中国人日子好了，自然想法也就多了，想出许许多多本来并不去过的节日，开始认认真真地来过，例如西方的圣诞节和情人节，感觉现在过的比西方人还重视，有模有样的在那过，不过你不要以为这是国人的信仰发生了变化，我认为在这后面充斥着浮躁与奢靡，无从去谈什么精神寄托，讲句不好听的话，根本没有宗教信仰的这些人，把这些节日当成他们娱乐消遣的一种假借，这才是真正庸俗化的一种表现。其实，最得意的还是商家，他们是鼓动国人过这些不属于中华民俗节日的推手，更不属于没有宗教信仰人的节日，打折也好，促销也好，用市场无形的手，伸进那些以消费为乐的客户口袋，一句话，无利不起早。

现在的过节的真的感觉有点乱，几乎每个月都可以找出所谓的节日，官方的或非官方的那些节日，民俗的或非民俗的节日，母亲节、父亲节、重阳节、儿童节、妇女节，光棍节、情人节，财神节、鬼节等等，每个节都有噱头，都可以找出可以过的理由，老百姓随大流，就这样所有节日成为了欢快的美食节，好像只有欢聚一堂，酒足饭饱，才彰显对节日的重视。

在我曾经的记忆中，一年中只有为数不多的几个节日，春节是中国百姓的大节，儿时记忆中春节是一年当中最期盼的节日，新衣新裤，还有新鞋新袜，从头到脚焕然一新，有点新年新气象的感觉，人模狗样，平时脏兮兮的一个不起眼的孩子，到了过年一夜间好像变了一个人，这种变化成为了一种内心虚荣的需要，不过随着春节的结束，又恢复到不修边幅的那子上去，而一些家庭把春节孩子的新衣服洗干净收到箱子里面，准备第二年调剂使用。

期盼春节的第二个理由就是可以放开胃口吃平时里很少吃到的鱼肉，以及细粮，看到装在大缸里面的那满满白花花的白面馒头，感觉自己就在天堂里生活一样，想想一年四季吃的地瓜干、玉米面饼子，想想清汤寡水的饭菜，你就知道期盼春节的那种心情了，不怕别人笑话，吃的如何不用自己去说，衣服胸前滴的那些油渍，就是最好的例证，虽然遭到家人的斥责，但是，对于胃口得到满足的感觉来说，斥责算什么，这样幸福的日子最多持续将近半个月，感觉有点油腻的自己，已经没有最初狼吞虎咽的表现，只有到春节以后，春节的那些好吃的东西彻底吃完了，开始面对无奈的现实的时候，又开始了对春节的新期盼。

期盼春节的第三个理由，那就是可以得到家人的赏钱，燃放鞭炮的钱就是从这里而来，现在也不知道为何鞭炮对自己有这么大的诱惑力，到底是愿意听那清脆的响声，还是喜欢问那种硝烟的味道，或者习惯那短暂的点燃爆竹的刺激，一句话，鞭炮成为了春节里面自己最亲密的朋友，把拆解成为“个体”的鞭炮，成为了自己延长幸福感觉的“有效措施”，知道整挂的鞭炮燃放有效果，但是，自己不会这样的图一时痛快，总会把鞭炮存放到出了正月以后。看到放鞭炮的盒子里面一点点地在减少，就知道春节离你越来越远了。到了成年以后失去了这种兴致，即便也知道了这是民间驱鬼的一种仪式，但是自己知道无法驱赶的心魔每时每刻在折磨着每一个人，那就是欲望。

接下来就是五一劳动节，这是大人的节日，放假一天，正逢春暖花开之时，作为学生的自己，印象深刻的是与小伙伴们的春游，沿着海边步行走到中山公园，这一天免费向市民开放，成千上万的市民汇集到这里，用这种方式来表达劳动节的态度，不管已经成为人满为患的公园有没有景致可以去看，回到家中他们会对邻居说，去了公园，累了一个半死，看了那么多的人，再问他看到了什么，真的也都说不出来了。

为了省钱的小伙伴们就这样徒步的走去走回，就像我曾经写过的那样，剩下的公交车钱，成为了打牙斋的资金，来回一角钱的公交车前，换成了两碗凉粉，或一小包皮巴梗，香甜酥脆很是诱人，与吃相比，累点算什么，所以回到家以后自己的感觉同样也是累，用现在的话说：累并快乐着，五一节在儿时的记忆中历来如此。虽然工作以后的劳动节换了一个过法，但也只有这一天的时间，忙碌了一天，疲惫的倒在床上，一觉醒来，节日就不复存在了。

二十年前的中秋节是没有假日的，无非就是晚饭加两个菜而已，月饼也是晚饭后分发的点心，在我的记忆中时常没有月饼的踪影，即便有也是一人一个小月饼，象征性的吃点完事，绝不会像现在这样已经泛滥成灾，所以对中秋节并没有什么特别的印象，不像现在这样成为仅次于春节的第二大节。

国庆节儿时已经没有记忆，感觉与“五一节”差不了多少，属于国家的节日放假一两天足以，而不是现在的黄金周，三十年前的国庆在京城多有阅兵仪式，和庆祝游行仪式，展示国威和表达民意，在小城没有这样的仪式，大多都在电视机前看北京的实况转播，没有像现在这样成为了旅游的节日。

现在的“黄金周”用我自己的话说，人口大迁移，就像海潮一样，涨上来，退下去，到底找到了什么感觉不知道，反正成为了一种时尚，不管在外面遭多少罪，心里面有多后悔这般的出行，等到第二年，心里面的那个魔鬼又跑出来，忘掉了曾经的誓言，用百姓长说的那句话形容，记吃不记大的主，又成为在路上的旅客，成为为中国交通添堵，且做贡献的居民。