在我们这样一个说不上是什么体制的体制内，务虚被体制视为一种工作状态，和打太极拳的样子，都说对内功有利，但是在外人看来，那些花架式，就是做给人看的，想必这种由内至外的运动，当初并非如此，随着时代不同的观念，它的真正的功能，已经远离。动作好看，实质性的根本功能，已经是次其位置，显得不那么重要了。

为什么一上来要说这些话，近时期我参加了一些不同年龄段的文化人聚会，在那里自己是一个忠实的听众，感觉他们都在自己的感觉立场上出发，谈论着自己的事情，他们或者是对年轻人的张狂反感，或者是对老气横秋的那些时过境迁的作家，表现出一种不屑一顾，总之一句话，都自以为是，忘记了整体意义上的文化氛围，好像要轮到评功论赏，大家都把自己看得如此重要，岂不知，文化是一个综合。

这些事情要是在二十年前，自己绝对会跟着他们当中的一员，成为他们圈子里的坚决拥护者。记得那时候被禁锢的文化艺术开始有了松动的迹象时候，那些早已按耐不住饥渴的人们，自发的组织起各种“学习小组”，他们把曾经学过和新近看到过的“新思潮”，新文化方向代表的新作品，成为了他们的景胜适量，不仅仅是一个人学，而是找那些志趣相投人一起分享自己的感受。

好像从那时起，就有不同的声音出现，这些本应是相互学习相互提高的小圈子，后来成为了个自己阵营和堡垒，大家把自己的观点视为最正确的，从而贬低一些圈子里的观点和作品，记得在《青岛文化部落文献》一书中有一点点体现，他们说得委婉说，由于观念的不同，分歧是显而易见的。

那时自己年轻，也没看几本书，所以经常是跟着感觉走，今天觉得张三讲的有道理，明天觉得李四讲的也没错，正因为自己基本上不发表自己的观点，所以在圈子里自己比较有人缘，不搅和事，就是好人，自己始终是这样认为的，当然，自己也见证了那些文人的分久必合，和合久必分的一幕幕。

在后来自己就不再敢跟着“圈子里”的人走了，看到大家为了生存，不得不向现实低头的境况，知道在这样一个国度里，以文养生，那就是天方夜谭，看到那么多生活拮据的人，自己知道，再不改变自己，不仅不能帮助别人，自己也会补他们的后尘，就这样自己选择了退缩，离开了那些确实让人开心的小圈子，回到体制内。

过了这么多年，自己已经感觉快从自己的岗位上退下来了，为了丰富自己不久的将来要面对的现实，文学情节又从自己的内心深处，冒出头来，在阅读中发现和寻找那些感觉相投的人，就这样一步步又有了找到组织的感觉，忙里偷闲地信笔涂鸦点豆腐块，算作是满足小心愿吧。

没有功利的色彩，回到“组织”也就没了曾有过的功利，你会心平气和地去倾听一些人的感言，对有些感觉自我膨胀的人的大放厥词，也可以从另一个角度去理解和原谅他们，宣泄对于每一个需要的人，都是他们拯救自己的一种最好的办法，学会倾听也是一种姿态和儒雅。

老前辈的作家们，大都已经从工作的岗位上退了下来，他们按照自己的兴趣爱好干着自己的事情，但是你一旦与他们接触，发现他们虽然在一些事情上有所领悟，但是在对自己的看法上，依然我行我素，仍然感觉是以自我为中心，对年轻人的要求有点苛刻，细细想去，他们曾经的那个年代，学术成就未必比现在好到那里。

当然，一些年轻人也是轻浮，自以为是，毕竟他们的社会阅历，局限对事物的一种深层次的感悟，所以一些问题，你感受不到它的深层次内涵，用自己的认识,去评说你不了解的那些事物，势必会让那些老同志，对你有不同的看法，其实，大家都在做一件事情，都在为我们小城的文化发展，从不同的层面上去推动，谁也否定不了谁，当然，不包括那些投机钻营人的狡黠，迎合某些体制的文字都显得苍白，不是吗？