漱完毕之后，只身下楼到院子里看看，南方的自然环境到处是绿莹莹，花草树木那才是一个茂盛，每一座楼的前后都是绿色植被，很多居民在凉台上种着花草，由于到处都是绿色，你并不感觉这些高楼组成的小区单调，花草树木调准下显得优雅而温馨，可能这就是南方北方的最大区别。

大厅门卫附近有什么景点，门卫想了半天说，沿这条大路向南走，过了隧道再往前不远有一个“照母山森林公园”，自己心里面有了目标，回到宿舍打开电脑在网上查一下，是这样介绍的：

照母山森林公园占地4700亩。照母山因南宋状元冯时行结庐照母而得名。依托照母山的自然生境和文化积淀建设的照母山森林公园，景观磅礴大气，文化厚重深沉，韵味雅致幽远，集赏景、健身、休闲、科普等功能。

照母山森林公园应用中国传统造园手法，采取多品种混交、异年龄结构、多林层复合方式，栽植了近万株大树，打造了磅礴大气的植物景观。

“孝道”景点模拟森林实景，在高差80多米、宽度30多米的登山台阶两侧及中间栽植 40cm以上香樟、玉兰、枫香等大树，建成了森林梯步，形成了路穿林间，人行树下的森林韵味。

“香樟林”景点广植30cm以上的香樟，呈自然无规律布局，林下植草并安放休闲桌椅，供游人在林间漫步和休息。“香樟林”的巨树四季常绿，是一道震撼的巨树风景。

“柿林”“枣林”“杨梅林”景点主要栽植果树，按自然植物群落布局20cm以上的柿树、枣树和杨梅，供游人观赏山林彩果景象。

    “照母山庄”“邀月阁”景点内除了栽植造型奇异的园林特异树之外，还栽植椿树、竹类、草本等植物，与景点建筑融为一体，形成中国传统园林的移山水入庭院的景致。

照母山森林公园内的建筑均采取传统民居风格，庭、廊、楼、阁、塔、牌坊等形制俱全，与森林景观相得益彰。

建筑布局匠心独具，数量控制严格，以精湛的工艺、考究的材料、传统的风格展现其别致格调。材料以原木为主，辅以当地石材，风格是传统的飞檐翘角、青瓦白墙、花窗吊檐中国样式。铺装选材考究，以火山石、汉白玉、黄砂岩、鹅卵石、青砖、青瓦等自然材料为主，采取传统铺装工艺。

明清时代的文物“节孝牌坊”“忠孝牌坊”，是保存至今的孝文化历史见证，“照母山庄”则是依据冯时行结庐照母演绎出的孝文化建筑，萱草、孝顺竹、椿树是富于孝爱意义的植物，瓦当瓦头上用阳文铸有小篆“孝”字，黄砂岩柱础上则是阴文刻写的“孝”字，各个地方的楹联用中国书法和对联形制，宣扬 “孝”“ 爱”。亲子乐园有12个石刻“孝”字，甲骨文、钟鼎文、小篆、隶书、楷书、行书、草书等书体均有，沿溯着汉字发展时序，同时铭刻孝经中的经典章节。园内还大量布置景石，上面是根据书法大家手迹刻写的诗词。

照母山森林公园气魄宏大而不失典雅精致，温柔敦厚而又得个性神韵，成为广大市民休闲、健身、游览的理想去处。

看到这里早就按耐不住自己的心情，只身徒步前往，并没有想象中的那么远，给我的印象深刻的是那里的幽静，那里茂密的绿色植被，以及四处可以看到盛开的各种鲜花，整个照母山森林公园转下来用了三个多小时，自己的衣服早已经被汗浸透了，说实话，觉得不虚此行，整个公园是免费开放的，在里面漫步和攀爬的这些时间里，几乎遇不到游人，那里除去听到鸟儿的欢唱的声音，剩下的就是自己气喘吁吁的声音了，感觉是为自己开的公园。

下午回到住处，冲了个澡，将衣服和内衣裤洗了，倒在床上美美的睡了一觉，觉得这才是美好生活的体现，唯独我在那里看到的一个景点“孝母泉”，回来到网络上查它的历史传说，竟然查不到，难道是现在人造出来的这样一个景点，根据景点的新旧程度，不应该是一个新的人造景点，不知为何查不到这个地方的出处。