古语说：“人前莫说人长短，使信人中更有人”，就是告诉人们，不要在背后说人的长短，隔墙有耳，你说的别人的那些话，总有一天会被别人传出去，惹自己一个说不清和不愉快。这话也不是没道理，可到了我这年纪，也就顾不了这么多了，无论是当面，还是背后，熟的人不会越来越多，只会越来越少，而且即便自己说了这些，自然也就不怕别人怎样的去传话。

我一直在讲，自己的博客经常成为一些人，讨好上级的把柄，因为我经常毫无顾忌的说上面一些人的做法可笑，而且他们处理问题的方式方法有问题，我讲得是实话，但是，经过那些有心人的编纂，我就成为了他们的反面教材，好像我故意与他们作对似的，其实，上面那些人静下心来的想一下，看一下他们反应的那些问题的实质是什么，就知道这个人发泄的情绪根由在何处。

遗憾的是自己的气度小，上面的某些人气度更小，听之信之，听之怒之，我再解释也无济于事了，知道这样，也就不再去解释什么，让最终的现实，去证明那些人说的对，那些人是在哪里无事生非，急于去辩解会给别人造成一种误会，以为自己气急败坏，其实，他们是看不懂你想要表达的东西，用哪句话说：以小人之心，度君子之腑。为什么一上来说这些，因为我在这里又要谈自己的看法，或许又要得罪那一位高人，我是对事，不对人。

前两天接一位朋友的电话，电话中告诉我，那天叫我去参加活动，我没去是一种遗憾，那些“高人”很有意思，也很有个性，他列举了场面上的几件事情，我听了以后，心里面只有一个感觉，不去是对的，那些所谓文人表现的个性，与我想要看到的不是一回事，他们的个性实在不敢恭维，把内心里的那种龌龊，当成个性释放，那是卑鄙下流。

什么是个性，简单的个人理解，就是不流俗，不卑不亢，具有一个阳光和健康的心理承受力，主张自己感知世界的理念，不屈从外在的大众观念，有自己独到的见解，可以用自己生活的感悟，去证明或表达这种感觉。它不具备伤害别人的攻击力，个性绝不是肆意的情感张扬，更不是没有道德规范的无拘无束，犹如另辟新径的独往独来。

那位朋友告诉我，其中一位文化人，在酒精的催动作用下，极力地想表现自己，一度曾想站在桌子上，展露他不伟岸的生殖器，被周围人给婉言谢绝了，据说他又表达了，对在座的某一位文人的妻子的敬畏之感，想通过亲吻来表达他发自内心的真诚爱慕，这些事情后来听说还是在“相互交换”中完成，感觉这种发泄有点猥亵，并不具有美德内涵。

这倒让我想起来，去年曾经一位大哥，拒绝了一位行为艺术家到他那里就餐的要求，道理很简单，他的行为艺术所想要表达的艺术思想，离美感和美学观念相距甚远，成为了一种另类的媚俗，甚至可以用恶心来表达，这样的艺术家以这种恶心的行为艺术，哗众取宠，被拒绝才是一个正常人个性的张扬，我倒是很敬佩我这位大哥的行为，遗憾的是更多的人都在那里随波逐流。

也许自己是上了年纪，已经没有了激情，才造成对这些所谓的艺术行为的不感兴趣，让我去找到这种表现形式的美，我绝对的可以说找不到，我自己猜想，真的我坐在那里，我也不会为他们这些想法说好话，把低俗当成高雅，就是当下社会的一种悲哀，而更让人悲哀的是，一些号称是著名文人的那些人，对这些恶俗津津乐道，成为了场合里的笑谈。

我知道自己也是一个俗人，不比谁高到哪去，但是，我坚守自己的生活方式，用自己对我们这个社会的理解和喜好，选择自己感觉高兴的事情去做，当然，假如有与之相头的朋友，在一起交流感觉，启发灵感，自己也同样是乐此不疲，但是，不属于自己内心想要去感觉的那些事情，一定会用自己的方式拒绝，不想用随和去给自己找不快活。

生活就是一个悟道的过程，就是一个积极求善的过程，同样也是净化自己心灵的过程，自己虽然离这些还相差甚远，但是，路就在脚下，你坚守着走下去，或许这就是你自己的性格使然，我没有忘记一位哲人说过的话：“圣人生活中需要的快乐不是在享受放荡生活中，不在肉体的满足之中----圣人的生活中没有这些，这类快乐只能窒息幸福----也不在任何强烈的感情冲动之中----那么，什么能使圣人心动呢？这只能是那种必定有善存在的快乐，以及不是来自冲动和因为占有某种东西得到的快乐。所有善之物会直接展现给圣人，圣人展现给自己：他的快乐，他的满意，他的守信中道，不逾矩。”